Bridget Bishop - A Primeira a Morrer nos Julgamentos das Bruxas de Salem
Bridget Bishop foi a primeira pessoa a ser executada como parte dos Julgamentos das Bruxas de Salem em 1692. Ela foi acusada de bruxaria e condenada por um júri de seus pares. Bishop era uma empresária de sucesso que possuía uma pousada e taverna em Salem Village. Ela era conhecida por sua franqueza e sua vontade de defender suas crenças.
Acusações de bruxaria
Bishop foi acusada de bruxaria por um grupo de jovens que alegaram que ela as havia enfeitiçado. Ela foi presa e levada a julgamento, onde foi considerada culpada e condenada à morte. Bishop manteve sua inocência durante todo o processo, mas seus apelos caíram em ouvidos surdos.
Execução
Bishop foi enforcado em 10 de junho de 1692, tornando-se a primeira pessoa a ser executada como parte dos julgamentos das bruxas de Salem. Sua morte provocou uma onda de histeria que acabaria levando à morte de mais 20 pessoas. A execução de Bishop foi uma tragédia, e sua morte serve como um lembrete dos perigos da superstição e do medo.
Legado
O legado de Bridget Bishop vive como um lembrete do poder do medo e da superstição. Sua história serve como um alerta sobre os perigos da caça às bruxas e da mentalidade da máfia. A morte de Bishop foi uma tragédia, mas sua história serve como um importante lembrete do poder da justiça e da importância de defender o que é certo.
Bridget Bishop foi uma das dezenove pessoas executadas por bruxaria em Salem, Massachusetts, em 1692. Nascida em algum momento da década de 1630, Bishop estava em seu terceiro casamento quando a mania das bruxas começou. Bridget teve uma filha, Christian Oliver, de seu segundo marido em 1667, e casou-se com Edward Bishop, um madeireiro, em 1685.
Bridget era bem conhecida em seu bairro. Ela lutou publicamente com todos os seus maridos, vestida de forma extravagante (embora para os puritanos, isso significasse apenas que ela gostava de usar chapéus grandes e um corpete vermelho com seu vestido preto), e era a dona não de uma, mas de duas tabernas. Ela desenvolveu uma reputação de entreter até altas horas da noite, jogando jogos proibidos, como shuffleboard, e geralmente sendo alvo de muita especulação e fofoca. Em outras palavras, Bridget Bishop parecia não se importar com o que a sociedade pensava dela - e por causa disso, ela se tornou um alvo provável quando as acusações começaram. Ela era, em personalidade e reputação, o oposto do piedosoEnfermeira Rebeca, embora ambos tenham tido um fim semelhante.

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Em 1692, Salem era um assentamento fronteiriço remoto dividido em duas partes separadas: a cidade de Salem, uma cidade portuária cheia de mercadores, e a vila de Salem, habitada principalmente por fazendeiros e apegada aos valores puritanos tradicionais. Bridget Bishop era de Salem Town e nunca havia visitado o Village, onde foi acusada de praticar bruxaria. Em outras palavras, ela era uma estranha literal e figurativa para o povo de Salem Village.
Sarah Nell Walsh escreve no site Salem Witch Trials que:
'Bridget Bishop era uma mulher auto-afirmativa que havia sido acusada de bruxaria antes de 1692. A experiência anterior a ensinou a negar as alegações de bruxaria a todo custo. Infelizmente, em 1692 a situação era diferente e sua única salvação residia na falsa confissão, o que ela se recusou a fazer.'
Aos magistrados de Salém, Bishop deve ter parecido um candidato ideal por acusações de bruxaria. Os vizinhos tinham algumas preocupações sobre suas atividades, especialmente desde que a fazenda sem licença transformada em taverna se tornou um ponto de encontro para os jovens, e muitas vezes havia rumores de que Bishop estava corrompendo a juventude de Salem.
Em abril de 1692, um mandado foi emitido para a prisão de Bishop sob a acusação de bruxaria e associação com o próprio diabo. Quando ela entrou no tribunal, várias das meninas 'aflitas', incluindo Mercy Lewis e Ann Putnam, gritaram que ela estava causando dor a elas. Bishop negou qualquer irregularidade, jurando que ela era 'inocente como uma criança ainda não nascida', de acordo com Mary Norton.Na Armadilha do Diabo.
O especialista em história das mulheres, Jon Johnson Lewis, diz:
'William Stacy alegou que tinha sido assustado por Bridget Bishop quatorze anos antes e que ela havia causado a morte de sua filha ... Uma acusação mais séria contra Bishop veio quando dois homens que ela contratou para trabalhar em seu porão testemunharam que eles havia encontrado 'poppits' nas paredes: bonecas de pano com alfinetes. Embora alguns possam considerar a evidência espectral suspeita, essa evidência foi considerada ainda mais forte. Mas a evidência espectral também foi oferecida, incluindo vários homens testemunhando que ela os visitou - em forma espectral - na cama à noite.'
Os modos selvagens de Bishop foram usados como evidência contra ela. Certamente, a alegação do tintureiro da cidade de que ela lhe trazia metros de renda para colorir era prova de que ela estava tramando alguma coisa; afinal, nenhuma mulher sensata ou respeitável precisaria de tanta renda colorida. Além desse testemunho condenatório e das acusações das adolescentes, o próprio cunhado de Bishop jurou que a tinha visto 'conversando com o Diabo' que 'entrou fisicamente nela'. Ela foi executada em 10 de junho.
Após o enforcamento de Bishop, outros dezoito foram executados pelo crime de bruxaria, e um homem foi prensado até a morte. Vários outros morreram na prisão. Poucos meses após a morte de Bridget Bishop, seu marido se casou novamente.

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Os descendentes de Bridget através de Christian Oliver ainda vivem na Nova Inglaterra hoje, e sua taverna, a Bishop House, ainda existe.
Para obter mais informações sobre os julgamentos, os acusadores e o resultado final dos eventos de Salem, leia Os julgamentos das bruxas de Salem .
Recursos adicionais e leitura:
- Bispo, Bridget. Exame do tribunal, 19 de abril de 1692.
- Cook, John. Testemunho contra Bridget Bishop. 2 de junho de 1692
- Hale, John. “Uma modesta investigação sobre a natureza da bruxaria”, 1697. http://salem.lib.virginia.edu/archives/ModestEnquiry/index.html .
- Baker, Emerson W. Uma tempestade de bruxaria: os julgamentos de Salem e a experiência da América . Nova York: Oxford University Press, 2015.
- Norton, Maria Beth. Na armadilha do diabo .Nova York: Alfred A. Knopf, 2002.
