Decifrando o Baphomet de Eliphas Levi: O Bode de Mendes
Eliphas Levi's Baphomet: The Goat of Mendes é um livro intrigante que explora a misteriosa figura de Baphomet, um símbolo do ocultismo e do ocultismo. Escrito pelo renomado ocultista Eliphas Levi, o livro é um estudo abrangente da figura de Baphomet e suas várias interpretações ao longo da história. O livro está dividido em duas partes: a primeira parte centra-se na história e simbolismo de Baphomet, enquanto a segunda parte examina as várias interpretações da figura.
O livro é bem escrito e oferece uma visão aprofundada da história e do simbolismo de Baphomet. É um excelente recurso para os interessados no ocultismo e seus vários símbolos. O livro também é um ótimo recurso para os interessados na história do ocultismo, pois fornece uma visão abrangente das várias interpretações de Baphomet ao longo da história.
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A imagem de Baphomet foi originalmente criada em 1854 pelo ocultista Eliphas Levi para seu livro 'Dogma e Ritual de Alta Magia('Dogmas e Rituais de Alta Magia'). Ela reflete uma série de princípios considerados fundamentais para ocultistas e foi influenciado pelo hermetismo, Cabala , e alquimia, entre outras fontes.
A História do Nome
O termo Baphomet é quase certamente uma corruptela do nome Muhammad, o último profeta do Islã. Há muito se pensa ser uma derivação deMaomé, o nome francês para o profeta.
O termo ganhou notoriedade durante os julgamentos dos Cavaleiros Templários no século 14, quando os Templários foram acusados de, entre outras coisas, adorar um ídolo chamado Baphomet. Muitas das acusações contra os Templários eram claramente falsas. Isso fez com que muitos presumissem que essa acusação também foi inventada por um rei tentando se livrar de uma rica Ordem à qual ele estava em dívida.
Significado do Baphomet de Levi
A ilustração de Levi não tem nada a ver com o Islã, embora histórias sobre o conhecimento secreto dos Templários possam tê-lo inspirado a adotar o nome de seu suposto deus.
O próprio Levi descreveu o significado do símbolo assim em 'Dogma e Ritual':
'A cabra no frontispício carrega o sinal do pentagrama na testa, com uma ponta no topo, um símbolo de luz, suas duas mãos formando o sinal do hermetismo, uma apontando para a lua branca de Chesed, a outra apontando para baixo para o preto de Geburah. Este sinal expressa a perfeita harmonia da misericórdia com a justiça. Seu braço é feminino, o outro masculino como os do andrógino de Khunrath, cujos atributos tivemos que unir aos de nosso bode porque ele é um e o mesmo símbolo. A chama da inteligência brilhando entre seus chifres é a luz mágica do equilíbrio universal, a imagem da alma elevada acima da matéria, como a chama, embora ligada à matéria, brilha acima dela. A cabeça da besta expressa o horror do pecador, cuja parte materialmente responsável, única responsável, deve arcar exclusivamente com o castigo; porque a alma é insensível de acordo com sua natureza e só pode sofrer quando se materializa. A haste em pé no lugar dos órgãos genitais simboliza a vida eterna, o corpo coberto de escamas a água, o semicírculo acima dela a atmosfera, as penas seguindo acima do volátil. A humanidade é representada pelos dois seios e pelos braços andróginos desta esfinge das ciências ocultas.'
Polaridade
A ideia de polaridade, como dividir o mundo em energias masculinas e femininas, era um conceito central no ocultismo do século XIX. Essa influência é óbvia no Baphomet de Levi em vários lugares:
- O gesto de uma mão apontando para cima enquanto a outra aponta para baixo. Isso expressa o conceito hermético “Como acima, assim abaixo.” Reflete como diferentes níveis de existência influenciam uns aos outros, sejam esses níveis intelectual versus físico, o mundo espiritual versus o mundo material, ou microcosmo versus macrocosmo.
- Chesed e Geburah, são duas Sephirot na Árvore Cabalística da Vida, que mapeia os aspectos da existência. Eles estão em lados opostos da árvore, que são comumente entendidos como masculino e feminino, severidade e misericórdia. Chesed representa bondade e amor, enquanto Geburah representa poder, força e julgamento.
- Os termos latinosresolverecoagulaescrito nos braços de Baphomet. Estes se traduzem em dissolver e coagular, que são processos alquímicos opostos.
- Múltiplos exemplos físicos de Baphomet sendo masculino e feminino (por exemplo, seios e falo; um braço masculino, um braço feminino).
- A imagem semelhante a um caduceu substituindo o falo, em que as duas cobras frequentemente representam o macho e a fêmea.
Forças Elementais
Baphomet também representa a unidade dos quatro elementos platônicos: terra, água, ar e fogo. O ar e a água são os mais fáceis de identificar através das escamas dos peixes (água) e do semicírculo simbólico da atmosfera (ar). Os pés de Baphomet estão plantados na esfera da terra, enquanto um fogo arde em sua coroa.
Fertilidade e Vida
A escolha de características de cabra para Baphomet vem de várias conexões entre cabras e fertilidade. O próprio Levi chamou a figura de Baphomet de Mendes, comparando-o com o que ele acreditava ser um deus egípcio com cabeça de bode, honrado para fins de fertilidade. Pan, um deus grego com características de cabra, também era comumente associado à fertilidade no século XIX.
Além disso, o falo de Baphomet foi substituído por um caduceu, considerado por alguns como um símbolo de fertilidade. Certamente, a ênfase fálica só pode encorajar noções de fertilidade.
Outras Referências na Explicação de Levi
A menção de Levi a Khunrath refere-se ao ocultista do século XVI Henrich Khunrath, um hermético e alquimista cujas obras influenciaram Levi.
Levi descreve Baphomet como a esfinge das ciências ocultas. Uma esfinge é mais comumente uma criatura com o corpo de um leão e a cabeça de um humano. Eles se originaram no Egito, onde provavelmente estavam ligados à tutela, entre outras coisas. Na época de Levi, o maçons também usavam esfinges como símbolos de guardiões de segredos e mistérios.
