Qual é o significado de Apocalipse na Bíblia?

O Apocalipse é um termo usado para descrever o fim do mundo conforme descrito na Bíblia. É freqüentemente usado para se referir aos eventos que ocorrerão no fim dos tempos, quando Deus trará o julgamento final da humanidade. Na Bíblia, o Apocalipse é descrito como um tempo de grande destruição, quando os ímpios serão punidos e os justos serão recompensados.

A Bíblia contém muitas profecias sobre o Apocalipse, incluindo a vinda do Anticristo, o retorno de Jesus Cristo e a batalha final entre o bem e o mal. Essas profecias são frequentemente interpretadas como sinais de que o fim do mundo está próximo.

O Bíblia também contém descrições dos eventos que ocorrerão durante o Apocalipse. Estes incluem desastres naturais, guerras e pragas. A Bíblia também descreve a vinda da Nova Jerusalém, uma cidade de paz e alegria, onde Deus habitará com seu povo para sempre.

O Apocalipse é um tempo de grande destruição, mas também é um tempo de esperança e redenção. É uma época em que Deus realizará seu plano final para a humanidade, quando os ímpios serão punidos e os justos serão recompensados. É uma época em que Deus trará o julgamento final da humanidade e um novo mundo de paz e alegria.

O conceito de apocalipse tem uma longa e rica tradição literária e religiosa cujo significado vai além do que vemos nos cartazes de filmes dramáticos.

A palavraapocalipsederiva da palavra gregaapocalipse, que se traduz literalmente como 'uma descoberta'. No contexto de textos religiosos como a Bíblia, a palavra é usada com mais frequência em relação a uma revelação sagrada de informação ou conhecimento, geralmente por meio de algum tipo de profético sonho ou visão. O conhecimento nessas visões é tipicamente relacionado ao fim dos tempos ou a percepções sobre a verdade do divino.

Vários elementos são frequentemente associados ao apocalipse bíblico, incluindo, entre outros, simbolismo baseado em imagens, números e períodos de tempo específicos ou significativos. No cristão Bíblia, existem dois grandes livros apocalípticos; na Bíblia hebraica, há apenas um.

Termos chave

• Revelação: A revelação de uma verdade.
• Êxtase: A ideia de que todos os verdadeiros crentes vivos no fim dos tempos serão levados para o céu para estar com Deus. O termo é muitas vezes mal utilizado como sinônimo de apocalipse. Sua existência é objeto de muito debate entre as denominações cristãs.
• Filho do homem: Um termo que aparece em escritos apocalípticos, mas não tem uma definição consensual. Alguns estudiosos acreditam que ela afirma o lado humano da natureza dual de Cristo; outros acreditam que é uma forma idiomática de se referir a si mesmo.

O Livro de Daniel e as Quatro Visões

Daniel é o apocalipse que tanto judaico e as tradições cristãs compartilham. Ele é encontrado no Antigo Testamento da Bíblia Cristã entre os Profetas Maiores (Daniel, Jeremias, Ezequiel e Isaías) e no Kevitum na Bíblia Judaica. A seção relacionada ao apocalipse é a segunda metade dos textos, que consiste em quatro visões.

O primeiro sonho é de quatro bestas, uma das quais destrói o mundo inteiro antes de ser destruída por um juiz divino, que então dá a realeza eterna a um “filho do homem” (uma frase particular que aparece com frequência nos escritos apocalípticos judaico-cristãos). ). Daniel é então informado de que as bestas representam as “nações” da terra, que um dia guerrearão contra o santo, mas receberão o julgamento divino. Esta visão inclui várias características do apocalipse bíblico, incluindo simbolismo numérico (quatro bestas representam quatro reinos), previsões do fim dos tempos e períodos ritualísticos de tempo indefinidos pelos padrões normais (é especificado que o rei final fará guerra por 'dois tempos e meio').

A segunda visão de Daniel é de um carneiro de dois chifres que corre desenfreado até ser destruído por um bode. A cabra então desenvolve um pequeno chifre que fica cada vez maior até profanar o templo sagrado. Mais uma vez, vemos animais usados ​​para representar as nações humanas: diz-se que os chifres de carneiro representam os persas e os medos, e enquanto a cabra é considerada a Grécia, seu próprio chifre destrutivo é representativo de um rei maligno que está por vir. Profecias numéricas também estão presentes através da especificação do número de dias que o templo fica impuro.

O anjo Gabriel, que explicou a segunda visão, volta para as perguntas de Daniel sobre a promessa do profeta Jeremias de que Jerusalém e seu Templo seriam destruídos por 70 anos. O anjo diz a Daniel que a profecia realmente se refere a um número de anos equivalente ao número de dias em uma semana multiplicado por 70 (para um total de 490 anos), e que o Templo seria restaurado, mas depois destruído novamente por um governante perverso. . O número sete desempenha um papel importante nesta terceira visão apocalíptica, tanto como o número de dias em uma semana quanto no crucial “setenta”, que é bastante comum: sete (ou variações como “setenta vezes sete”) é um número simbólico. que muitas vezes representa o conceito de números muito maiores ou a passagem ritualística do tempo.

A quarta e última visão de Daniel é provavelmente a mais próxima do conceito revelador de apocalipse do fim dos tempos encontrado na imaginação popular. Nele, um anjo ou outro ser divino mostra a Daniel um tempo futuro em que as nações humanas estão em guerra, expandindo a terceira visão em que um governante maligno atravessa e destrói o Templo.

Apocalipse no Livro do Apocalipse

Revelação , que aparece como o último livro na Bíblia cristã, é uma das peças mais famosas da escrita apocalíptica. Enquadrado como as visões do apóstolo João, é repleto de simbolismo em imagens e números para criar uma profecia do fim dos dias.

A revelação é a fonte de nossa definição popular de “apocalipse”. Nas visões, João vê intensas batalhas espirituais centradas no conflito entre as influências terrenas e divinas e o eventual julgamento final do homem por Deus. As imagens e tempos vívidos e às vezes confusos descritos no livro são carregados de simbolismo que muitas vezes se relaciona com os escritos proféticos do Antigo Testamento.

Este apocalipse descreve, em termos quase ritualísticos, a visão de João de como Cristo retornará quando chegar a hora de Deus julgar todos os seres terrenos e recompensar os fiéis com vida eterna e alegre . É esse elemento – o fim da vida terrena e o início de uma existência incognoscível próxima ao divino – que dá à cultura popular a associação de “apocalipse” com “fim do mundo”.