Por que a cidade de Jerusalém é importante no Islã?
A cidade de Jerusalém é de imensa importância para os muçulmanos, pois é o terceiro local mais sagrado do Islã. Acredita-se que o Profeta Muhammad visitou a cidade durante sua milagrosa Jornada Noturna e Ascensão ao Céu, e é o local da Mesquita Al-Aqsa, que é a segunda mesquita mais sagrada do Islã.
A Jornada Noturna e a Ascensão ao Céu
A Jornada Noturna e a Ascensão ao Céu é um evento descrito no Alcorão e no Hadith, no qual o Profeta Muhammad foi levado de Meca a Jerusalém em um cavalo alado e depois ascendeu ao Céu. Durante esta jornada, diz-se que Muhammad se encontrou com outros profetas e recebeu revelações divinas. Este evento é visto como uma confirmação da importância de Jerusalém no Islã.
Mesquita Al Aqsa
A Mesquita de Al-Aqsa é um dos locais mais importantes do Islã, pois acredita-se que seja o local de onde o Profeta Muhammad ascendeu ao céu. Está localizada no Monte do Templo em Jerusalém e é a segunda mesquita mais sagrada do Islã depois da Kaaba em Meca. Muçulmanos de todo o mundo visitam a mesquita para orar e buscar bênçãos.
Conclusão
A cidade de Jerusalém é de grande importância para os muçulmanos, pois é o local da Jornada Noturna e Subida ao Céu, e da Mesquita Al-Aqsa. É um local sagrado que é visitado por muçulmanos de todo o mundo e é um símbolo de fé e devoção.
Jerusalém é talvez a única cidade do mundo considerada histórica e espiritualmente significativa para judeus, cristãos e muçulmanos. Ocidade de Jerusalémé conhecido em árabe comoAl QudsouJerusalém-Maqdis('O Nobre, Lugar Sagrado'), e a importância da cidade para os muçulmanos surpreende alguns cristãos e judeus.
Centro do Monoteísmo
Deve-se lembrar que o judaísmo, o cristianismo e o islamismo brotam de uma fonte comum. Todas são religiões de monoteísmo — a crença de que existe um só Deus, e um só Deus. Todas as três religiões compartilham uma reverência por muitos dos mesmos profetas responsáveis por primeiro ensinar a Unicidade de Deus na área ao redor de Jerusalém, incluindo Abraão, Moisés, Davi, Salomão e Jesus - a paz esteja com todos eles. A reverência que essas religiões compartilham por Jerusalém é evidência desse histórico comum.
Primeira Qiblah para os Muçulmanos
Para os muçulmanos, Jerusalém foi a primeira qibla - o lugar para o qual eles se voltam em oração. Já se passaram muitos anos na missão islâmica (16 meses após a Migração ), que Muhammad (que a paz esteja com ele) foi instruído a mudar a Qibla de Jerusalém para Meca (Alcorão 2:142-144). É relatado que o Profeta Muhammad disse: 'Existem apenas três mesquitas para as quais você deve embarcar em uma jornada: a mesquita sagrada (Meca, Arábia Saudita), esta minha mesquita (Madinah, Arábia Saudita) e a mesquita de Al -Aqsa (Jerusalém).'
Assim, Jerusalém é um dos três lugares mais sagrados do mundo para os muçulmanos.
Local da Jornada Noturna e Ascensão
É Jerusalém que Muhammad (que a paz esteja com ele) visitou durante sua jornada noturna e ascensão (chamada Isra' e Mi'raj ). Em uma noite, a lenda nos conta que o anjo Gabriel levou milagrosamente o Profeta da Mesquita Sagrada em Meca para a Mesquita Mais Distante (Al-Aqsa) em Jerusalém. Ele foi então levado aos céus para ver os sinais de Deus. Depois que o Profeta se reuniu com os profetas anteriores e os conduziu em oração, ele foi levado de volta para Meca . Toda a experiência (que muitos comentaristas muçulmanos interpretam literalmente e a maioria dos muçulmanos acredita como um milagre) durou algumas horas. O evento de Isra' e Mi'raj é mencionado no Alcorão, no primeiro verso do capítulo 17, intitulado 'Os Filhos de Israel'.
Glória a Allah, que levou Seu servo para uma jornada noturna, da Mesquita Sagrada à Mesquita Distante, cujos arredores abençoamos - para que pudéssemos mostrar-lhe alguns de Nossos sinais. Pois Ele é Aquele que ouve e conhece todas as coisas. (Alcorão 17:1)
Esta jornada noturna reforçou ainda mais a ligação entre Meca e Jerusalém como cidades sagradas e serve como um exemplo da profunda devoção e conexão espiritual de todo muçulmano com Jerusalém. A maioria dos muçulmanos nutre uma profunda esperança de que Jerusalém e o resto da Terra Santa sejam restaurados a uma terra de paz onde todos os crentes religiosos possam existir em harmonia.
