A Páscoa é um feriado cristão ou pagão?

A Páscoa é um dos feriados religiosos mais importantes do cristianismo, comemorado para comemorar a ressurreição de Jesus Cristo. No entanto, muitas pessoas não sabem que a Páscoa tem suas raízes nas tradições pagãs.

Origens cristãs

A celebração cristã da Páscoa é baseada na crença de que Jesus ressuscitou dos mortos três dias após sua crucificação. Este evento é celebrado no primeiro domingo após a primeira lua cheia do equinócio da primavera. A palavra 'Páscoa' é derivada da antiga deusa pagã da primavera, Eostre.

Origens pagãs

Acredita-se que a celebração pagã da Páscoa tenha se originado na Europa antiga. Era tempo de celebrar a chegada da primavera e a fertilidade da terra. Muitos rituais pagãos, como a caça aos ovos de Páscoa e o coelhinho da Páscoa, foram incorporados à celebração cristã da Páscoa.

Conclusão

A Páscoa é um feriado religioso que tem suas raízes nas tradições cristãs e pagãs. É tempo de celebrar a ressurreição de Jesus e a chegada da primavera. Embora a celebração cristã da Páscoa seja a mais celebrada, muitas tradições pagãs ainda são observadas hoje.

A Páscoa é o feriado cristão mais antigo, mas quanto das celebrações mais públicas e comuns da Páscoa hoje permanecem de natureza cristã? Muitas pessoas vão à igreja - muito mais do que no resto do ano - mas o que mais? O doce de Páscoa não é cristão, o coelhinho da Páscoa não é cristão e os ovos de Páscoa não são cristãos. A maior parte do que as pessoas comumente associam à Páscoa é origem pagã ; o resto é comercial. Assim como a cultura americana natal secularizado , A Páscoa tornou-se secular.

Equinócio de primavera

Raízes pagãs da Páscoa mentira em celebrar o equinócio de primavera , por milênios feriado importante em muitas religiões. Comemorar o início da primavera pode estar entre os feriados mais antigos da cultura humana. Ocorrendo todos os anos em 20, 21 ou 22 de março, o equinócio da primavera é o fim do inverno e o início da primavera. Biologicamente e culturalmente, representa para os climas do norte o fim de uma estação “morta” e o renascimento da vida, bem como a importância da fertilidade e reprodução.

Páscoa e Zoroastrismo

A referência mais antiga que temos a um feriado semelhante vem da Babilônia, 2400 aC. A cidade de Ur aparentemente tinha uma celebração dedicada à lua e ao equinócio da primavera, que acontecia em algum momento durante nossos meses de março ou abril. No equinócio da primavera, os zoroastrianos continuam a celebrar “No Ruz”, o novo dia ou Ano Novo. Esta data é comemorada pelos últimos zoroastrianos remanescentes e provavelmente constitui a celebração mais antiga da história do mundo.

Páscoa e Judaísmo

Acredita-se que os judeus derivaram suas celebrações do equinócio da primavera, a Festa das Semanas e a Páscoa, em parte deste feriado babilônico durante o período em que tantos judeus foram mantidos cativos pelo império babilônico. É provável que os babilônios tenham sido os primeiros, ou pelo menos entre os primeiros, civilizações a usar os equinócios como importantes pontos de virada no ano. Hoje a Páscoa é uma característica central da judaísmo e fé judaica em Deus.

Fertilidade e renascimento na primavera

Acredita-se que a maioria das culturas ao redor do Mediterrâneo teve seus próprios festivais de primavera: enquanto no norte o equinócio vernal é uma época de plantio, ao redor do Mediterrâneo o equinócio vernal é uma época em que as safras de verão começam a brotar. Este é um sinal importante de por que sempre foi uma celebração da nova vida e um triunfo da vida sobre a morte.

Deuses morrendo e renascendo

Um dos focos dos festivais religiosos da primavera era um deus cuja própria morte e renascimento simbolizavam a morte e o renascimento da vida durante esta época do ano. Muitas religiões pagãs tinham deuses que eram descritos morrendo e renascendo. Em algumas lendas, esse deus até desce ao submundo para desafiar as forças de lá. Attis, consorte do frígio deusa da fertilidade Cibele , era mais popular do que a maioria. Em outras culturas, ele adquiriu nomes diferentes, incluindo Osíris, Orfeu, Dionísio e Tammuz.

Cibele na Roma Antiga

A adoração de Cibele começou em Roma por volta de 200 aC, e um culto dedicado a ela foi localizado em Roma, no que hoje é a colina do Vaticano. Parece que quando esses pagãos e primeiros cristãos viviam próximos, eles geralmente celebravam seus festivais de primavera ao mesmo tempo - os pagãos honravam Átis e os cristãos honravam Jesus. Claro, ambos estavam inclinados a argumentar que apenas o Deus verdadeiro era deles, um debate que ainda não foi resolvido até hoje.

Ostara, Eostre e Páscoa

Atualmente, wiccanos e neopagãos modernos celebram “Ostara”, um sabá menor no equinócio vernal. Outros nomes para esta celebração incluem Eostre e Oestara e são derivados da deusa lunar anglo-saxônica, Eostre. Alguns acreditam que esse nome é, em última análise, uma variação dos nomes de outras deusas proeminentes, como Ishtar, Astarte e Isis, geralmente uma consorte dos deuses Osíris ou Dionísio, que são descritos como morrendo e renascendo.

Elementos pagãos das modernas celebrações da Páscoa

Como você pode perceber, o nome “Páscoa” provavelmente foi derivado de Eostre, o nome da deusa lunar anglo-saxônica, assim como o nome do hormônio feminino estrogênio. O dia da festa de Eostre era celebrado na primeira lua cheia após o equinócio vernal - um cálculo semelhante ao usado para a Páscoa entre os cristãos ocidentais. Nesta data, a deusa Eostre é considerada por seus seguidores como acasalada com o deus solar, concebendo uma criança que nasceria 9 meses depois. Único , o solstício de inverno que cai em 21 de dezembro.

Dois dos símbolos mais importantes de Eostre eram a lebre (tanto por causa de sua fertilidade quanto porque os antigos viam uma lebre na lua cheia) e o ovo, que simbolizava a crescente possibilidade de uma nova vida. Cada um desses símbolos continua a desempenhar um papel importante nas celebrações modernas da Páscoa. Curiosamente, são também símbolos que o cristianismo não incorporou totalmente à sua própria mitologia. Outros símbolos de outros feriados receberam novos significados cristãos, mas as tentativas de fazer o mesmo aqui falharam.

Os cristãos americanos continuam a celebrar a Páscoa como um feriado religioso, mas as referências públicas à Páscoa quase nunca incluem elementos religiosos. Cristãos e não-cristãos celebram a Páscoa de maneiras decididamente não-cristãs: com chocolate e outras formas de doces de Páscoa, ovos de Páscoa , caça aos ovos de Páscoa, o coelhinho da Páscoa e assim por diante. A maioria das referências culturais à Páscoa inclui esses elementos, muitos dos quais são de origem pagã e todos se tornaram comercializados.

Como esses aspectos da Páscoa são compartilhados por cristãos e não cristãos, eles constituem o reconhecimento cultural comum da Páscoa - as celebrações especificamente religiosas dos cristãos pertencem somente a eles e não fazem parte da cultura mais ampla. A mudança de elementos religiosos da cultura geral para as igrejas cristãs vem ocorrendo há muitas décadas e não é completa.