Zazen: Introdução à Meditação Zen

Meditação Zen ou Zazen , é uma forma de meditação budista praticada há séculos. É uma forma de cultivar a atenção plena, o foco e a clareza de pensamento. Zazen é uma prática simples que pode ser feita por qualquer pessoa, independentemente da experiência ou histórico.

Benefícios do Zazen

Zazen pode fornecer muitos benefícios, incluindo:

• Reduzindo o estresse e a ansiedade
• Melhorando a concentração e o foco
• Aumentar a autoconsciência e a clareza de pensamento
• Desenvolver uma compreensão mais profunda de si mesmo e do mundo ao nosso redor

Como Praticar o Zazen

Zazen é uma prática simples que pode ser feita em qualquer lugar. Tudo o que você precisa é de um lugar confortável para se sentar, como uma cadeira ou almofada. Comece sentando-se em uma posição confortável, com as costas retas e os olhos fechados. Concentre sua atenção em sua respiração e deixe seus pensamentos irem e virem sem julgamento.

Conclusão

Zazen é uma prática poderosa que pode ajudá-lo a cultivar a atenção plena, reduzir o estresse e a ansiedade e aumentar a autoconsciência. Com um pouco de prática, você pode começar a experimentar os muitos benefícios da meditação zen.

Você deve saber que existem duas escolas primárias de zen japonês , chamado Arvoredo e Rinzai . Rinzai Zen está associado com formal contemplação koan , enquanto a prática de meditação Soto é chamadashikantaza-- 'apenas sentado.' Se você estudar formalmente em uma dessas escolas, essa distinção será muito importante. No entanto, a lição inicial de 'introdução à meditação zen' (ou zazen) é quase a mesma, não importa se o professor é Soto ou Rinzai. Pense neste artigo como uma anotação para essa lição.

O básico: sentado imóvel

Se você assistir a uma aula de 'introdução à meditação zen', poderá perceber que a maior parte da aula envolve o que fazer com seu corpo. Você será apresentado a um travesseiro quadrado chamadoesquecido, sobre a qual repousa uma almofada redonda chamadazafu. Você verá uma pequena engenhoca chamadabanco seiza. Você pode encontrar instruções para usar essas coisas em muitos sites, como estes Instruções Zazen do Monastério da Montanha Zen. Observe as fotografias com cuidado, observando as posições das pernas sugeridas.

Tendo participado de várias aulas de 'introdução ao zazen', notei que os novatos tendem a reagir a essas instruções de duas maneiras. Alguns parecem intrigados porque o instrutor gasta tanto tempo com issoperiféricocoisas sobre as próprias pernas em vez de explicar o que fazer com as própriascabeça. Também ouvi reclamações de que as instruções do zazen são irremediavelmente anais. Por que não sentar da maneira que quisermos?

Vários pontos. Em um ambiente zen formal, a pessoa fica absolutamente imóvel, geralmente por 'períodos sentados' de cerca de 35 minutos. Absolutamente imóvel é absolutamente imóvel. Idealmente, uma fotografia de tempo de exposição de um período de meditação não terá borrões.

Por que? Você está sentado para aquietar a mente, mas corpo e mente são um. Quando o corpo se move, a mente se move. Também é essencial que a coluna esteja reta. Isso não apenas permite que seus órgãos internos funcionem corretamente, mas também faz uma enorme diferença na experiência geral da meditação. Sua parte inferior do corpo precisa ser posicionada para suportar isso.

O desafio aqui é que ficar sentado absolutamente imóvel pode ser extremamente doloroso. As posições sentadas 'aprovadas' são em parte projetadas para permitir que você se sente com o mínimo de esforço, especialmente nas costas. Tente sentar-se absolutamente imóvel por 35 minutos em uma posição 'ruim' e você entenderá. Você provavelmente também precisará de uma bolsa de gelo e alguns analgésicos.

Um ponto que nem sempre aparece é que você quer se transformar em um tripé. Sua bunda no zafu (ou banco seiza) é uma perna do tripé e seus joelhos são as outras duas pernas. Sim, você vai precisar do zafu, ou algo parecido; a bunda precisa ser elevada do chão. Empurre os quadris para trás e encontre o ponto ideal onde sua bunda encontra o zafu que permite que sua coluna fique reta sem que você tenha que forçá-la a ficar reta.

Agora, se seus joelhos estãonãoplantadas no chão, sustentando você, mas estão mais altas que seus tornozelos, você está com problemas. Sentar-se de pernas cruzadas padrão para os ocidentais, como nesta foto (desculpe, tia Yoga), puxa sua coluna para uma leve curva que é inaceitável para o zazen.

Prática Corporal

Então e o que se passa na sua cabeça? Isso também é importante, mas zazen não é algo que você faz apenas na sua cabeça. É uma prática completa de corpo e mente. Um de meus professores frequentemente nos lembrava que zazen é uma prática corporal, como dançar ou caminhar. Se sua experiência de zazen permanecer trancada em seu crânio, você não está fazendo isso direito.

Meu primeiro professor zen nos ensinou a descansar nossa consciência nohara, que é um ponto uma ou duas polegadas abaixo do naval. Meu segundo professor discordou e achou melhor sentar-se em pura consciência do corpo e da mente. Estou inclinado a pensar queharao foco é melhor para iniciantes, porque ajuda você a 'sair da cabeça' e a se tornar mais consciente do seu corpo.

A Mão Zen Oficial Mudra é mostrado na fotografia, mais ou menos. Não estou totalmente satisfeito com a fotografia, porque as articulações de ambas as mãos devem estar alinhadas, mas essa é a foto mais próxima que consegui encontrar. O mudra é realizado logo abaixo do naval, sobre o hara. Às vezes, achei útil focar minha atenção naquele espaço oval nas mãos.

Não feche os olhos! Seriamente. Mantenha os olhos abertos, mas não olhe necessariamente para nada. Descanse o olhar em uma parede em branco ou no chão. Pessoas míopes podem tirar os óculos e aproveitar o desfoque.

Essas instruções corporais são importantes. Novamente, zazen não é algo que você faz em sua cabeça. Todo o corpo se senta em zazen – pés, ombros, lóbulos das orelhas, toda a assembléia. Tudo zazen.

Seja a respiração

Então aí está você, sua parte inferior do corpo funcionando como uma base de tripé para sua bela e reta coluna e parte superior do corpo; suas mãos estão no mudra universal; sua cabeça está reta, com o queixo um pouco para baixo, de modo que a parte mais larga do crânio fique apontada para o teto. (Coloque as mãos na cabeça agora para sentir do que estou falando.) Sua mandíbula está relaxada e sua língua está descansando no céu da boca. Observe o resto do seu corpo para ter certeza de que não está tenso em algum lugar.

Respire naturalmente pelo diafragma e não pelo peito. Deixe seu corpo respirar sozinho, mas preste atenção na respiração; como se sente em sua garganta, como move sua barriga. Concentre-se nisso. Seja a respiração. Você pode ser instruído a contar as respirações de um a dez, o que é mais difícil do que parece. Quando perceber que perdeu a conta, volte ao um.

À medida que os pensamentos surgirem, simplesmente reconheça-os e deixe-os ir. Você não está tentando parar seus pensamentos; apenas não os persiga ou se identifique com eles. Pense nos pensamentos como secreções naturais do cérebro. Eles vêm e vão, como sua respiração.

Se você estiver sentado em casa, sugiro usar um cronômetro para ficar sentado por um período fixo todos os dias, como cinco a dez minutos. Se você é novo nisso e sente necessidade de mais orientação e suporte, confira o Treeleaf Zendo .