Jesus cura a filha de Jairo (Marcos 5:35-43)
Jesus cura a filha de Jairo é um livro inspirador história da Bíblia do Evangelho de Marcos. Conta a história de um pai, Jairo, que implora a Jesus para curar sua filha que está à beira da morte. Jesus concorda e vai para a casa de Jairo.
No caminho, Jesus é interrompido por uma mulher que sofria de um distúrbio hemorrágico por 12 anos. Jesus para para curá-la e, quando chega à casa de Jairo, a filha já morreu.
Apesar da aparente tragédia, Jesus não se intimida. Ele pega a garota pela mão e diz a ela para se levantar. Para espanto de todos os presentes, a menina está milagrosamente curado .
Esta história é um poderoso lembrete do poder da fé e do amor de Jesus por nós. Ela nos ensina que não importa quão terrível seja a situação, sempre podemos pedir ajuda a Jesus. Podemos confiar que ele responderá às nossas orações e nos fornecerá as cura nós precisamos.
- 35 Estando ele ainda a falar, chegaram alguns da casa do chefe da sinagoga, que disseram: A tua filha já morreu; por que continuas a incomodar o Mestre? 36 Tendo Jesus ouvido esta palavra, disse ao chefe da sinagoga: Não temas, crê somente. 37 E não permitiu que ninguém o seguisse, senão Pedro, e Tiago, e João, irmão de Tiago. 38 E chegando à casa do chefe da sinagoga, viu o tumulto e os que choravam e se lamentavam muito.
- 39 E, entrando, disse-lhes: Por que fazeis tanto alvoroço e chorais? a donzela não está morta, mas dorme. 40 E eles riram dele com desprezo. Tendo, porém, posto todos para fora, tomou o pai e a mãe da menina e os que estavam com ele e entrou onde a menina estava deitada. 41 E tomou a moça pela mão, e disse-lhe: Talita cumi; que é, sendo interpretado, Donzela, eu te digo, levante-se. 42 E logo a donzela se levantou e andou; pois ela tinha doze anos. E eles ficaram surpresos com um grande espanto. 43 E ordenou-lhes severamente que ninguém o soubesse; e ordenou que lhe dessem algo para comer.
- Comparar : Mateus 9:18-26; Lucas 8:40-56
Jesus pode ressuscitar os mortos?
Antes de Jesus, sem saber, curar a mulher que sofria por doze anos, ele estava a caminho para atender a filha de Jario, um líder de uma sinagoga local. Na época, todas as sinagogas eram administradas por um conselho de anciãos que, por sua vez, era presidido por pelo menos um presidente. Jarius teria sido, portanto, um homem importante na comunidade.
O fato de ele vir a Jesus em busca de ajuda era um sinal da fama de Jesus, de suas habilidades ou apenas do desespero de Jairo. O último provavelmente seria dado como ele é descrito como caindo aos pés de Jesus. A exegese cristã tradicional insiste que Jairo vem a Jesus pela fé e que é essa fé que dá a Jesus a capacidade de realizar seu milagre.
O nome “Jarius” significa “Ele despertará”, sinalizando a natureza ficcional da história e enfatizando a conexão com o conto posterior sobre Lázaro. Há um duplo significado aqui: despertar da morte física e despertar da morte eterna do pecado para ver Jesus por quem e o que ele realmente é.
Esta história reflete de perto uma que aparece em 2 reis onde o profeta Eliseu é visitado por uma mulher que implora para que ele faça um milagre ressuscitando seu filho morto. Quando esta história é contada no evangelho de Mateus, a filha é dada como morta imediatamente, assim como na história de Eliseu, enquanto aqui a filha começa apenas doente e é dada como morta mais tarde. Para ser sincero, acho que isso aumenta o drama.
Uma vez que a morte da menina é revelada, as pessoas esperam que Jesus siga seu caminho - até agora ele só curou os enfermos, não ressuscitou os mortos. Jesus, porém, recusa-se a deixar que isso o dissuada, apesar do fato de que as pessoas riem de sua presunção. Nesse ponto, ele realiza o maior milagre até então: ele ressuscita a garota dos mortos.
Até este ponto, Jesus demonstrou poder sobre as tradições e leis religiosas, sobre doenças, elementos naturais e sobre impureza. Agora ele demonstra poder sobre a força suprema da vida humana: a própria morte. Na verdade, as histórias do poder de Jesus sobre a morte são as que tendem a ter mais força emocional, e foi a crença em seu poder sobre sua própria morte que estabeleceu o cristianismo como uma nova religião.
Quando Eliseu ressuscitou o menino dos mortos, ele o fez curvando-se sete vezes sobre ele - obviamente um ato ritual. Jesus, porém, levanta essa menina simplesmente falando duas palavras (talitha cumi — aramaico para “menina, levante-se”). Mais uma vez, acho que estamos sendo informados de que Jesus veio para ajudar as pessoas a superar as velhas tradições e retornar aos relacionamentos pessoais, tanto uns com os outros quanto com Deus.
É curioso que a maioria dos discípulos tenha ficado de fora desse evento, com apenas Pedro, Tiago e João presentes. Isso deveria sugerir sua prioridade sobre os outros? Eles fizeram alguma coisa, exceto testemunhar o milagre?
Também é interessante que Jesus volte aos seus métodos anteriores e instrua a todos a ficarem calados sobre o que aconteceu. Ele começou o capítulo exorcizando uma legião de demônios de um homem a quem ele disse para espalhar a palavra sobre o poder de Deus - uma maneira muito incomum de terminar a história. Aqui, no entanto, Jesus mais uma vez admoesta as pessoas para que não digam nada.
