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Deontologia e Ética
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Deontologia e Ética

Deontologia e Ética é um guia completo para compreender e aplicar os princípios éticos na vida empresarial e profissional. Escrito pelo renomado filósofo e especialista em ética Dr. Robert Audi, este livro fornece uma visão geral completa das principais teorias de deontologia e ética. Ele oferece uma análise aprofundada das teorias éticas de Kant, Mill e Aristóteles, bem como as teorias contemporâneas da ética da virtude, utilitarismo e teoria do contrato social.

Conceitos chave

O livro cobre uma ampla gama de tópicos, incluindo a natureza do raciocínio ético, o papel dos princípios morais e a aplicação dos princípios éticos a problemas práticos. Ele também examina as implicações éticas de várias formas de tomada de decisão, como análise de custo-benefício, análise de risco-benefício e o uso de princípios éticos nos negócios e na vida profissional.

Explicações Detalhadas

Dr. Audi fornece explicações detalhadas das principais teorias éticas, incluindo seus pontos fortes e fracos. Ele também examina as implicações dessas teorias para a tomada de decisões nos negócios e na vida profissional. Ele oferece conselhos práticos sobre como aplicar os princípios éticos em vários contextos, como no local de trabalho, no mercado e nas políticas públicas.

Conclusão

No geral, Deontologia e Ética é um recurso essencial para qualquer pessoa interessada em compreender e aplicar os princípios éticos na vida empresarial e profissional. Ele fornece uma visão abrangente das principais teorias de deontologia e ética e oferece explicações detalhadas de suas implicações para a tomada de decisões. Este livro é um recurso inestimável para quem quer entender melhor e aplicar os princípios éticos em sua vida diária.

A Deontologia (ou Ética Deontológica) é o ramo daéticaem que as pessoas definem o que é moralmente certo ou errado pelas próprias ações, em vez de se referirem às consequências dessas ações ou ao caráter da pessoa que as realiza. A palavra deontologia vem das raízes gregasdeon, que significa dever, elogotipos, que significa ciência. Assim, a deontologia é a 'ciência do dever'.

Os sistemas morais deontológicos são caracterizados por um foco e adesão estrita a regras ou deveres morais independentes. Para fazer o correto escolhas morais , deve-se entender quais são esses deveres morais e quais regras corretas existem para regulá-los. Quando o deontologista cumpre o seu dever, está, por definição, a comportar-se moralmente. Deixar de seguir o próprio dever torna a pessoa imoral.

Em um sistema deontológico, deveres, regras e obrigações são determinados por um código de ética acordado, tipicamente aqueles definidos dentro de uma religião formal. Ser moral é, portanto, uma questão de obedecer às regras estabelecidas por aquele religião .

A Motivação do Dever Moral

Os sistemas morais deontológicos normalmente enfatizam as razões pelas quais certas ações são realizadas. Simplesmente seguir as regras morais corretas muitas vezes não é suficiente; em vez disso, deve-se ter as motivações corretas também. Um deontologista não é considerado imoral mesmo que tenha quebrado uma regra moral, desde que tenha sido motivado a aderir a algum dever moral correto (e presumivelmente cometeu um erro honesto).

No entanto, uma motivação correta por si só nunca é uma justificativa para uma ação em um sistema moral deontológico. Não pode ser usado como base para descrever uma ação como moralmente correta. Também não basta simplesmente acreditar que algo é o dever correto a seguir.

Deveres e obrigações devem ser determinados objetiva e absolutamente, não subjetivamente. Não há espaço nos sistemas deontológicos de sentimentos subjetivos. Pelo contrário, a maioria dos adeptos condena o subjetivismo e o relativismo em todas as suas formas.

A ciência do dever

Na maioria dos sistemas deontológicos, os princípios morais são absolutos. Em particular, isso significa que os princípios morais são completamente separados de quaisquer consequências que possam ter a obediência a esses princípios. Assim, se o conjunto de valores inclui a cláusula de que é pecado mentir, então mentir é sempre errado — mesmo que isso resulte em dano para os outros. Um deontologista que segue princípios religiosos tão rígidos estaria agindo de forma imoral se mentisse para os nazistas sobre onde os judeus estavam escondidos.

As perguntas-chave que os sistemas éticos deontológicos fazem incluem:

  • Qual é o dever moral?
  • Quais são minhas obrigações morais?
  • Como peso um dever moral em relação a outro?

Exemplos de Deontologia

A deontologia é, portanto, uma teoria da obrigação moral e abrange teorias morais que enfatizam os direitos e deveres de uma pessoa. O termo foi cunhado por Jeremy Bentham em 1814, e ele acreditava que a deontologia era uma maneira de reunir razões de interesse próprio para os agentes agirem para o bem geral, mas Bentham acreditava que seguir um código moral estrito de comportamento era, de fato, para o bem geral. bem da humanidade. Os deontologistas modernos concentram mais atenção nos direitos e deveres individuais. Nestes exemplos bastante simplórios, as decisões que podem ser tomadas por um Deontologista hipotético são comparadas às de um Consequencialista hipotético.

  • Um grupo de terroristas mantém dois reféns e ameaça matá-los, a menos que você mate uma terceira pessoa.

O Consequencialista mataria a terceira pessoa porque, ao fazer isso, você minimiza o resultado (menos pessoas mortas). O Deontologista não mataria a terceira pessoa porque nunca é certo que você mate alguém, independentemente do resultado.

  • Você está caminhando na floresta e tem um antídoto para veneno de cobra em sua mochila. Você se depara com uma pessoa que foi picada por uma cobra e reconhece a pessoa como responsável por uma série de estupros e assassinatos.

O Deontologista dá o antídoto à pessoa porque salva uma vida; o consequencialista retém a medicação porque, ao fazê-lo, potencialmente salva muitos outros.

  • Sua mãe tem mal de Alzheimer e todos os dias ela pergunta se ela tem mal de Alzheimer. Dizer a ela 'sim' a deixa infeliz naquele dia, então ela esquece o que você disse a ela e pergunta novamente no dia seguinte.

O Deontologista conta a verdade porque mentir é sempre errado; o Consequencialista mente para ela porque os dois vão aproveitar aquele dia.

  • Você adora cantar músicas de shows a plenos pulmões, mas seus vizinhos reclamam disso.

O Deontólogo deixa de cantar porque é errado infringir o direito dos outros de não o ouvir; o Consequencialista para de cantar para evitar retaliação.

Esses argumentos são o que o professor de ética Tom Doughtery chama de argumentos 'baseados em agentes' do Deontologista e Consequencialista porque são criados para as ações de uma pessoa: a ética moral para o deontologista pode, em vez disso, impedir que alguém mate o terceiro estranho, retendo a cobra veneno, mentindo para sua mãe ou cantando músicas de shows a plenos pulmões.

Além disso, observe que o consequencialista tem mais opções: porque pesam qual é o custo de uma determinada escolha.

Tipos de Ética Deontológica

Alguns exemplos de teorias éticas deontológicas são:

  • Comando Divino —As formas mais comuns de teorias morais deontológicas são aquelas que derivam seu conjunto de obrigações morais de um deus. De acordo com muitos cristãos , por exemplo, uma ação é moralmente correta sempre que estiver de acordo com as regras e deveres estabelecidos pelo Deus Cristão .
  • Teorias do Dever —Uma ação é moralmente correta se estiver de acordo com uma dada lista de deveres e obrigações.
  • Teorias dos Direitos —Uma ação é moralmente correta se respeita adequadamente os direitos de todos os seres humanos (ou pelo menos de todos os membros de uma dada sociedade). Às vezes, isso também é chamado de libertarianismo, pois as pessoas devem ser legalmente livres para fazer o que quiserem, desde que suas ações não invadam os direitos dos outros.
  • contratualismo —Uma ação é moralmente correta se estiver de acordo com as regras que os agentes morais racionais concordariam em observar ao entrar em uma relação social (contrato) para benefício mútuo. Isso também é às vezes referido como contratualismo.
  • Deontologia Monista —Uma ação é moralmente correta se estiver de acordo com um único princípio deontológico que oriente todos os outros princípios subsidiários.

Deveres morais conflitantes

Uma crítica comum aos sistemas morais deontológicos é que eles não fornecem uma maneira clara de resolver conflitos entre deveres morais. Um sistema moral puramente deontológico não pode incluir tanto o dever moral de não mentir quanto o de evitar danos aos outros.

Na situação envolvendo nazistas e judeus, como uma pessoa pode escolher entre esses dois deveres morais? Uma resposta a isso pode ser simplesmente escolher o 'menor de dois males'. No entanto, isso significa confiar em saber qual dos dois tem as consequências menos maléficas. Portanto, a escolha moral está sendo feita em umconsequencialistaao invés de umdeontológicobase.

De acordo com esse argumento, os deveres e obrigações estabelecidos nos sistemas deontológicos são, na verdade, aquelas ações que demonstraram ter as melhores consequências por longos períodos de tempo. Eventualmente, eles se tornam consagrados no costume e na lei. As pessoas param de pensar muito nelas ou em suas consequências - elas simplesmente são consideradas corretas. A ética deontológica é, portanto, uma ética em que as razões dos deveres particulares foram esquecidas, mesmo que as coisas tenham mudado completamente.

Questionando os Deveres Morais

Uma segunda crítica é que os sistemas morais deontológicos não permitem facilmente áreas cinzentas onde a moralidade de uma ação é questionável. Eles são, ao contrário, sistemas baseados em absolutos – princípios absolutos e conclusões absolutas.

Na vida real, no entanto, as questões morais geralmente envolvem áreas cinzentas, em vez de escolhas absolutas em preto e branco. Normalmente, temos deveres, interesses e questões conflitantes que tornam as coisas difíceis.

Qual moral seguir?

Uma terceira crítica comum é a questão de quais deveres se qualificam como aqueles que devemos seguir, independentemente das consequências.

Deveres que poderiam ter sido válidos no século 18 não são necessariamente válidos agora. No entanto, quem pode dizer quais devem ser abandonados e quais ainda são válidos? E se alguns devem ser abandonados, como podemos dizer que eles realmente eram deveres morais no século XVIII?

Fontes

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