A mulher apanhada em adultério Guia de estudo da história bíblica

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O guia é bem escrito e fácil de entender, tornando-se um ótimo recurso para quem procura obter uma compreensão mais profunda dessa importante história bíblica. Ele fornece uma visão abrangente da história, destacando os principais pontos e temas. As questões para um estudo mais aprofundado são instigantes e ajudam a estimular a discussão e a reflexão.

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A história da mulher apanhada em adultério é uma bela ilustração de Jesus silenciando seus críticos enquanto se dirigia graciosamente a um pecador que precisava de misericórdia. A cena pungente oferece uma bálsamo de cura para qualquer um com um coração pesado comculpa e vergonha. Quando Jesus perdoou a mulher, ele nãodesculpe seu pecado ou trate-o levianamente. Em vez disso, ele esperava uma mudança de coração - confissão e arrependimento . Por sua vez, ele deu à mulher a oportunidade de começar uma nova vida.

Principais conclusões

• Ao levar a mulher a Jesus, o motivo dos fariseus era uma armadilha política.
• Jesus silenciou seus críticos e demonstrou graça, misericórdia e perdão.
• O pecado nunca deve ser tratado levianamente. Deus nos chama para nos afastarmos do pecado, mas, por sua vez, oferece perdão.
• Esta história expõe o pecado da hipocrisia, uma tendência em todos nós.
• Deus oferece a todas as pessoas a chance de se arrepender e começar uma vida nova e transformada.

Referência das Escrituras

O relato da mulher apanhada em adultério ocorre no Evangelho de João , versículos 7:53 - 8:11.

Mulher apanhada em adultério Resumo da história bíblica

Um dia, enquanto Jesus estava ensinando no pátio do templo, fariseus e os escribas trouxeram uma mulher apanhada em flagrante adultério. Obrigando-a a ficar de pé diante de todo o povo, eles perguntaram a Jesus: 'Mestre, esta mulher foi surpreendida em flagrante de adultério. Na Lei, Moisés nos ordenou apedrejar tais mulheres. Agora o que você diz?'

Se Jesus consentisse em apedrejar a mulher, estaria infringindo a lei romana e fazendo com que o povo desconfiasse dele. No entanto, recusar-se a apedrejá-la poderia ser interpretado como tratar a Lei de Moisés com muita leviandade.

Sabendo que eles estavam tentando pegá-lo em uma armadilha, Jesus se abaixou e começou a escrever no chão com o dedo. Eles insistiram em interrogá-lo até que Jesus se levantou e disse: 'Qual de vocês que estiver sem pecado seja o primeiro a atirar uma pedra nela.'

Então ele retomou sua posição curvada para escrever novamente no chão. Um a um, do mais velho ao mais novo, as pessoas foram se afastando silenciosamente até que Jesus e a mulher ficaram sozinhos.

Endireitando-se novamente, Jesus perguntou: 'Mulher, onde estão eles? Ninguém te condenou?'

Ela respondeu: 'Ninguém, senhor.'

'Então eu também não te condeno', afirmou Jesus. 'Vá agora e deixe sua vida de pecado.'

Contexto histórico

A história da mulher pego em adultério chamou a atenção dos estudiosos da Bíblia por várias razões. Em primeiro lugar, é uma adição bíblica que parece ser uma história deslocada, não se encaixando no contexto dos versículos que a cercam. Alguns acreditam que é mais próximo do estilo Evangelho de Lucas do que o de João.

Alguns manuscritos incluem esses versículos, no todo ou em parte, em outras partes do Evangelho de João e Lucas (depois de João 7:36, João 21:25, Lucas 21:38 ou Lucas 24:53).

A maioria dos estudiosos concorda que a história estava ausente dos manuscritos mais antigos e confiáveis ​​de João, mas nenhum sugere que seja historicamente impreciso. A ocasião provavelmente aconteceu durante o ministério de Jesus e fazia parte da tradição oral até ser acrescentada a manuscritos gregos posteriores por escribas bem-intencionados que não queriam que a igreja perdesse essa importante história.

protestantes estão divididos sobre se esta passagem deve ser considerada como parte do cânon bíblico , mas a maioria concorda que é doutrinariamente correta.

Pontos de interesse

Se Jesus lhes disse para apedrejá-la de acordo com o lei de Moisés , seria relatado ao governo romano, que não permitia que os judeus executassem seus próprios criminosos. Se ele a soltasse, poderia ser acusado de violar a lei.

Mas, onde estava o homem da história? Por que ele não foi arrastado até Jesus? Ele era um de seus acusadores? Essas questões importantes ajudam a desvendar a frágil armadilha desses hipócritas e legalistas. hipócritas . A Lei Mosaica real prescrevia o apedrejamento apenas quando a mulher era uma virgem noiva, e o homem também deveria ser apedrejado. A lei também exigia que testemunhas do adultério fossem apresentadas e que uma testemunha iniciasse a execução.

Principais Temas e Lições de Vida

Com a vida de uma mulher em jogo, Jesus expôs a pecado em todos nós . Sua resposta nivelou o campo de jogo. Os acusadores tornaram-se agudamente conscientes de seu próprio pecado. Abaixando a cabeça, eles se afastaram sabendo que também mereciam ser apedrejados. As pessoas que vieram para prender e envergonhar Jesus, agora o deixaram envergonhado. Este episódio capturou dramaticamente o espírito gracioso, misericordioso e perdoador de Jesus, juntamente com seu firme chamado para uma vida transformada .

Como os fariseus, nem sempre agimos como pessoas perdoadas. Mas quando paramos e consideramos nossas próprias deficiências, percebemos que nenhum de nós tem o direito de atirar pedras.

O que Jesus escreveu no chão?

A questão do que Jesus escreveu no chão há muito fascina os leitores da Bíblia. A resposta simples é, não sabemos. Alguns gostam de especular que ele estava listando os pecados dos fariseus, escrevendo os nomes de suas amantes, citando as Dez Mandamentos , ou simplesmente ignorando os acusadores.

Perguntas para Reflexão

Jesus não condenou a mulher, mas também não ignorou seu pecado. Ele disse a ela para ir e deixar sua vida de pecado. Ele a chamou para uma vida nova e transformada. Jesus está chamando você para se arrepender do pecado? você está pronto para aceite seu perdão e começar uma nova vida?