Quem são os Haredim?

O Haredim são uma comunidade judaica ultraortodoxa encontrada principalmente em Israel, nos Estados Unidos e na Europa. Eles são conhecidos por sua estrita adesão às leis e tradições judaicas, e por suas vestimentas e estilo de vida distintos.

Os Haredim são um grupo diversificado, com diferentes ramos com diferentes crenças e práticas. Geralmente, eles estão unidos por um compromisso com o estudo da Torá, oração e observância das mitsvot (mandamentos).

Crenças e Práticas

Os Haredim estão comprometidos em viver uma vida de santidade e se esforçam para seguir os ensinamentos da Torá e do Talmud. Eles acreditam que a Torá é a palavra de Deus e que deve ser estudada e seguida em sua totalidade.

Os Haredim também seguem uma interpretação estrita da lei judaica, que inclui a observância do sábado, leis dietéticas e outras práticas religiosas. Eles também enfatizam fortemente a modéstia no vestir e no comportamento.

Cultura e Comunidade

Os Haredim são uma comunidade unida, com fortes laços com suas famílias e suas instituições religiosas. Eles são conhecidos por seu forte senso de identidade e lealdade à sua comunidade.

Os Haredim também têm uma cultura vibrante, com uma rica tradição de música, literatura e arte. Eles também são conhecidos por suas obras de caridade e seu compromisso com a justiça social.

Conclusão

Os Haredim são uma comunidade judaica ultraortodoxa conhecida por sua estrita adesão às leis e tradições judaicas. Eles são um grupo diversificado, com diferentes ramos com diferentes crenças e práticas. Os Haredim estão comprometidos em viver uma vida de santidade e têm uma cultura vibrante e um forte senso de comunidade.

No mundo deobservância judaicae identificação, éharedijudeus, ouharedimque talvez sejam os mais identificáveis ​​visualmente e, ainda assim, os mais incompreendidos. Embora seja uma classificação ou identificação relativamente nova no mundo judaico, inúmeros livros e artigos foram escritos sobre quem são os Haredim, seu papel na sociedade judaica e global e exatamente o que e como eles acreditam e observam.

Dito isto, o melhor que pode ser feito aqui é fornecer uma história de origem e fornecer muitos detalhes para que você, leitor, possa continuar explorando.

Significado e Origens

O verboharedpode ser encontrado em Isaías 66:2, que significa “tremer” ou “temer”.

E tudo isso Minha mão fez e tudo isso se tornou, diz o Senhor. 'Mas para este olharei, para um pobre e abatido de espírito, e que (v'hared) treme com a minha palavra.”

Em Isaías 66:5, a terminologia é semelhante, mas aparece como um substantivo plural.

Ouçam a palavra do Senhor, vocês que tremem (ha'haredim) em Sua palavra: Teus irmãos que te odeiam, que te expulsam por causa do meu nome, disseram: “Que o Senhor seja glorificado, para que possamos contemplar a tua alegria”, mas eles serão envergonhados.

Apesar desta aparição muito precoce do termohared(verbo) eharedim(substantivo), o uso dessas palavras para descrever um subconjunto específico e único da maior população judaica é uma invenção muito moderna. Uma busca do seminal 1906 Enciclopédia Judaica não aparece nenhuma referência a um grupo de judeus ou a uma prática religiosa relacionada à terminologia, mas sim a uma obra medieval de um rabino que vive em Tzfat.

Esta primeira aparição da terminologia para se referir a um tipo específico de prática religiosa vem no final do século 16 do rabino Elazar ben Moses ben Elazar (conhecido como Azkari), que vivia no centro do judaísmo místico (cabala): Tzfat. Embora não fosse um cabalista, ele era próximo de muitos dos grandes sábios cabalísticos da época. Foi durante seu tempo lá que ele escreveu Haredim, The Devout Ones, que detalhou o que ele considerava os três princípios da devoção religiosa: conhecimento de Deus, estrita observância domitsvot(mandamentos) e penitência.

Demorou mais quatro séculos, no entanto, para a palavra entrar no uso popular.

Compreendendo a Ortodoxia

À medida que mais diversidade surgiu na comunidade religiosa e observadora da Torá nos séculos 18, 19 e 20, graças à emancipação, revoluções e à evolução da sociedade moderna, surgiu a necessidade de desenvolver classificações sociológicas novas e, muitas vezes, cismáticas. Sob a égide do “Judaísmo Ortodoxo”, você encontrará muitas dessas diferentes classificações sociológicas, incluindo apenas Ortodoxo, Ortodoxo Moderno, Yeshivish, Haredi (muitas vezes chamado de “Ultra Ortodoxo”) ou hassídico. É importante notar que estes são grupos vagamente organizados com um indivíduo ou corpo de liderança para manter um padrão e cumprimento das mitsvot. Você raramente encontrará dois judeus religiosos, observadores da Torá (muito menos judeus reformistas ou conservadores) que oram, falam e acreditam da mesma maneira, mas existem maneiras geralmente aceitas pelas quais esses grupos se identificam e se identificam.

Nos Estados Unidos, os judeus ortodoxos têm uma variedade de órgãos de liderança aos quais recorrer, desde a União Ortodoxa até os conselhos rabínicos locais, enquanto em Israel os judeus ortodoxos procuram o rabinato para obter decisões e esclarecimentos sobre a halacha ou a lei judaica. Esses tipos de judeus ortodoxos tendem a viver estilos de vida muito modernos, completos com computadores domésticos, empregos seculares de alta tecnologia, trajes modernos, vida social ativa e assim por diante. Para esses judeus, a cultura e a sociedade modernas não representam um risco para o judaísmo ortodoxo.

Haredim e Hasidim

Nos Estados Unidos, os Haredim, embora vejam a cultura geral como uma grande ameaça à Ortodoxia, participarão de profissões seculares. Ao mesmo tempo, farão o possível para evitar aceitar ou assimilar qualquer cultura secular em suas vidas pessoais. Por exemplo, oharedimmembros da comunidade Kiryat Yoel em Nova York viajam diariamente de ônibus para Nova York para trabalhar no imensamente bem-sucedido B&H Photo Video, que fecha em todos os feriados judaicos e no sábado. Você encontrará homens vestidos de preto e branco com Pote de galinha e pagamento explicando a você como a mais nova tecnologia de tela plana pode fazer a diferença em sua sala de triagem em casa. No entanto, quando deixam seus empregos, voltam para uma comunidade desconectada, focada na família, no estudo e na oração.

Em Israel, tem sido muito mais comumharedimviver vidas muito isoladas. Em certosharedicomunidades, toda a infra-estrutura, desde empregos até escolas e sistemas jurídicos, são mantidos dentro dos limites da própria comunidade. o israelenseharediA comunidade também é conhecida por suas explosões às vezes violentas e odiosas contra os movimentos em direção à modernidade e a uma sociedade israelense mais coesa. Lentamente e com cuidado, isso está mudando, com novas iniciativas educacionais para trazer o estudo secular para um ambiente estritamente religioso para oferecer mais oportunidades para mulheres e crianças, e até mesmoharedimdesempenhando papéis cruciais como soldados nas Forças de Defesa de Israel (IDF), das quais já estiveram isentos do serviço.

Haredimsão facilmente identificáveis, pois diferentes grupos usam vestimentas específicas. Para alguns é um tipo específico de chapéu, para outros é um tipo específico de sapato, meia e calça, sem contar o shtreimel ,o que os separa da comunidade ortodoxa dominante. Da mesma forma, as mulheres dessas comunidades tendem a se vestir de preto, azul marinho e branco, e cada grupo observa o mandamento de cobertura de cabelo à sua maneira única.

Dentro da Comunidade Haredi

Em seguida, dentro doharedicomunidade, você tem ahasidim, ou 'os piedosos'.

O judaísmo hassídico surgiu no século 18 através do Baal Shem Tov , que acreditava que o judaísmo deveria ser acessível a todos e que a oração e a conexão com Deus deveriam ser repletas de grande alegria. Os judeus hassídicos colocam grande ênfase na estrita observância dosmitsvot, bem como no misticismo. Desse movimento surgiram grandes dinastias que cresceram e mudaram ao longo das gerações, cada uma seguindo um tzaddik, ou justo, que mais recentemente se tornou conhecido como rebe, ou professor. As dinastias hassídicas mais conhecidas e influentes hoje são as de Lubavitch ( Chabad ), Satmar (este é o grupo que vive em Kiryat Yoel mencionado acima), Belz e Ger. Cada uma dessas dinastias, exceto Lubavitch, ainda é liderada por um rebe.

Frequentemente, os termosharedimehasidimsão usados ​​de forma intercambiável. No entanto, embora todoshasidimsão categorizados comoharedim, De jeito nenhumharedimsãohasidim. Confuso?

Tome Chabad, ohassídicodinastia. Judeus Chabad vivem em todo o mundo, bebem Starbucks, têm celulares e computadores e, em alguns casos, vestem-se de maneira muito moderna e estilosa (embora os homens não manter barbas e as mulheres fazem cobrir seus cabelos )—tudo isso mantendo uma estrita observância dos mandamentos.

Existem inúmeros equívocos e mal-entendidos sobre quem é umharediJudeu - tanto de dentro quanto de fora da grande comunidade judaica. Mas como oharediA população judaica continua a crescer nos EUA, Israel e em outros lugares, é importante examinar as informações disponíveis, falar e tentar entenderharediJudeus, e entender que, como acontece com todas as religiões, culturas e povos, uma classificação sociológica está em constante estado de mudança, transformação e autodescoberta.