Os Quatro Laava: os Hinos de Casamento Sikh

Os Quatro Laava são os quatro hinos cantados durante os casamentos Sikh. Esses hinos fazem parte da cerimônia Anand Karaj, que é a cerimônia de casamento Sikh. Os Quatro Laava são compostos de quatro partes, cada uma com seu significado e propósito únicos.

O significado por trás dos quatro Laava

O primeiro Laava é sobre a união do casal, e o segundo Laava é sobre o compromisso do casal um com o outro. O terceiro Laava é sobre o vínculo espiritual entre o casal, e o quarto Laava é sobre o compromisso do casal com sua fé.

O Significado dos Quatro Laava

Os Quatro Laava são uma parte importante da cerimônia de casamento Sikh, pois significam a união de duas almas em casamento. Os hinos são uma lembrança do compromisso e dedicação que o casal tem um com o outro e com sua fé. Os hinos também servem como um lembrete do vínculo espiritual que o casal tem um com o outro.

O Impacto dos Quatro Laava

Os Quatro Laava têm um impacto profundo no casal e em suas famílias. Os hinos são um lembrete do compromisso que o casal tem um com o outro e com sua fé. Os hinos também servem como um lembrete do vínculo espiritual que o casal tem um com o outro. Os Quatro Laava são uma parte bonita e significativa da cerimônia de casamento Sikh, e certamente trarão alegria e felicidade para o casal e suas famílias.

Os quatro hinos de Laav são executados durante as quatro rodadas nupciais do cerimônia de casamento sikh . Cada Laav descreve um estágio espiritual diferente da vida de casado, terminando com a alma-noiva e o noivo divino realizando seu destino final como uma só alma.

Os hinos de Laava são composições de Guru Ram Das (1534 a 1581 dC), que ele escreveu por ocasião de seu próprio casamento com Bibi Bhani. Simbolicamente, os quatro Laava representam a fusão da alma da noiva e do noivo em um ser consciente que é subsequentemente casado com Deus em união espiritual.

Os versos do Lavan são da escritura de Guru Granth Sahib . O Gurmukhi as palavras são soletradas foneticamente aqui e aparecem acima de uma interpretação em inglês de seu significado. A interpretação em inglês dos quatro Gurmukhi Laava é minha.

O Primeiro Laav

O primeiro verso do hino redondo nupcial afirma que o casamento é encorajado como o melhor estado de vida para um sikh. Juntos, os casal de noivos se curva na frente do Guru Granth Sahib .

Har peh-larr-ee laav par-vir-tee karam drirr-aa-i-aa bal raam jeeo.
(Na primeira etapa da cerimônia de casamento, o Senhor estabelece Suas Instruções para o cumprimento dos deveres diários da vida de casado.)
Baanee breh-maa ved dharam drirr-hu paap tajaa-i-aa bal raam jeeo.
(Em vez de recitar hinos do Brahman védico, abrace a conduta correta e renuncie às ações pecaminosas.)
Dharam drirr-ahu har naam dhi-aav-hu simrit naam drirr-aa-i-aa.
(Meditar no Nome do Senhor; abraçar e consagrar a lembrança contemplativa do Naam.)
Satigur gur pooraa aa-raadh-hu sabh kilvikh paap gavaa-i-aa.
(Adore e adore o Guru, o Perfeito Verdadeiro Guru, e todos os seus pecados serão dissipados.)
Sehaj anand hoaa vadd-bhaa-gee man har har mee-thaa laa-i-aa.
(Por grande sorte, a bem-aventurança celestial é alcançada e o Senhor parece doce para a mente.)
Jan kehai naanak laav peh-lee aa-ranbh kaaj rachaa-i-aa.
(O servo Nanak proclama que, nesta primeira rodada da cerimônia de casamento, a cerimônia de casamento começou.)

O Segundo Laav

A segunda estrofe do hino redondo nupcial transmite o despertar dos sentimentos de amor que uma noiva sente ao deixar sua vida anterior e começar uma nova vida em parceria com seu marido.

Har dooj-rree laav satigur purakh milaa-i-aa bal raam jeeo.
(Na segunda rodada da cerimônia de casamento, o Senhor leva a pessoa a encontrar o Verdadeiro Guru, o Ser Primordial.)
Nirbho bhai man hoe houmai mail gavaa-i-aa bal raam jeeo.
(Temendo a Deus, a mente fica livre do medo e a sujeira do egoísmo é erradicada.)
Nirmal bho paa-i-aa har gun gaa-i-aa har vekhai raam hadoo-rae.
(Com temor do Senhor Imaculado, cante os louvores gloriosos do Senhor, contemplando assim a sua presença.)
Har aatam raam pasaar-i-aa su-aa-mee sarab reh-i-aa bhar-poo-rae.
(O Senhor, a Alma Suprema e mestre do universo está permeando e permeando todos os lugares, preenchendo totalmente todos os lugares e espaços.)
Antar baahar har prabh eko mil har jan mangal gaa-ae.
(Dentro ou fora há apenas um Senhor Deus, reunindo-se os humildes servos do Senhor cantam as canções de alegria.)
Jan naanak doo-jee laav cha-laa-ee anhad sabad vajaa-ae.
(O servo Nanak proclama que, nesta segunda rodada da cerimônia de casamento, o som divino não tocado ressoa.)

O Terceiro Laav

O terceiro hino redondo nupcial declara o desapego da noiva do mundo e das influências externas, à medida que ela se torna mais profundamente devotada ao marido, desejando apenas viver para ele. Ragis cantam cada verso da canção de casamento como noivo e noiva, unidos pelo bola xale de casamento ande pelo Siri Guru Granth Sahib.

Har tee-jarr-ee laav man chaao bha-i-aa bai-raag-ee-aa bal raam jeeo.
(Na terceira rodada da cerimônia de casamento, a mente se enche de amor divino.)
Sant janaa har mel har paa-i-aa vadd-bhaa-gee-aa bal raam jeeo
(Encontrando-se com os humildes santos do Senhor, por grande sorte Deus é encontrado.)
Nirmal har paa-i-aa har gun gaa-i-aa mukh bo-lee har baa-nee.
(O Senhor Imaculado é encontrado cantando os louvores gloriosos de Deus, proferindo a palavra de Deus.)
Sant janaa vadd-bhaa-gee paa-i-aa har ka-thee-ai akath kehaanee.
(Os santos humildes, por grande sorte, alcançam Deus ao descrever sua descrição indescritível.)
Hir-dai har har har dhun oup-jee har japee-ai mastak bhaag jeeo.
(O Nome do Senhor ressoa no coração ao contemplar a Deus, quando se percebe o destino inscrito na fronte.)
Jan naanak bo-lae teejee laavai har oup-jai man bai-raag jeeo.
(O servo Nanak proclama que, nesta terceira rodada da cerimônia de casamento, a mente está cheia de amor divino pelo Senhor.)

O Quarto Laav

A quarta estrofe do hino redondo nupcial descreve uma união espiritual de amor e devoção onde nenhum sentimento de separação é possível, criando perfeita alegria e contentamento. Após a conclusão da quarta rodada, a noiva e o noivo são considerados marido e mulher.

Har chou-tha-rree laav man sehaj bha-i-aa har paa-i-aa bal raam jeeo.
(Na quarta rodada da cerimônia de casamento, a mente fica em paz ao encontrar o Senhor.)
Gurmukh mil-i-aa su-bhaa-e har man tan mee-thaa laa-i-aa bal raam jeeo.
(O discípulo do Guru encontra o Senhor com facilidade intuitiva ao entregar docemente a mente, a alma e o corpo.)
Har mee-thaa laa-i-aa mera prabh bhaa-i-aa andin har liv laa-ee.
(O Senhor parece doce para aquele possuído por Deus que está amorosamente sintonizado noite e dia no Senhor para sempre.)
Man chind-i-aa fal paa-i-aa su-aamee har naam vajee vaa-dhaa-ee.
(A mente do coração torna-se frutífera e alcança seu desejo quando o nome do Senhor ressoa dentro de si.)
Har prabh thaakur kaaj rachaa-i-aa dhan hir-dhai naam vi-gaa-see.
(O Senhor Deus Mestre se mistura com a noiva cujo coração floresce na iluminação de seu nome imediatamente.)
Jan naanak bolae chou-thee laa-vai har paa-i-aa prabh avin-aa-see.
(O servo Nanak proclama que, nesta quarta rodada da cerimônia de casamento, o eterno Senhor Deus é alcançado.)