Como o papado se originou em Roma

O Papado é o ofício do Papa, o chefe da Igreja Católica. Tem sua origem em Roma, onde o primeiro Papa, São Pedro, foi nomeado por Jesus Cristo. O papado tem sido parte integrante da Igreja Católica desde o seu início e tem sido uma força importante no desenvolvimento da civilização ocidental.

O Papado é baseado na crença de que o Papa é o sucessor de São Pedro e é o chefe visível da Igreja na terra. O Papa é o líder espiritual da Igreja Católica e é responsável por tomar decisões obrigatórias em questões de fé e moral. Ele também é o chefe do Colégio dos Cardeais, que é o corpo governante da Igreja.

O papado é uma instituição poderosa e sua influência é sentida em todo o mundo. Tem o poder de nomear bispos, excomungar pessoas e declarar doutrinas. Também tem autoridade para fazer leis, criar e fazer cumprir a lei canônica e resolver disputas entre católicos.

O papado tem sido uma fonte de controvérsia ao longo de sua história. Foi acusado de corrupção, nepotismo e interferência política. Apesar dessas críticas, o papado continua sendo uma instituição poderosa e influente, e sua influência é sentida em todo o mundo.

Conclusão

O papado é uma instituição antiga e poderosa que tem sido uma força importante no desenvolvimento da civilização ocidental. Baseia-se na crença de que o Papa é o sucessor de São Pedro e é o chefe visível da Igreja Católica na terra. O papado tem o poder de nomear bispos, excomungar pessoas e declarar doutrinas. Apesar de suas controvérsias, o papado continua sendo uma instituição poderosa e influente, e sua influência é sentida em todo o mundo.

Os católicos acreditam que o bispo de Roma herda o manto de Peter , um apóstolo de Jesus Cristo a quem foi confiada a administração de sua igreja depois que ele morreu. Pedro viajou para Roma, onde acredita-se que tenha estabelecido uma comunidade cristã antes de ser martirizado. Todos os papas são, então, sucessores de Pedro não apenas como líderes docristãocomunidade em Roma, mas também como líderes da comunidade cristã em geral, e eles mantêm uma conexão direta com os apóstolos originais.

A posição de Pedro como líder da igreja cristã remonta ao Evangelho de Mateus:

• E também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja; e os portões de inferno não prevalecerá contra ela. E eu te darei as chaves do reino de paraíso : e tudo o que ligares na terra será ligado no céu; e tudo o que desligares na terra será desligado no céu.
  (Mateus 16: 18-19)

primazia papal

Com base nisso, os católicos desenvolveram a doutrina da “primazia papal”, a ideia de que, como sucessor de Pedro, o papa é o chefe da Igreja Cristã mundial. Embora principalmente o bispo de Roma, ele é muito mais do que apenas “o primeiro entre iguais”, ele é também o símbolo vivo da unidade do cristianismo.

Mesmo que aceitemos a tradição de que Pedro foi martirizado em Roma, não há evidência direta de que ele tenha estabelecido a igreja cristã ali. É provável que o cristianismo tenha surgido em Roma em algum momento da década de 40, cerca de duas décadas antes da chegada de Pedro. O fato de Pedro ter fundado a igreja cristã em Roma é mais uma lenda piedosa do que um fato histórico, e a conexão entre Pedro e o bispo de Roma não foi nem mesmo explicitada pela Igreja até o reinado de Leão I no século V.

Não há nenhuma evidência de que, uma vez que Pedro esteve em Roma, ele atuou como qualquer tipo de líder administrativo ou teológico – certamente não como um “bispo” na forma como entendemos o termo hoje. Todas as evidências disponíveis apontam para a existência não de uma estrutura monoepiscopal, mas sim de comitês de presbíteros (presbítero) ou supervisores (episcopoi). Isso era padrão nas comunidades cristãs em todo o império romano.

Só depois de algumas décadas do século II é que as cartas de Inácio de Antioquia descrevem igrejas lideradas por um único bispo que era meramente assistido pelos presbíteros e diáconos. Mesmo quando um único bispo pode ser definitivamente identificado em Roma, porém, seus poderes não eram nada parecidos com o que vemos no papa hoje. O bispo de Roma não convocava concílios, não emitia encíclicas e não era procurado para resolver disputas sobre a natureza da fé cristã.

Finalmente, a posição do bispo de Roma não era considerada significativamente diferente da posição dos bispos de Antioquia ouJerusalém. Na medida em que o bispo de Roma recebia algum status especial, era mais como mediador do que governante. As pessoas apelaram ao bispo de Roma para ajudar a mediar as disputas que surgiram sobre questões como o gnosticismo, não para entregar uma declaração definitiva da ortodoxia cristã. Muito tempo se passou antes que a igreja romana interferisse ativamente e por conta própria em outras igrejas.

Por que Roma?

Se há pouca ou nenhuma evidência ligando Pedro ao estabelecimento da igreja cristã em Roma, então como e por que Roma se tornou a igreja central no cristianismo primitivo? Por que a comunidade cristã mais ampla não estava centrada em Jerusalém, Antioquia, Atenas ou outras grandes cidades mais próximas de onde o cristianismo começou?

Seria surpreendente se a igreja romana não tivesse assumido um papel de liderança - afinal, ela era o centro político do império romano. Um grande número de pessoas, especialmente pessoas influentes, vivia em Roma e nos arredores. Um grande número de pessoas sempre passava por Roma em empreendimentos políticos, diplomáticos, culturais e comerciais.

É natural que uma comunidade cristã tenha se estabelecido aqui desde cedo e que essa comunidade tenha acabado incluindo várias pessoas importantes. Ao mesmo tempo, porém, a igreja romana não “governava” de forma alguma o cristianismo em geral, não da maneira como o Vaticano governa as igrejas católicas hoje. Atualmente, o papa é tratado como se não fosse apenas o bispo da igreja romana, mas sim o bispo de todas as igrejas, enquanto os bispos locais são apenas seus assistentes. A situação era radicalmente diferente durante os primeiros séculos do cristianismo.