Como dizer a bênção HaMotzi

O HaMotzi bênção é uma oração judaica dita antes de comer o pão. É uma parte importante da tradição judaica e diz-se que dá graças pela comida. Dizer a bênção é um processo simples que pode ser feito em poucos minutos.

Passos para dizer a bênção HaMotzi

• Pegue um pedaço de pão em suas mãos.
• Abençoe o pão dizendo as palavras da bênção: Bendito és tu, ó nosso Deus, Rei do mundo, que tiras da terra o pão (Baruch atah Adonai o Elohim Melech ha-olam, hamotzi lechem min ha-aretz).
• Coma o pão.

A bênção HaMotzi é uma maneira simples, mas significativa, de agradecer pela comida que você está prestes a comer. É uma parte importante da tradição judaica e é dita antes de comer o pão. Dizer a bênção é um processo rápido e fácil que pode ser feito em apenas alguns minutos.

No judaísmo, todo ato grande e pequeno recebe uma bênção de alguma variedade, e o simples ato de comer pão está entre esses recipientes. Nela, encontramos oonzebênção sobre o pão.

Significado da Bênção Hamotzi

Oonze(המוציא) bênção traduz do hebraico literalmente como 'quem dá à luz' e é o que os judeus usam para se referir à oração feita sobre o pão no judaísmo. Na verdade, é parte de um longo bênção que você encontrará abaixo.

Origens

A exigência de uma bênção sobre o pão é uma das primeiras e mais básicas das bênçãos. As origens do significado do pão no sábado judaico vêm da história dohomemque caiu durante o Êxodo do Egito em Êxodo 16:22-26:

E aconteceu que no sexto dia eles juntaram uma porção dobrada de pão, dois gômeres para [cada] um, e todos os príncipes da comunidade vieram e relataram [isso] a Moisés. Então ele lhes disse: Assim falou o Senhor: Amanhã é dia de descanso, sábado santo ao Senhor. Asse o que quiser assar e cozinhe o que quiser cozinhar, e todo o resto deixe para guardar até de manhã. Seis dias o colhereis, mas no sétimo dia [que é o] sábado não haverá. Deixaram-no, pois, até pela manhã, como Moisés havia ordenado; E Moisés disse: Coma hoje, porque hoje é o sábado do Senhor; hoje você não o encontrará no campo.

A partir daqui ohamotziA bênção surgiu como uma homenagem à bondade de Deus e à promessa de prover sustento aos israelitas.

Como

Porque a ocorrência mais comum de necessidade de conhecer oonzebênção ocorre no Shabat e feriados judaicos, que serão o foco aqui. Observe que, dependendo da comunidade em que você está, o ritual de lavar as mãos pode se assemelhar a duas ordens diferentes:

1. Lavar as mãos antes de ambos oskidushbênção sobre o vinho é e oonzebênção (alguns chamam isso de caminho 'Yekki', que significa alemão), ou
2. O kidush bênção é recitada, então todos se lavamal netilyat yadayim, e entãoonzeé recitado.

De qualquer maneira, durantekidushé tradicional colocar o pão ouChallahem um especial Challahtábua ou bandeja (alguns são elaboradamente esculpidos, outros têm adornos de prata, enquanto outros ainda são feitos de vidro e delicadamente gravados com versos relacionados ao Shabat) e depois cobertos com um Challahcobrir . Alguns dizem que a razão é que você não quer embaraçar oChallahenquanto honra e santifica o vinho. No Shabat, este é o processo para oonzebênção:

• Todos lavam as mãos usando um recipiente ou copo conhecido comounha águas(iídiche para 'água de unha') ou al netilyat yadayimxícara , fazendo o devidoal netilyat yadayimbênção.
• Uma vez que todos estão sentados à mesa, o líder (indivíduo que recita a bênção) lembra de todos para que possam seryotzeià bênção para que todos à mesa não tenham que recitar a bênção individualmente.Yotzeisignifica essencialmente que a obrigação religiosa de alguém é cumprida pelo ato de outro (o mesmo cenário se aplica no Shabat ou feriado judaico quando o chefe da mesa recitakidushsobre o vinho em nome dos participantes).
• O líder levará os dois pães deChallahusado no Shabat (mas realmente qualquer coisa funciona, sejam bagels,matzána Páscoa, ou rolos), levante-os com ambas as mãos e recite a seguinte bênção:

Bendito és tu, ó nosso Deus, Rei do mundo, que tiras da terra o pão

Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, o nome de sua mãe era Ha'aretz.

Bendito sejas tu, Senhor, nosso Deus, Rei do universo, que tiras da terra o pão.

Após a oração, todos respondem 'amém' e esperam que um pedaço de pão lhes seja passado para cumprir a bênção. É comum não se falar entre a bênção e o ato de comer o pão, porque teoricamente não deveria haver intervalo entre qualquer bênção e o ato a que se refere (por exemplo, se você disser uma bênção sobre um pedaço de bolo, certifique-se de pode comer o bolo na hora e que não precisa esperar para cortá-lo ou servi-lo).

Outros Costumes

Existem várias ações e tradições opcionais que podem apimentar o Shabatonzerituais também.

• Alguns vão descobrir os dois pães e usar uma faca para esfolar levemente um dos pães. Uma razão para isso é que, misticamente falando, é como marcar o nome de Deus no pão. Outra razão é que os judeus tentam minimizar o tempo entre fazer uma bênção e comer, mas quando você precisa que os pães estejam inteiros para fazer oonzebênção no Shabat. O compromisso é fazer um pequeno corte para acelerar o corte real do pão depois de fazer a bênção.
• Alguns vão deixar oChallahcobrem os pães enquanto recitam a bênção, enquanto outros retiram a tampa para fazer a bênção.
• Em algumas comunidades, quando o nome de Deus (Adônis) é recitado, os pães são realmente levantados mais alto.
• Alguns cortam o pão com uma faca especial antes de distribuir aos participantes da refeição, enquanto outros separam o pãoChallahe passarão pela mesa, enquanto outros ainda jogarão os pedaços para os participantes da refeição. Aqueles que se opõem ao rasgo referem-se ao fato de que, quando alguém está de luto, é tradicional rasgar ou rasgar uma peça de roupa, e no Shabat não estamos de luto, então rasgando oChallah é, bem, inapropriado.
• Na maioria das comunidades, o Challahé mergulhado em sal antes distribuído porque, assim como o sal nunca se deteriora ou apodrece, também a aliança do povo judeu com Deus nunca será estragada (Levítico 2:13)

Exceções e Complicações

Em algumas comunidades judaicas é comum consumir pão apenas antes da refeição principal no Shabat e em ocasiões festivas como casamentos ou brit milá (circuncisão), enquanto em outras comunidades qualquer refeição da semana pode incluir esta bênção, seja um bagel no café da manhã ou um ciabatta no jantar.

Apesar de haver extensas leis em relação a quanto pão é necessário comer para recitar a oração Birkat ha'Mazon depois de comer pão com uma refeição, bem como quanto pão é necessário comer para ser obrigado a lavar as mãos e recitar oal netilyat yadayim(hebraico para 'lavar as mãos'), é geralmente aceito que você deve recitar oonzeoração antes de comer qualquer quantidade de pão.

Da mesma forma, há extensas discussões sobre o que exatamente constitui o pão. Simplificando, é uma substância feita com um dos cinco grãos, mas há uma opinião comumente aceita de que alguns itens, como doces, muffins, cereais, biscoitos, cuscuz e outros realmente recebem o mezonotbênção , que essencialmente se traduz do hebraico como 'sustento'. (Encontre as extensas decisões sobre o que recebe cada oração aqui.)

Bendito és tu, ó nosso Deus, Rei do mundo, criador de todos os tipos de riqueza

Baruch foi o pai de Adonay Eloheinu Melech e Olam.

Bendito sejas tu Senhor nosso Deus, Rei do Universo, que criou uma variedade de sustento.