Em defesa da liberdade, da vida, da liberdade, do lar e da família
Em defesa da liberdade, vida, liberdade, lar e família é um livro inspirador que fornece aos leitores as ferramentas para proteger seus direitos e liberdades. Escrito pelo renomado autor e estudioso constitucional, Dr. John Whitehead, este livro é uma leitura obrigatória para quem procura entender a importância de defender seus direitos.
Uma Visão Abrangente da Constituição Americana
Em defesa da liberdade, vida, liberdade, lar e família oferece uma visão abrangente da Constituição americana e sua importância na proteção de nossos direitos e liberdades. O Dr. Whitehead examina a história da Constituição e como ela tem sido usada para proteger nossos direitos. Ele também fornece uma análise aprofundada do estado atual de nossos direitos e liberdades e como eles estão sendo ameaçados.
Conselhos práticos para defender seus direitos
Além de fornecer uma visão geral da Constituição, o Dr. Whitehead também fornece conselhos práticos para defender seus direitos. Ele oferece estratégias para proteger sua liberdade de expressão, seu direito à privacidade e seu direito de portar armas. Ele também fornece conselhos sobre como proteger sua família e sua casa contra invasões do governo.
Uma leitura obrigatória para todos os americanos
Em defesa da liberdade, vida, liberdade, lar e família é uma leitura essencial para todos os americanos. Dr. Whitehead fornece uma visão abrangente da Constituição e sua importância na proteção de nossos direitos. Ele também fornece conselhos práticos para defender nossos direitos e liberdades. Este livro é uma leitura obrigatória para quem quer entender a importância de defendendo seus direitos e protegendo suas liberdades.
Os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (LDS), também conhecidos como Mórmons, se destacaram em muitas guerras, conflitos e países ao longo do tempo. Eles não buscam a guerra por si mesma, mas valorizam as razões que às vezes resultam na eclosão de conflitos armados.
Compreender os pontos de vista SUD sobre o serviço militar e, especialmente, a guerra, requer uma compreensão docrenças mórmonsque antecedem nosso nascimento mortal na Terra.
Tudo começou com a guerra no céu
Embora muito pouco se saiba sobre isso, houve uma guerra no céu que continua a ser combatido aqui na terra. Diz respeito ao arbítrio ou ao direito de fazer escolhas na vida. Essa guerra no céu produziu muitas baixas, chegando a um terço dos filhos de nosso Pai Celestial.
O conflito opôs aqueles que queriam que as pessoas mantivessem a capacidade de fazer escolhas (arbítrio), boas ou más, contra aqueles que queriam forçar as pessoas a fazerem boas escolhas. A agência venceu a força. Por causa desse conflito inicial, as pessoas nascem com o arbítrio intacto e com a liberdade de fazer escolhas aqui na Terra.
Alguns governos protegem essa liberdade, outros não. Quando não o fazem, ou quando os governos tentam tirar essa liberdade dos cidadãos; então, às vezes, os conflitos armados são necessários, seja pelos cidadãos ou em seu nome.
O que é importante o suficiente para lutar?
O arbítrio, ou liberdade, como muitos às vezes estão mais acostumados a chamá-lo, ainda precisa ser protegido na Terra. Isso geralmente é feito por meio do serviço militar e, às vezes, da guerra.
Conflitos armados raramente existem por causa de um problema. Eles geralmente envolvem muitos problemas. Algumas dessas questões podem ser políticas, econômicas ou sociais. Nem todas essas questões justificam o conflito armado. No entanto, quando as liberdades básicas estão em jogo, o conflito armado pode ser justificado.
A leitura cuidadosa das escrituras sugere que liberdades como vida, liberdade, lar e família valem a pena ser defendidas por conflito armado . Isso também é apoiado por líderes inspirados. No entanto, a defesa sem derramamento de sangue, ou com derramamento de sangue minimizado, é sempre preferida. Isso pode envolver preparação , bem como um estratagema .
Defender a liberdade requer um serviço militar e militar
Defender a liberdade é um negócio difícil. Tem que ser adaptado aos tempos. Seja para ter um exército permanente de conscritos ou voluntários ou algum outro sistema que não entre em conflito com as crenças religiosas. Essas decisões devem ser tomadas pelos líderes do governo.
Os membros SUD preferem líderes militares e governamentais de alto caráter moral e sensibilidades religiosas . Esses líderes geralmente estão conscientes das questões maiores em jogo. O objetivo de proteger as liberdades pode ser perdido durante os horrores da guerra. Os líderes que podem minimizar os horrores inevitáveis por meio de uma liderança justa são os mais desejáveis.
Os cidadãos devem lealdade aos governos sob os quais vivem. Às vezes, isso envolve o serviço militar e ir para a guerra. Os mórmons aceitam essas responsabilidades.
Os Mórmons Sempre Atenderam ao Chamado para Servir
Mesmo durante os tempos mais difíceis, os Mórmons sempre se dispuseram a servir seu país. Na época, os membros estavam sendo expulsos de muitos estados e fortemente perseguidos, mais de 500 homens concordaram em servir seu país como parte do Batalhão Mórmon. Eles se destacaram durante a Guerra Mexicano-Americana. Eles deixaram suas famílias enquanto migravam para o oeste. Mais tarde, depois de serem soltos na Califórnia, eles seguiram para o que hoje é Utah.
Atualmente, a Igreja opera um programa de relações militares projetado para ajudar aqueles que servem como soldados, pessoal médico, cientistas, capelães e assim por diante. Este programa tem recursos e pessoal projetado para ajudar os membros a cumprir seus deveres para com seu país, bem como seus deveres para com seu Deus.
Servir ao país servindo nas Forças Armadas
Servir nas forças armadas é considerado uma carreira honrosa para os mórmons. Além de servir, muitos mórmons servem ou serviram em cargos de liderança nas forças armadas, incluindo o seguinte:
- Tenente General Robert C. Oaks (USAF)
- Almirante Paul A. Yost (Guarda Costeira dos EUA)
- James C. Fletcher, Ph.D. (N.A.S.A.)
- Comandante Don Lind, Ph.D. (Reserva Naval dos EUA)
- Tenente General James C. King (Exército dos EUA)
- Dr. Ellis Miner (Astrônomo do Laboratório de Propulsão a Jato da NASA)
Outros membros se destacaram de maneiras relacionadas ao seu serviço.
- Paul Holton “Chefe Wiggles” (Guarda Nacional do Exército)
Existem objetores de consciência SUD?
Certamente, os membros SUD foram objetores de consciência em algum momento. No entanto, quando um país chama um cidadão para o serviço militar, isso é considerado uma obrigação de cidadania e nosso dever como membros da igreja.
No auge desse tipo de tensão em 1968, o Élder Boyd K. Packer fez o seguinte comentário emConferência Geral:
Embora todas as questões do conflito sejam tudo menos claras, a questão da responsabilidade cidadã é perfeitamente clara. Nossos irmãos, sabemos algo sobre o que vocês enfrentam e sentem, algo sobre o que vocês sentem. Vesti o uniforme da minha terra natal na época do conflito total. Eu cheirei o fedor de mortos humanos e chorei lágrimas por camaradas massacrados. Subi entre os escombros de cidades devastadas e contemplei com horror as cinzas de uma civilização sacrificada a Moloch (Amós 5:26); no entanto, sabendo disso, com os problemas como estão, se eu fosse chamado novamente para o serviço militar, não poderia objetar conscientemente! A você que atendeu a esse chamado, dizemos: Sirva bem e com honra. Mantenha sua fé, seu caráter, sua virtude.
Além disso, a Encyclopedia of Mormonism observa que em todos os conflitos militares do século XX, os líderes da igreja desencorajaram Objeção consciente .
Embora os Mórmons sirvam seu país com boa vontade e nobreza, eles esperam um tempo de paz, profetizado por Isaías , quando ninguém mais 'aprenderá a guerra'.
