Evidência arqueológica sobre a história bíblica de Abraão

O História bíblica de Abraão é uma das histórias mais importantes da Bíblia. Mas há alguma evidência arqueológica para apoiar sua veracidade? Nos últimos anos, os arqueólogos descobriram uma riqueza de evidências que apóiam a narrativa bíblica de Abraão.

Sítios arqueológicos

Arqueólogos identificaram vários locais no Oriente Médio associados à história bíblica de Abraão. Isso inclui as antigas cidades de Ur, Haran e Hebron. Esses locais renderam uma riqueza de artefatos, incluindo cerâmica, ferramentas e outros objetos que datam da época de Abraão.

Registros escritos

Além das evidências arqueológicas, também existem registros escritos que fornecem evidências da história bíblica de Abraão. Estes incluem os escritos dos antigos sumérios, babilônios e assírios. Esses registros fornecem uma riqueza de informações sobre a vida e os tempos de Abraão, incluindo suas viagens, sua família e suas interações com outras culturas.

Conclusão

A evidência arqueológica e os registros escritos fornecem uma riqueza de evidências que apóiam a história bíblica de Abraão. Esta evidência fornece uma visão inestimável sobre a vida e os tempos de Abraão, e é um testemunho da precisão e verdade da narrativa bíblica.

A arqueologia tem sido uma das maiores ferramentas da história bíblica para peneirar fatos verificados de histórias da Bíblia . Na verdade, nas últimas décadas, os arqueólogos aprenderam muito sobre o mundo de Abraão na Bíblia. Abraão é considerado o pai espiritual das três grandes religiões monoteístas do mundo: judaísmo, cristianismo e islamismo.

O Patriarca Abraão na Bíblia

Os historiadores datam a história bíblica de Abraão por volta de 2.000 a.C., com base em pistas dos capítulos 11 a 25 de Gênesis. Considerado o primeiro dos patriarcas bíblicos, a história da vida de Abraão abrange uma jornada que começa em um lugar chamado Ur. Na época de Abraão, Ur era uma das grandes cidades-estados da Suméria, uma parte do Crescente Fértil localizada dos rios Tigre e Eufrates no Iraque até o Nilo no Egito. Os historiadores chamam essa era de 3.000 a 2.000 a.C. 'o alvorecer da civilização' porque marca as primeiras datas documentadas quando as pessoas se estabeleceram em comunidades e começaram a escrever, agricultura e comércio.

Gênesis 11:31 diz que o pai do patriarca, Terah, levou seu filho (que era então chamado Abrão antes que Deus o renomeasse Abraão) e sua família estendida de uma cidade chamada Ur do caldeus . Os arqueólogos tomaram essa notação como algo para investigar, porque de acordo comO Mundo Bíblico: Um Atlas Ilustrado, os caldeus eram uma tribo que não existia até por volta dos séculos VI e V a.C., quase 1.500 anos depois que se acredita que Abraão viveu. Ur dos caldeus foi localizada não muito longe de Haran, cujos remanescentes são encontrados hoje no sudoeste da Turquia.

A referência aos caldeus levou os historiadores bíblicos a uma conclusão interessante. Os caldeus viveram por volta do sexto ao quinto século a.C., quando os escribas judeus escreveram pela primeira vez a tradição oral da história de Abraão enquanto reuniam a Bíblia hebraica. Portanto, como a tradição oral mencionou Ur como o ponto de partida para Abraão e sua família, os historiadores acham que seria lógico para os escribas presumir que o nome estava ligado ao mesmo lugar que eles conheciam em seu período, dizO Mundo Bíblico.

No entanto, os arqueólogos descobriram evidências nas últimas décadas que lançam uma nova luz sobre a era das cidades-estados que correspondem mais de perto ao tempo de Abraão.

Tábuas de argila oferecem dados antigos

Entre esses artefatos estão cerca de 20.000 tabuletas de argila encontradas nas profundezas das ruínas da cidade de Mari, na atual Síria. De acordo comO Mundo Bíblico, Mari estava localizada no rio Eufrates, cerca de 30 milhas ao norte da fronteira entre a Síria e o Iraque. Em sua época, Mari era um centro importante nas rotas comerciais entre a Babilônia, o Egito e a Pérsia (atual Irã).

Mari foi a capital do rei Zimri-Lim no século 18 a.C. até que foi conquistado e destruído pelo rei Hammurabi. No final do século 20 d.C., arqueólogos franceses à procura de Mari cavaram através de séculos de areia para descobrir o antigo palácio de Zimri-Lim. Nas profundezas das ruínas, eles descobriram tabuletas escritas em uma antiga escrita cuneiforme, uma das primeiras formas de escrita.

Algumas das tábuas foram datadas de 200 anos antes da época de Zimri-Lim, o que as colocaria na mesma época em que a Bíblia diz que a família de Abraão partiu de Ur. As informações traduzidas das tábuas de Mari parecem indicar que a Ur suméria, não a Ur dos caldeus, é mais provavelmente o lugar onde Abraão e sua família começaram sua jornada.

Razões da Jornada de Abraão na Bíblia

Gênesis 11:31-32 não dá nenhuma indicação de por que o pai de Abraão, Terah, repentinamente desenraizou sua grande família extensa e se dirigiu para a cidade de Haran, que ficava a cerca de 500 milhas ao norte da Ur suméria. No entanto, as tábuas de Mari oferecem informações sobre conflitos políticos e culturais na época de Abraão, que os estudiosos acreditam oferecer pistas para sua migração.

O Mundo Bíblicoobserva que algumas das tábuas de Mari usam palavras das tribos amorreus que também são encontradas na história de Abraão, como o nome de seu pai, Terah, e os nomes de seus irmãos, Nahor e Haran (também ironicamente o nome de seu destino). A partir desses artefatos e outros, alguns estudiosos concluíram que a família de Abraão pode ter sido amorreu, uma tribo semita que começou a migrar para fora da Mesopotâmia por volta de 2100 a.C. A migração dos amorreus desestabilizou Ur, que os estudiosos estimam ter entrado em colapso por volta de 1900 a.C.

Como resultado dessas descobertas, os arqueólogos agora supõem que aqueles que queriam escapar dos conflitos civis da época tinham apenas uma direção a seguir em busca de segurança: o norte. Ao sul da Mesopotâmia ficava o mar hoje conhecido como Golfo Pérsico. Nada além de um deserto aberto ficava a oeste. A leste, refugiados de Ur teriam encontrado os elamitas, outro grupo tribal da Pérsia cujo influxo também acelerou a queda de Ur.

Assim, arqueólogos e historiadores bíblicos concluem que teria sido lógico para Terah e sua família seguirem para o norte em direção a Haran para salvar suas vidas e meios de subsistência. A migração deles foi o primeiro estágio na jornada que levou o filho de Terah, Abrão, a se tornar o patriarca Abraão, a quem Deus em Gênesis 17:4 chama de 'o pai de uma multidão de nações'.

Textos Bíblicos Relacionados à História de Abraão na Bíblia:

Gênesis 11:31-32:

'Terah tomou seu filho Abrão e seu neto Lot, filho de Haran, e sua nora Sarai, esposa de seu filho Abrão, e eles saíram juntos de Ur dos caldeus para ir para a terra de Canaã; mas quando eles chegaram a Haran, eles se estabeleceram lá. Os dias de Terah foram duzentos e cinco anos, e Terah morreu em Haran.'

Gênesis 17:1-4:

'Quando Abrão tinha noventa e nove anos, o Senhor apareceu a Abrão e disse-lhe: 'Eu sou o Deus Todo-Poderoso; ande na minha presença e seja irrepreensível. E farei minha aliança entre mim e vocês e os tornarei extremamente numerosos.' Então Abrão caiu com o rosto em terra; e Deus lhe disse: 'Quanto a mim, esta é minha aliança com você: você será o pai de uma multidão de nações.' '

Fontes

• A Bíblia anotada de Oxford com os apócrifos, Nova Versão Padrão Revisada.
• O Mundo Bíblico: Um Atlas Ilustrado(Geografia nacional)