Quem era o anjo que lutou com Jacó?

O anjo que lutou com Jacob é uma figura da Bíblia hebraica, descrita no livro de Gênesis. De acordo com a história, Jacó estava a caminho para encontrar seu irmão distante Esaú quando encontrou o anjo. O anjo e Jacó lutaram a noite toda e, pela manhã, o anjo abençoou Jacó e deu a ele um novo nome, Israel.

A identidade do anjo tem sido objeto de muito debate. Alguns estudiosos acreditam que o anjo era um ser físico, enquanto outros acreditam que era um ser divino. Alguns sugeriram que o anjo era uma manifestação do próprio Deus, enquanto outros argumentaram que era um mensageiro enviado por Deus.

A identidade do anjo é importante para entender a história, pois ajuda a explicar por que Jacó recebeu o nome de Israel. Também lança luz sobre o relacionamento entre Deus e o homem e o poder da oração.

A história de Jacó e o anjo é um poderoso lembrete do poder da fé e da oração. Ela nos ensina que, mesmo diante da adversidade, podemos confiar em Deus para obter força e orientação. Também nos lembra que Deus está sempre conosco, mesmo quando nos sentimos sozinhos.

A história do profeta Jacó lutando com um homem de força sobrenatural, que está tanto na Torá quanto na Bíblia, chamou a atenção dos leitores por séculos. Quem é o homem misterioso que luta com Jacó antes de finalmente abençoá-lo?

Alguns acreditam que arcanjo Fanuel é o homem que a passagem descreve, mas outros estudiosos dizem que o homem é na verdade o Anjo do Senhor, uma manifestação do próprio Deus antes de sua encarnação mais tarde na história.

Jacob luta

Jacob está a caminho para visitar seu irmão distante Esaú, na esperança de se reconciliar com ele, quando ele encontra o homem misterioso na margem de um rio à noite. A história é contada na Bíblia e na Torá no Livro do Gênesis , capítulo 32.

Os versículos 24 a 28 descrevem a luta entre Jacó e o homem, na qual Jacó finalmente vence.

'Então Jacó foi deixado sozinho, e um homem lutou com ele até o amanhecer. Quando o homem viu que não poderia dominá-lo, ele tocou a articulação do quadril de Jacob de modo que seu quadril foi torcido enquanto ele lutava com o homem. Então o homem disse: 'Deixe-me ir, pois já amanheceu'. Mas Jacó respondeu: 'Eu não vou deixar você ir, a menos que você me abençoe.' O homem lhe perguntou: 'Qual é o seu nome?' ' Jacó ,' ele respondeu. Então o homem disse: 'Seu nome não será mais Jacó, mas Israel, porque você lutou com Deus e com os homens e venceu.''

Perguntando Seu Nome

Depois que o homem dá um novo nome a Jacob, Jacob pede ao homem que revele seu próprio nome. Os versículos 29 a 32 de Gênesis mostram que o homem realmente não responde, mas Jacó identifica o local do encontro com um nome que reflete seu significado.

'Jacob disse: 'Por favor, me diga seu nome.' Mas ele respondeu: 'Por que você pergunta meu nome?' Então ele o abençoou lá. Então Jacó chamou aquele lugar de Peniel, dizendo: 'É porque eu viu Deus face a face , e mesmo assim minha vida foi poupada.' O sol nasceu acima dele quando ele passou por Peniel, e ele mancava por causa de seu quadril. Portanto, até hoje, os israelitas não comem o tendão preso à articulação do quadril porque a articulação do quadril de Jacó foi tocada perto do tendão.'

Outra descrição enigmática

Mais tarde, no Livro de Oséias, a Bíblia e o Torá mencione a luta de Jacob novamente. No entanto, a maneira como Oséias 12:3-4 se refere ao evento também não é clara, porque no versículo 3 diz que Jacó 'lutou com Deus' e no versículo 4 diz que Jacó 'lutou com o anjo'.

É o Arcanjo Fanuel?

Algumas pessoas identificam o Arcanjo Fanuel como o homem que luta com Jacó por causa da conexão entre o nome de Fanuel e o nome 'Peniel'. Este é o nome que Jacó deu ao lugar onde lutou com o homem.

Em seu livro 'Of Scribes And Sages: Early Jewish Interpretation And Transmission Of Scripture, Volume 2', Craig A. Evans escreve: 'Em Gênesis 32:31, Jacó nomeia o local de sua luta com Deus como 'Peniel' - o Cara de Deus. Os estudiosos acreditam que o nome angélico 'Phanuel' e o lugar 'Peniel' estão etimologicamente conectados.'

Morton Smith escreve em seu livro 'Cristianismo, Judaísmo e Outros Cultos Greco-Romanos' que os primeiros manuscritos existentes indicam que Jacó estava lutando com Deus em forma angelical. Versões posteriores dizem que Jacó lutou com um arcanjo . 'De acordo com este texto bíblico, o final feliz da luta de Jacó com um misterioso oponente, o patriarca chamou o local do encontro de Peniel/Penuel (Phanuel). Apontando inicialmente para seu adversário divino, o nome foi com o tempo associado a um substituto angélico.'

É o Anjo do Senhor?

Algumas pessoas dizem que o homem que luta com Jacó é o anjo do senhor .

'Então, quem é o 'homem' que luta com Jacó na margem do rio e finalmente o abençoa com um novo nome? Deus... o Anjo do próprio Senhor', escreve Larry L. Lichtenwalter em seu livro 'Wrestling with Angels: In the Grip of Jacob's God'.

Em seu livro 'O Mensageiro do Senhor nas primeiras interpretações judaicas do Gênesis', Camilla Hélena von Heijne escreve: 'A nomeação do lugar por Jacó e a palavra 'face' no versículo 30 é uma palavra-chave. Denota presença pessoal, neste caso, presença divina. Buscar a face de Deus é buscar Sua presença.'

Esta famosa história sobre Jacó pode inspirar a todos nós a lutar com Deus e anjos em nossas vidas para fortalecer nossa fé, escreve Lichtenwalter em 'Wrestling with Angels'.

'Curiosamente, com Deus, quando perdemos, ganhamos. Oséias nos diz que Jacó venceu a Deus. Apesar da mancada e da rendição, ele venceu! Quando Jacó se rendeu e Deus o expulsou, ele venceu. Jacó pegou o ouro porque Deus pegou o coração. Sempre que cedermos às garras do Deus de Jacó, nós também venceremos... Como aconteceu com Jacó, Deus promete o ministério dos anjos para cada um de nós e nossas famílias. Podemos não sonhar com eles, vê-los ou lutar com eles como Jacó fez. No entanto, eles estão lá, nos bastidores de nossas vidas, envolvidos em todas as nossas lutas existenciais como indivíduos e famílias. Às vezes, como fez Jacó, lutamos involuntariamente com eles enquanto eles ministram em nosso nome, seja como forma de proteção ou incitando-nos a fazer o que é certo.'

Fontes:

Evans, Craig A. 'Dos Escribas e Sábios: Antiga Interpretação Judaica e Transmissão das Escrituras.' Volume 1, 1ª edição, Bloomsbury T&T Clark, 30 de novembro de 2004.

Hélena von Heijne, Camila. 'O Mensageiro do Senhor nas primeiras interpretações judaicas do Gênesis.' 1 edição, De Gruyter, 20 de setembro de 2010, Estocolmo, Suécia.

LICHTENWALTER, Larry Lee. 'Lutando com anjos: nas garras do Deus de Jacó.' Review & Herald Publishing, 1º de julho de 2002.

NEUSNER, Jacob. 'Cristianismo, Judaísmo e Outros Cultos Greco-Romanos: Judaísmo Depois dos 70; Outros cultos greco-romanos.' V. 4, Brill Academic Publishers, 1 de junho de 1975, Holanda.

Vários. 'Gênese.' A Bíblia Sagrada, versão King James, julho de 2015.

Vários. 'Oséias.' A Bíblia Sagrada, versão King James, julho de 2015.