Os 4 estágios da vida no hinduísmo

O hinduísmo é uma das religiões mais antigas do mundo e tem uma longa e rica história. Acredita-se que a vida é um ciclo de quatro estágios, ou ashramas, que devem ser vividos para alcançar a iluminação. Esses quatro estágios são conhecidos como Brahmacharya , Grihastha , Vanaprastha , e Sannyasa .

Brahmacharya

A primeira fase da vida é Brahmacharya , que é o período da vida estudantil. Durante esta fase, espera-se que os indivíduos se concentrem em seus estudos, pratiquem a autodisciplina e se abstenham da atividade sexual.

Grihastha

A segunda etapa é Grihastha , que é o período da vida do chefe de família. Durante esse estágio, espera-se que os indivíduos se casem, tenham filhos e assumam as responsabilidades de administrar uma casa.

Vanaprastha

A terceira etapa é Vanaprastha , que é o período de aposentadoria. Durante este estágio, espera-se que os indivíduos se retirem gradualmente da vida mundana e se concentrem em buscas espirituais.

Sannyasa

A quarta e última etapa é Sannyasa , que é o período de renúncia. Durante este estágio, espera-se que os indivíduos renunciem completamente à vida material e se concentrem apenas nas atividades espirituais.

Os quatro estágios da vida no hinduísmo devem ser vividos para alcançar a iluminação. Cada estágio tem seu próprio conjunto de expectativas e responsabilidades que devem ser cumpridas para avançar para o próximo estágio. Ao seguir os quatro estágios da vida, os indivíduos podem obter uma compreensão mais profunda de seu eu espiritual e, finalmente, alcançar a iluminação.

No hinduísmo, acredita-se que a vida humana compreende quatro estágios. Estes são chamados de 'ashramas' e toda pessoa deve idealmente passar por cada um destes estágios:

• O Primeiro Ashrama: 'Brahmacharya' ou o Estágio do Estudante
• O Segundo Ashrama: 'Grihastha' ou o Estágio do Chefe de Família
• O Terceiro Ashrama: 'Vanaprastha' ou o Estágio do Eremita
• O Quarto Ashrama: 'Sannyasa' ou o Estágio Ascético Errante

Uma parte crucial do ciclo de vida do ashrama é seu foco em dharma , o conceito hindu de retidão moral. O dharma está subjacente a muitos temas na vida hindu e, nos quatro ashramas, o dharma é aprendido, praticado, ensinado e realizado.

História dos Ashramas

Acredita-se que este sistema de ashramas tenha prevalecido desde o século V a.C. na sociedade hindu, e descrito nos textos sânscritos clássicos chamados de Asrama Upanishad, Vaikhanasa Dharmasutra e o posterior Dharmashastra.

Os historiadores relatam que essas fases da vida sempre foram vistas mais como 'ideais' do que como uma prática comum. De acordo com um estudioso, mesmo em seus primórdios, após o primeiro ashrama, um jovem adulto poderia escolher qual dos outros ashramas deseja seguir pelo resto de sua vida. Hoje, não se espera que um hindu passe pelos quatro estágios, mas o conceito ainda permanece como um importante 'pilar' da tradição sócio-religiosa hindu.

Brahmacharya: O Estudante Celibatário

Brahmacharya é um período de educação formal que dura até cerca de 25 anos, durante o qual o aluno sai de casa para ficar com um guru e obter conhecimento espiritual e prático. O aluno tem dois deveres: aprender as habilidades de sua vida e praticar devoção inabalável a seus professores. Durante este período, ele é chamado de Brahmachari enquanto se prepara para sua futura profissão, bem como para sua família, vida social e religiosa que tem pela frente.

Grihastha: O chefe de família

Este Segundo Ashrama começa em casado quando se deve assumir a responsabilidade de ganhar a vida e sustentar uma família. Nesta fase, os hindus primeiro praticam o dharma, mas também buscam riqueza ou gratificação material ( artha ) como uma necessidade, e entregam-se ao prazer sexual (kama), sob certas normas sociais e cósmicas definidas.

Este ashrama dura até cerca de 50 anos de idade. Leis de Manu , quando a pele de uma pessoa enruga e seu cabelo fica grisalho, ela deve sair de casa e ir para a floresta. No entanto, a maioria dos hindus está tão apaixonada por este segundo ashrama que o estágio Grihastha dura a vida inteira!

Vanaprastha: O Eremita em Retiro

O estágio Vanaprastha é de retirada gradual. O dever da pessoa como chefe de família chega ao fim: ele se tornou avô, seus filhos cresceram e estabeleceram suas próprias vidas. Nessa idade, ele deve renunciar a todos os prazeres físicos, materiais e sexuais, retirar-se de sua vida social e profissional e trocar sua casa por uma cabana na floresta onde possa passar seu tempo em orações.

O eremita pode levar sua esposa com ele, mas mantém pouco contato com o resto da família. O papel do terceiro ashrama é ser consultado como ancião pela comunidade em geral, ensinando o dharma àqueles que o visitam. Esse tipo de vida é realmente muito duro e cruel para uma pessoa idosa. Não é de admirar que este terceiro ashrama esteja agora quase obsoleto.

Sannyasa: O Recluso Errante

O Ashrama 4 é de renúncia e realização do dharma. Nesta fase, uma pessoa deve ser totalmente devotada a Deus. Ele é um sannyasi, não tem lar, nenhum outro apego; ele renunciou a todos os desejos, medos, esperanças, deveres e responsabilidades. Ele está virtualmente fundido com Deus, todos os seus laços mundanos são rompidos e sua única preocupação é alcançar moksha ou libertação do círculo de nascimento e morte. (Basta dizer que muito poucos hindus podem chegar a esse estágio de se tornar um asceta completo.) Quando ele morre, as cerimônias fúnebres (Pretakarma) são realizadas por seu herdeiro.

Fontes

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