Compreendendo a definição muçulmana de 'Jihad'

Jihad é uma palavra árabe que muitas vezes é mal compreendida no Ocidente. É comumente associado à violência e ao terrorismo, mas esse não é o verdadeiro significado do termo. No Islã, a jihad é um conceito de luta espiritual ou luta por um bem maior. É um esforço para melhorar a si mesmo e a sociedade, e lutar pela justiça e pela paz.

O conceito de jihad está enraizado no Alcorão, que afirma que os muçulmanos devem lutar pela justiça e pela paz e lutar pelo que é certo. Isso inclui lutar contra a injustiça e a opressão, bem como lutar pelo crescimento espiritual. É importante notar que jihad não significa necessariamente luta física, mas sim uma luta para fazer o que é certo e justo.

A Jihad também é vista como uma forma de provocar mudanças positivas na sociedade. Os muçulmanos acreditam que, ao se engajar na jihad, podem ajudar a melhorar a vida de outras pessoas e criar uma sociedade mais justa e equitativa. Isso inclui a luta contra a pobreza, a desigualdade e outras formas de injustiça.

Em conclusão, a jihad é um conceito de luta espiritual e luta por um bem maior. É um esforço para melhorar a si mesmo e a sociedade, e lutar pela justiça e pela paz. Os muçulmanos acreditam que, ao se engajar na jihad, podem ajudar a trazer mudanças positivas na sociedade e melhorar a vida de outras pessoas.

Nos últimos anos, a palavrajihadtornou-se sinônimo em muitas mentes de uma forma de extremismo religioso que causa muito medo e suspeita. É comumente pensado para significar 'guerra santa' e, especialmente, para representar os esforços de grupos extremistas do Islã contra outros. Como a compreensão é a melhor forma de combater o medo, vamos ver a história e o verdadeiro significado da palavrajihadno contexto da cultura islâmica. Veremos que a atual definição moderna dejihadé contrário ao significado linguístico da palavra, e também contrário às crenças da maioriamuçulmanos.

A palavraJihadderiva da palavra raiz árabe J-H-D, que significa 'esforçar'. Outras palavras derivadas desta raiz incluem 'esforço', 'trabalho' e 'fadiga'. Essencialmente,Jihadé um esforço para praticar a religião em face da opressão e da perseguição. O esforço pode vir de lutar contra o mal em seu próprio coração ou de enfrentar um ditador. O esforço militar é incluído como uma opção, mas os muçulmanos veem isso como um último recurso, e de forma alguma significa 'difundir o Islã pela espada', como o estereótipo agora sugere.

Pesos e contrapesos

O texto sagrado do Islã, o Alcorão , descreveJihadcomo um sistema de freios e contrapesos, como uma forma que Alá criou para 'controlar um povo por meio de outro'. Quando uma pessoa ou grupo transgride seus limites e viola os direitos dos outros, os muçulmanos têm o direito e o dever de 'verificá-los' e trazê-los de volta à linha. Existem vários versículos do Alcorão que descrevem a jihad dessa maneira. Um exemplo:

'E Allah não controlou um grupo de pessoas por meio de outro,
a terra estaria de fato cheia de travessuras;
mas Allah é cheio de generosidade para todos os mundos'
- Alcorão 2:251

Apenas guerra

O Islã nunca tolera agressão não provocada iniciada por muçulmanos; de fato, os muçulmanos são ordenados no Alcorão a não iniciar hostilidades, embarcar em qualquer ato de agressão, violar os direitos dos outros ouprejudicar os inocentes. Mesmo ferir ou destruir animais ou árvores é proibido. A guerra é travada apenas quando necessária para defender a comunidade religiosa contra a opressão e a perseguição. O Alcorão diz que 'a perseguição é pior do que a matança' e 'que não haja hostilidade, exceto para aqueles que praticam a opressão' (Alcorão 2:190-193). Portanto, se os não-muçulmanos são pacíficos ou indiferentes ao Islã, nunca há uma razão justificada para declarar guerra a eles.

O Alcorão descreve as pessoas que têm permissão para lutar:

'Eles são aqueles que foram expulsos de suas casas
desafiando o direito, sem motivo, exceto que eles dizem:
'Nosso Senhor é Alá.'
Allah não controlou um grupo de pessoas por meio de outro,
certamente teria sido derrubado mosteiros, igrejas,
sinagogas e mesquitas, nas quais o nome de Deus é comemorado em medida abundante. . .'
- Alcorão 22:40

Observe que o versículo ordena especificamente a proteção de todas as casas de culto.

Finalmente, o Alcorão também diz: 'Que não haja compulsão na religião' (2:256). Forçar alguém sob a ponta de uma espada a escolher a morte ou o Islã é uma ideia estranha ao Islã em espírito e na prática histórica. Não há absolutamente nenhum precedente histórico legítimo para travar uma 'guerra santa' para 'espalhar a fé' e obrigar as pessoas a abraçar o Islã. Tal conflito constituiria uma guerra profana inteiramente contra os princípios islâmicos estabelecidos no Alcorão.

O uso do termo jihad por alguns grupos extremistas como justificativa para uma agressão global generalizada é, portanto, uma corrupção dos genuínos princípios e práticas do Islã.