A Virtude da Esperança
A esperança é uma virtude essencial que pode nos ajudar a permanecer positivos e motivados diante da adversidade. É uma força poderosa que pode nos ajudar a manter o foco em nossos objetivos e a continuar lutando pelo sucesso.
O que é Esperança?
A esperança é uma emoção que se caracteriza por um sentimento de otimismo e antecipação. É a crença de que algo de bom acontecerá no futuro, apesar das dificuldades atuais. É uma maneira de ver a vida que nos permite seguir em frente mesmo quando as coisas parecem impossíveis.
Benefícios da Esperança
Ter esperança pode nos dar força e coragem para continuar diante da adversidade. Isso pode nos ajudar a manter o foco em nossos objetivos e a continuar lutando pelo sucesso. Também pode nos ajudar a permanecer positivos e motivados, mesmo quando as coisas parecem sombrias.Conclusão
A esperança é uma virtude essencial que pode nos ajudar a permanecer positivos e motivados diante da adversidade. É uma força poderosa que pode nos ajudar a manter o foco em nossos objetivos e a continuar lutando pelo sucesso. Ao abraçar a esperança, podemos permanecer otimistas e motivados, mesmo quando as coisas parecem impossíveis.
A esperança é a segunda das três virtudes teologais ; os outros dois são fé e caridade (ou amor). Como todas as virtudes, a esperança é um hábito; como as outras virtudes teologais, é um dom de Deus pela graça. Porque a virtude teologal da esperança tem por objeto a união com Deus na vida após a morte, dizemos que é uma virtude sobrenatural que, ao contrário da virtude virtudes cardeais , claramente não pode ser praticado por quem não acredita em Deus. Quando falamos de esperança em geral (como em 'Tenho esperança de que não vai chover hoje'), queremos dizer mera expectativa ou desejo de algo bom, o que é bem diferente da virtude teologal da esperança.
O que é esperança?
ODicionário Católico Concisodefine esperança como
A virtude teologal, que é um dom sobrenatural concedido por Deus, por meio do qual se confia em Deus, concederá a vida eterna e os meios de obtê-la, desde que se coopere. A esperança é composta de desejo e expectativa junto com o reconhecimento da dificuldade a ser superada para alcançar a vida eterna.
Por isso ter esperança não implica uma crença de que a salvação é fácil; na verdade, exatamente o oposto. Temos esperança em Deus porque temos a certeza de que sozinhos não podemos alcançar a salvação. A graça de Deus, dada gratuitamente a nós, é necessária para que possamos fazer o que precisamos para alcançar a vida eterna.
Esperança: nosso presente batismal
Enquanto a virtude teologal da fé normalmente precede batismo nos adultos, a esperança, como pe. John Hardon, S.J., observa em seudicionário católico moderno, é 'recebido no batismo junto com a graça santificante'. A esperança 'faz desejar a vida eterna, que é a visão celestial de Deus, e dá a confiança de receber a graça necessária para chegar ao céu'. Enquanto a fé é a perfeição do intelecto, a esperança é um ato da vontade. É um desejo de tudo o que é bom - isto é, de tudo o que pode nos levar a Deus - e, portanto, enquanto Deus é o objeto material final da esperança, outras coisas boas que podem nos ajudar a crescer em santificação podem ser objetos materiais intermediários. de esperança.
Por que temos esperança?
No sentido mais básico, temos esperança porque Deus nos concedeu a graça ter esperança. Mas se a esperança é também um hábito e um desejo, além de uma virtude infusa, obviamente podemos rejeitá-la por nosso livre arbítrio. A decisão de não rejeitar a esperança é auxiliada pela fé, por meio da qual compreendemos (nas palavras do padre Hardon) 'a onipotência de Deus, sua bondade e sua fidelidade ao que prometeu'. A fé aperfeiçoa o intelecto, que fortalece a vontade em desejar o objeto da fé, que é a essência da esperança. Uma vez que estejamos de posse desse objeto – isto é, uma vez que tenhamos entrado no céu – a esperança obviamente não é mais necessária. Assim, os santos que gozam da visão beatífica na próxima vida não têm mais esperança; sua esperança foi realizada. Como escreve São Paulo, 'Pois somos salvos pela esperança. Mas a esperança que se vê, não é esperança. Pois o que um homem vê, por que ele espera?' ( Romanos 8:24 ). Da mesma forma, aqueles que não têm mais possibilidade de união com Deus, ou seja, aqueles que estão no inferno, não podem mais ter esperança. A virtude da esperança pertence apenas àqueles que ainda lutam pela plena união com Deus - homens e mulheres nesta terra e no Purgatório.
A esperança é necessária para a salvação
Enquanto a esperança não é mais necessária para aqueles que alcançaram a salvação e não é mais possível para aqueles que rejeitaram os meios de salvação, ela permanece necessária para aqueles de nós que ainda estamos trabalhando em nossa salvação com medo e tremor (cf. Filipenses 2:12 ). Deus não remove arbitrariamente o dom da esperança de nossas almas, mas nós, por meio de nossas próprias ações, podemos destruir esse dom. Se perdermos a fé, não teremos mais motivos para ter esperança (ou seja, uma crença na 'onipotência de Deus, sua bondade e sua fidelidade ao que prometeu'). Da mesma forma, se continuamos a acreditar em Deus, mas passamos a duvidar de Sua onipotência, bondade e/ou fidelidade, caímos no pecado do desespero, que é o oposto da esperança. Se não nos arrependermos do desespero, então rejeitamos a esperança e, por nossa própria ação, destruímos a possibilidade de salvação.
