A História da Fé Menonita
O menonita Faith é uma denominação cristã que existe há séculos. É uma fé que se baseia nos ensinamentos do movimento anabatista, que se originou no século XVI. Os menonitas acreditam em um estilo de vida simples, não-violência e compromisso com a comunidade.
O Anabatista O movimento foi fundado por Menno Simons, um padre holandês, em 1536. Ele foi inspirado pelos ensinamentos dos Irmãos Suíços, um grupo de reformadores que buscava retornar aos ensinamentos originais da Bíblia. Simons e seus seguidores acreditavam no batismo de adultos, na não-violência e na separação entre igreja e estado.
O menonitas têm uma longa e rica história. Eles se espalharam pela Europa, América do Norte e América do Sul. Hoje, existem mais de 1,5 milhão de menonitas em todo o mundo.
O menonita a fé é baseada na Bíblia e nos ensinamentos de Jesus. Eles acreditam em um estilo de vida simples, não-violência e compromisso com a comunidade. Eles também enfatizam a importância de viver uma vida de serviço e ajudar os necessitados.
O menonitas têm uma longa e orgulhosa tradição de servir e ajudar os outros. Eles são conhecidos por seu compromisso com a justiça social e sua disposição de ajudar os necessitados.
O menonita a fé é uma fé vibrante e crescente que existe há séculos. É uma fé baseada nos ensinamentos do movimento anabatista e comprometida em viver uma vida de serviço e ajudar os necessitados.
A história menonita é uma história de perseguição e reassentamento, divisões e repensar. O que começou como um pequeno bando de radicais na esteira da Reforma Protestante cresceu para mais de um milhão de membros hoje, espalhados por todo o globo.
As raízes desta fé estavam na Anabatista movimento, um grupo de pessoas ao redor de Zurique, na Suíça, assim chamado porque batizavam crentes adultos (batizados de novo). Desde o início, eles foram atacados por igrejas sancionadas pelo estado.
História Menonita na Europa
Um dos grandes reformadores da igreja na Suíça, Ulrich Zwinglio , não foi longe o suficiente para um pequeno grupo chamado Irmãos Suíços. Eles queriam acabar com a missa católica , batizar apenas adultos, iniciar uma igreja livre de crentes voluntários e promover o pacifismo. Zwingli debateu com esses irmãos antes do conselho da cidade de Zurique em 1525. Quando os 15 irmãos não conseguiram concessões, eles formaram sua própria igreja.
Os Irmãos Suíços, liderados por Conrad Grebel, Felix Manz e Wilhelm Reublin, foram um dos primeiros grupos anabatistas. A perseguição aos anabatistas os levou de uma província européia a outra. Na Holanda, eles encontraram um padre católico e líder natural chamado Menno Simons.
Menno apreciou a doutrina anabatista do batismo de adultos, mas relutou em se juntar ao movimento. Quando a perseguição religiosa resultou na morte de seu irmão e de outro homem cujo único 'crime' foi ser rebatizado, Menno deixou o Igreja Católica e juntou-se aos anabatistas, por volta de 1536.
Ele se tornou um líder nesta igreja, que acabou sendo chamada de Menonitas, em homenagem a ele. Até sua morte, 25 anos depois, Menno viajou pela Holanda, Suíça e Alemanha como um homem caçado, pregando a não-violência, o batismo de adultos e a fidelidade à Bíblia.
Em 1693, uma cisão da igreja menonita resultou na formação do igreja amish . Muitas vezes confundidos com os menonitas, os Amish achavam que o movimento deveria ser separado do mundo e que o afastamento deveria ser usado mais como uma ferramenta disciplinar. Eles receberam o nome de seu líder, Jakob Ammann, um anabatista suíço.
Tanto os menonitas quanto os amish sofreram constantes perseguições na Europa. Para escapar disso, eles fugiram para a América.
História Menonita na América
A convite de William Penn, muitas famílias menonitas deixaram a Europa e se estabeleceram em sua colônia americana de Pensilvânia . Lá, finalmente livres da perseguição religiosa, eles prosperaram. Eventualmente, eles migraram para os estados do meio-oeste, onde grandes populações menonitas podem ser encontradas hoje.
Nesta nova terra, alguns menonitas acharam os velhos costumes muito restritivos. John H. Oberholtzer, um ministro menonita, rompeu com a igreja estabelecida e iniciou uma nova conferência distrital oriental em 1847 e uma nova conferência geral em 1860. Outros cismas se seguiram, de 1872 a 1901.
Mais notavelmente, quatro grupos se separaram porque queriam manter as roupas simples, viver separados do mundo e observar regras mais rígidas. Eles estavam em Indiana e Ohio; Ontário, Canadá; Condado de Lancaster, Pensilvânia; e Condado de Rockingham, Virgínia. Eles se tornaram conhecidos como Menonitas da Velha Ordem. Hoje, esses quatro grupos somam cerca de 20.000 membros em 150 congregações.
Os menonitas que imigraram da Rússia para o Kansas formaram outro grupo chamado Irmãos Menonitas . A introdução de uma cepa resistente de trigo de inverno , que foi plantada no outono, revolucionou a agricultura no Kansas, transformando aquele estado em um grande produtor de grãos.
Um estranho fator unificador para os menonitas americanos era sua crença na não-violência e aversão a servir nas forças armadas. Ao se unir com Quacres e Irmãos , eles aprovaram leis de objeção de consciência durante a Segunda Guerra Mundial, que lhes permitiram servir em campos de serviço público civil em vez de militares.
Os menonitas foram reunidos novamente quando os menonitas da Conferência Geral e da Velha Ordem votaram para unir seus seminários. Em 2002, as duas denominações fundiram-se formalmente para se tornarem a Igreja Menonita EUA . A fusão canadense é chamada Igreja Menonita Canadá .
(Fontes: reformedreader.org , thirdway.com e gameo.org)
