O que é Geena?
Geena é um termo bíblico que se refere a um lugar de punição e sofrimento. É mencionado no Antigo Testamento e acredita-se que seja um lugar de tormento eterno para aqueles que cometeram pecados graves. Nos tempos modernos, o termo é freqüentemente usado para se referir a um lugar de sofrimento espiritual ou físico, ou um lugar de grande destruição.
Geena na Bíblia
Na Bíblia, a Geena é descrita como um vale perto de Jerusalém, onde os antigos israelitas sacrificavam seus filhos ao deus pagão Moloque. Também é descrito como um lugar de punição e tormento para aqueles que cometeram pecados graves. No Novo Testamento, Jesus se refere à Gehenna como um lugar de punição eterna para aqueles que não se arrependem de seus pecados.
Interpretações modernas da Gehenna
Nos tempos modernos, o termo Gehenna é freqüentemente usado para se referir a um lugar de sofrimento espiritual ou físico. Também é usado para descrever um local de grande destruição, como uma região devastada pela guerra ou uma área afetada por desastres naturais. Além disso, algumas pessoas usam o termo para se referir a um lugar de condenação eterna para aqueles que cometeram pecados graves.
Conclusão
Gehenna é um termo bíblico que se refere a um lugar de punição e sofrimento. Na Bíblia, é descrito como um vale perto de Jerusalém onde os antigos israelitas sacrificavam seus filhos ao deus pagão Moloque. Nos tempos modernos, o termo é freqüentemente usado para se referir a um lugar de sofrimento espiritual ou físico, ou um lugar de grande destruição. Além disso, algumas pessoas usam o termo para se referir a um lugar de condenação eterna para aqueles que cometeram pecados graves.
No judaísmo rabínico, Gehenna (às vezes chamada de Gehinnom) é um reino da vida após a morte onde as almas injustas são punidas. Embora a Gehenna não seja mencionada na Torá, com o tempo ela se tornou uma parte importante dos conceitos judaicos da vida após a morte e representou a justiça divina no reino pós-morte.
Como com olam haba e Gan Eden , Gehenna é apenas uma possível resposta judaica à questão do que acontece depois que morremos.
Origens da Geena
A Gehenna não é mencionada na Torá e, de fato, não aparece nos textos judaicos anteriores ao sexto século AEC. No entanto, alguns textos rabínicos sustentam que Deus criou a Geena no segundo dia da Criação (Gênesis Rabá 4:6, 11:9). Outros textos afirmam que a Gehenna fazia parte do plano original de Deus para o universo e foi realmente criada antes da Terra (Pesahim 54a; Sifre Deuteronômio 37). O conceito de Gehenna provavelmente foi inspirado pela noção bíblica de Sheol.
Quem vai para a Geena?
Nos textos rabínicos, a Gehenna desempenhou um papel importante como um lugar onde as almas injustas eram punidas. Os rabinos acreditavam que qualquer um que não vivesse de acordo com os caminhos de Deus e da Torá passaria o tempo na Gehenna. De acordo com os rabinos, algumas das transgressões que mereceriam uma visita à Gehenna incluíam idolatria (Taanit 5a), incesto (Erubin 19a), adultério (Sotah 4b), orgulho (Avodah Zarah 18b), raiva e perda de paciência (Nedarim 22a). . Claro, eles também acreditavam que qualquer um que falasse mal de um erudito rabínico mereceria pena na Gehenna (Berakhot 19a).
Para evitar uma visita à Gehenna, os rabinos recomendaram que as pessoas se ocupassem 'com boas ações' (Midrash em Provérbios 17:1). 'Aquele que tem Torá, boas ações, humildade e temor do céu será salvo do castigo na Gehenna', diz Pesikta Rabbati 50:1. Desta forma, o conceito de Gehenna foi usado para encorajar as pessoas a viver uma vida boa e ética e a estudar a Torá. No caso de transgressão, os rabinos prescreviam teshuvá (arrependimento) como remédio. De fato, os rabinos ensinavam que uma pessoa poderia se arrepender mesmo nos portões da Gehenna (Erubin 19a).
Em sua maioria, os rabinos não acreditavam que as almas seriam condenadas ao castigo eterno. 'A punição dos ímpios na Gehenna é de doze meses', declara o Shabat 33b, enquanto outros textos dizem que o prazo pode ser de três a doze meses. No entanto, havia transgressões que os rabinos achavam que mereciam a condenação eterna. Estes incluíram: heresia, envergonhar alguém publicamente, cometer adultério com uma mulher casada e rejeitar as palavras da Torá. No entanto, porque os rabinos também acreditavam que alguém poderia se arrepender a qualquer momento, a crença na condenação eterna não era predominante.
Descrições da Geena
Tal como acontece com a maioria dos ensinamentos sobre a vida após a morte judaica, não há resposta definitiva para o quê, onde ou quando a Gehenna existe.
Em termos de tamanho, alguns textos rabínicos dizem que a Gehenna é ilimitada em tamanho, enquanto outros afirmam que ela tem dimensões fixas, mas pode se expandir dependendo de quantas almas a ocupam (Taanit 10a; Pesikta Rabbati 41:3). A Gehenna geralmente está localizada abaixo da terra e vários textos dizem que os injustos 'descem para a Gehenna' (Rosh Hashaná 16b; M. Avot 5:22).
A geena é frequentemente descrita como um lugar de fogo e enxofre. 'O fogo [comum] é um sexagésimo do [fogo da] Gehenna' afirma Berakhot 57b, enquanto Gênesis Rabbah 51:3 pergunta: 'Por que a alma de um homem se encolhe com o odor de enxofre? Porque sabe que será julgado nela no mundo vindouro .' Além de ser intensamente quente, dizia-se que Gehenna também existia nas profundezas da escuridão. 'Os ímpios são trevas, Gehenna são trevas, as profundezas são trevas', diz Gênesis Rabá 33:1. Da mesma forma, Tanhuma, Bo 2 descreve a Gehenna nestes termos: 'E Moisés estendeu a mão para o céu, e houve densas trevas [Êxodo 10:22]. Onde a escuridão se originou? Da escuridão da Gehenna.'
Fontes: 'Visões judaicas da vida após a morte' por Simcha Paul Raphael. Jason Aronson, Inc: Northvale, 1996.
