Calvinismo vs. arminianismo

Calvinismo e Arminianismo são dois sistemas teológicos que têm sido debatidos por séculos. Ambos os sistemas têm suas próprias visões distintas sobre a natureza de Deus, predestinação e salvação.

calvinismo

Calvinismo é um sistema de teologia cristã desenvolvido por João Calvino no século XVI. Baseia-se nos ensinamentos de Agostinho de Hipona e na Reforma. O calvinismo enfatiza a soberania de Deus e a doutrina da predestinação. De acordo com o calvinismo, Deus é soberano e predeterminou quem será salvo e quem será condenado.

arminianismo

Arminianismo é um sistema de teologia cristã desenvolvido por Jacobus Arminius no século XVII. Baseia-se nos ensinamentos da Igreja Reformada Holandesa e enfatiza o livre arbítrio dos humanos. De acordo com o Arminianismo, os humanos têm o livre arbítrio para escolher aceitar ou rejeitar a oferta de salvação de Deus.

Conclusão

Calvinismo e Arminianismo são dois sistemas teológicos distintos que têm sido debatidos por séculos. Embora ambos os sistemas tenham suas próprias visões únicas sobre a natureza de Deus, predestinação e salvação, ambos concordam sobre a importância da fé em Jesus Cristo para a salvação.

Um dos debates potencialmente mais divisivos na história da igreja gira em torno das doutrinas opostas de salvação conhecido como calvinismo e arminianismo. calvinismo é baseado nas crenças teológicas e ensino de João Calvino (1509-1564), um líder da Reforma, e o Arminianismo é baseado nas visões do teólogo holandês Jacobus Arminius (1560-1609).

Depois de estudar com o genro de João Calvino em Genebra, Jacobus Arminius começou como um calvinista estrito. Mais tarde, como pastor em Amsterdã e professor na Universidade de Leiden, na Holanda, os estudos de Arminius na livro de romanos levou a dúvidas e rejeição de muitas doutrinas calvinistas.

Em resumo, o calvinismo centra-se na suprema soberania de Deus , predestinação, a depravação total do homem, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e a perseverança dos santos.

O Arminianismo enfatiza a eleição condicional baseada na presciência de Deus, o livre arbítrio do homem através da graça preveniente para cooperar com Deus na salvação, a expiação universal de Cristo, a graça resistível e a salvação que pode ser potencialmente perdida.

O que exatamente tudo isso significa? A maneira mais fácil de entender as diferentes visões doutrinárias é compará-las lado a lado.

Compare Crenças do Calvinismo Vs. arminianismo

Soberania de Deus

A soberania de Deus é a crença de que Deus tem controle total sobre tudo o que acontece no universo. Seu governo é supremo e sua vontade é a causa final de todas as coisas.

Calvinismo: No pensamento calvinista, a soberania de Deus é incondicional, ilimitada e absoluta. Todas as coisas são predeterminadas pelo beneplácito da vontade de Deus. Deus previu por causa de seu próprio planejamento.

Arminianismo: Para o arminiano, Deus é soberano, mas limitou seu controle em correspondência com a liberdade e resposta do homem. Os decretos de Deus estão associados com sua presciência da resposta do homem.

Depravação do Homem

Os calvinistas acreditam na depravação total do homem, enquanto os arminianos se apegam a uma ideia apelidada de 'depravação parcial'.

Calvinismo: Por causa da Queda, o homem está totalmente depravado e morto em sua sem . O homem é incapaz de salvar a si mesmo e, portanto, Deus deve iniciar a salvação.

Arminianismo: Por causa da Queda, o homem herdou uma natureza corrompida e depravada. Através da 'graça preveniente', Deus removeu oculpade Adão é pecado. A graça preveniente é definida como a obra preparatória do Espírito Santo, dada a todos, capacitando uma pessoa a responder ao chamado de Deus para a salvação.

Eleição

A eleição refere-se ao conceito de como as pessoas são escolhidas para a salvação. Os calvinistas acreditam que a eleição é incondicional, enquanto os arminianos acreditam que a eleição é condicional.

Calvinismo: Antes da fundação do mundo, Deus escolheu incondicionalmente (ou 'elegeu') alguns para serem salvos. A eleição não tem nada a ver com a resposta futura do homem. Os eleitos são escolhidos por Deus.

Arminianismo: A eleição é baseada na presciência de Deus daqueles que creriam nele pela fé. Em outras palavras, Deus elegeu aqueles que o escolheriam de livre e espontânea vontade. A eleição condicional é baseada na resposta do homem à oferta de salvação de Deus.

Expiação de Cristo

A expiação é o aspecto mais controverso do debate Calvinismo vs. Arminianismo. Refere-se ao sacrifício de Cristo pelos pecadores. Para o calvinista, a expiação de Cristo é limitada aos eleitos. No pensamento arminiano, a expiação é ilimitada. Jesus morreu por todas as pessoas.

Calvinismo: Jesus Cristo morreu para salvar apenas aqueles que lhe foram dados (eleitos) pelo Pai na eternidade passada. Visto que Cristo não morreu por todos, mas apenas pelos eleitos, sua expiação é totalmente bem-sucedida.

Arminianismo: Cristo morreu por todos. A morte expiatória do Salvador forneceu os meios de salvação para toda a raça humana. A expiação de Cristo, no entanto, é eficaz apenas para aqueles que crêem.

Graça

A graça de Deus tem a ver com seu chamado à salvação. O calvinismo diz que a graça de Deus é irresistível, enquanto o arminianismo argumenta que ela pode ser resistida.

Calvinismo: Embora Deus estenda sua graça comum a toda a humanidade, ela não é suficiente para salvar ninguém. Somente a graça irresistível de Deus pode atrair os eleitos para a salvação e tornar uma pessoa disposta a responder. Esta graça não pode ser obstruída ou resistida.

Arminianismo: Pela graça preparatória (preveniente) dada a todos pelo Espírito Santo , o homem é capaz de cooperar com Deus e responder com fé à salvação. Pela graça preveniente, Deus removeu os efeitos do pecado de Adão. Por causa do 'livre arbítrio', os homens também são capazes de resistir à graça de Deus.

vontade do homem

O livre arbítrio do homem versus a vontade soberana de Deus está ligado a muitos pontos no debate Calvinismo vs. Arminianismo.

Calvinismo: Todos os homens são totalmente depravados, e essa depravação se estende a toda a pessoa, incluindo a vontade. Exceto pela graça irresistível de Deus, os homens são totalmente incapazes de responder a Deus por conta própria.

Arminianismo: Porque a graça preveniente é dada a todos os homens pelo Espírito Santo, e esta graça se estende a toda a pessoa, todas as pessoas têm livre arbítrio.

Perseverança

A perseverança dos santos está ligada ao debate 'uma vez salvo, sempre salvo' e à questão da segurança eterna . O calvinista diz que os eleitos perseverarão na fé e não negarão permanentemente a Cristo ou se afastarão Dele. O arminiano pode insistir que uma pessoa pode cair e perder sua salvação. No entanto, alguns arminianos abraçam a segurança eterna.

Calvinismo: Os crentes perseverarão na salvação porque Deus cuidará para que ninguém se perca. Os crentes estão seguros na fé porque Deus terminará a obra que começou.

Arminianismo: Pelo exercício do livre arbítrio, os crentes podem se afastar ou cair da graça e perder sua salvação.

É importante notar que todos os pontos doutrinários em ambas as posições teológicas têm fundamento bíblico, razão pela qual o debate tem sido tão divisivo e duradouro ao longo da história da igreja. Denominações diferentes discordam sobre quais pontos estão corretos, rejeitando todos ou alguns de qualquer um dos sistemas de teologia, deixando a maioria dos crentes com uma perspectiva mista.

Porque tanto o calvinismo quanto o arminianismo lidam com conceitos que vão muito além da compreensão humana, o debate certamente continuará enquanto seres finitos tentam explicar um Deus infinitamente misterioso.