Namkaran: a cerimônia de nomeação hindu
Namkaran é uma cerimônia de nomeação hindu que é celebrada para dar um nome a um bebê recém-nascido. É um ritual importante na cultura hindu e geralmente é realizado nos primeiros 11 dias após o nascimento do bebê. A cerimônia geralmente é realizada na casa da família ou em um templo, com a presença de familiares e amigos próximos.
Preparação para a Cerimônia
Antes da cerimônia, a família consultará um astrólogo para determinar o momento mais auspicioso para o Namkaran . A família também selecionará um nome para o bebê, que geralmente é uma combinação dos nomes dos pais.
O Ritual
Durante a cerimônia, o bebê é colocado em um panchapatra , que é uma bandeja cheia de grãos, e o sacerdote entoa mantras para invocar os deuses. O bebê recebe então o nome escolhido e o padre realiza uma parentes , ou ritual do fogo, para abençoar o bebê.
Conclusão
O Namkaran é um importante ritual hindu que celebra o nascimento de um bebê e lhes dá o nome. É uma ocasião alegre celebrada com a família e amigos e é uma parte importante da cultura hindu.
Namkaran (também escrito Naamkaran) é um dos mais importantes dos 16 hindus 'samskara' ou rituais que celebram ritos de passagem, as diferentes fases da vida de uma pessoa. Na tradição védica, 'Namkaran' (sânscrito 'nam' = nome; 'karan' = criar) é a cerimônia formal de nomeação realizada para selecionar um nome do recém nascido usando métodos tradicionais e seguindo as regras astrológicas de nomeação.
Geralmente é um ritual alegre, no qual a família se reúne para celebrar o nascimento de um filho, agora que as tensões do parto já passaram. Namkaran também é chamado de 'Palanarohan' em algumas tradições, que se refere a colocar uma criança no berço (sânscrito 'palana' = berço; 'arohan' = a bordo).
Quando o Namkaran é realizado?
Tradicionalmente, a cerimônia Namkaran é realizada após o 'Jatakarma' samskara , um rito de passagem que celebra o nascimento da criança. Hoje em dia, com cada vez mais partos ocorrendo no hospital, esse ritual tornou-se parte da cerimônia Namkaran, e ambos são realizados juntos algumas semanas após o nascimento do bebê.
Estritamente falando, a cerimônia de nomeação deve ser realizada 11 dias após o nascimento, imediatamente antes do período 'Sutika' ou 'Shuddhikaran', quando a mãe e a criança estão confinadas a cuidados intensivos pós-parto ou pós-natal. No entanto, o 11º dia não é fixo e pode ser decidido pelos pais com base no conselho de um padre ou astrólogo, e pode ser adiado até o primeiro aniversário do bebê.
Prática Hindu Tradicional
A mãe e o pai iniciam o ritual Namkaran com pranayama,orações e mantrascantando na presença do pároco da família. Na ausência do pai, o avô ou tio pode realizar o ritual. O sacerdote realiza o ritual com orações aos Deuses, Agni, o deus do fogo , os elementos e os espíritos dos ancestrais.
Os grãos de arroz são espalhados em um 'thali' ou prato de bronze e o pai escreve nele o nome escolhido usando um bastão de ouro enquanto entoa o nome de Deus. Então ele sussurra o nome no ouvido direito da criança, repetindo-o quatro vezes junto com uma oração. Todos os outros presentes repetem algumas palavras após o padre aceitar formalmente o nome. Segue-se a bênção dos mais velhos com presentes, e o ritual termina com uma festa com familiares e amigos. Normalmente, o astrólogo de família também apresenta a criança horóscopo nesta cerimônia.
Selecionando um nome
Famílias hindus dependem astrologia védica para chegar ao nome de uma criança. A letra inicial é considerada especialmente auspiciosa e existem cinco princípios gerais para determinar qual deve ser a letra inicial do nome de uma criança:
- Janam Nakshatranam(pelo asterismo lunar, composto pela estrela natal da criança, a posição dos planetas na hora e data de nascimento e o signo da lua);
- Masanam(de acordo com o mês de nascimento da criança);
- Devatanama(depois da divindade familiar);
- Minha alma(de acordo com o signo do zodíaco da criança); e
- Samsarikanama(o nome mundano), como uma exceção a todos os itens acima.
Acredita-se tradicionalmente que o nome de um menino deve ter letras em números pares (2, 4, 6, 8) e as meninas devem consistir em letras ímpares (3, 5, 7, 9), mas 11 é considerado o comprimento mais auspicioso. para ambos os sexos.
Os hindus acreditam em selecionar o nome de uma criança com base em seu 'Nakshatra' ou estrela de nascimento, calculado por um astrólogo védico durante oNamkaranou cerimônia de nomeação. Na ausência de um astrólogo familiar , existem vários respeitáveis sites de astrologia para verificar o Nakshatra com base na data, hora e local de nascimento da criança. Se você conhece a estrela natal da criança, pode usar a tabela a seguir para chegar às primeiras letras do nome de sua filha, conforme recomendado pelos astrólogos védicos, e selecionar um nome de a lista de nomes favoritos de meninas em hindi .
| Nomeando um bebê de acordo com a estrela de nascimento (Nakshatra) | ||
|---|---|---|
Estrela de nascimento do bebê (Nakshatra) | Primeira letra do nome do bebê e | |
1 | Aswini (Ashwini) | Chu (Chu), Che (Che), Cho (Cho), La (La) |
2 | Bharani | Lee, Lu, Le, Lo |
3 | Kritika | A (आ), E (ई), U (उ), Ea (ऐ) |
4 | Rohini (Rohini) | O(O), Va(Va), Vi(V), Vu(Vu) |
5 | Mrigashira (Mrigashira) | Nós, Wo, Ka, Ki |
6 | Aardhra (úmido) | Ku, Gha, Ing, Jha |
7 | Punarvasu | Ke (K), Ko (Ko), Ha (Ha), Hi (Hi) |
8 | Pushyami (Pushya) | Hu, Ele, Ho, Da |
9 | Ashlesha (अश्लेशा) | De, Du, De, Do |
10 | Magha/Makha | Ma, Eu, Mu, Eu |
onze | Poorva Phalguni (Poorva Phalguni) | Mo (Mo), Ta (Ta), Ti (T), Tu (To) |
12 | Uttaraphalguni (Uttara Phalguni) | Te, To, Pa, Pe |
13 | Até (हस्त) | Pu (पू), Sha (ष), Na (ण), Teha (ठ) |
14 | Chitra (imagem) | Pe (Pe), Po (Po), Ra (Ra), Re (Re) |
quinze | Swati (Swati) | Ru (Ru), Re (Re), Ro (Ro), Taa (Ta) |
16 | Vishaakha | Tee (ela), Ter (você), Teaa (eles), Too (ele) |
17 | Anuradha (Anuradha) | Na (Na), Ne (Ne), Nu (Nu), Ne (Ne) |
18 | Jyeshtha (mais velho) | Não, Ya, Yi, Uu |
19 | Moola (original) | Ye, Yo, Ba, Be |
vinte | Poorvashaada | Bu (भू), Dha (धा), Ea (फा) Eaa (धा) |
vinte e um | Uttarashaada | Seja, Bo, Ja, Ji |
22 | Shravan | Ju (Khi), Je (Khu), Jo (Khe), Sha (Kho) |
23 | Dhanishta | Ga, Gi, Gu, Ge |
24 | Shatabhisha (Shatabhisha) | Vá, Sa, Si, Su |
25 | Poorvabhadra (Poorvabhadra) | Se, So, Da, Di |
26 | Uttarabhadra (Uttarabhadra) | Du (दू), Tha (थ), Jha (झ), Jna (ज) |
27 | Revati (Revati) | De (De), Do (Do), Cha (Cha), Chi (Chi) |
Fontes e Informações Adicionais
- Bisht, Ruchi. 'A Estética das Tradições Orais na Tribo Jaunsari do Himalaia Central.' Colóquios Globais 3 (2017): 125–39. Imprimir.
- Kachru, Braj B. 'Nomeando na Comunidade Kashmiri Pandit: Gotras, Sobrenomes e Apelidos.' Associação Ultramarina da Caxemira.
