Dinheiro de sangue no Islã

Dinheiro de sangue é um conceito da lei islâmica que exige que uma pessoa pague uma quantia em dinheiro como compensação por uma lesão ou morte causada por suas ações. O conceito de dinheiro de sangue é baseado na ideia de que uma pessoa deve ser responsabilizada pelo dano que causa e que a vítima deve ser compensada por seu sofrimento. A quantia de dinheiro de sangue é determinada pelo tribunal e é baseada na gravidade da lesão ou morte.

O conceito de dinheiro de sangue é uma parte importante da lei islâmica, pois garante que as vítimas sejam compensadas por seu sofrimento e que os perpetradores sejam responsabilizados por suas ações. Também serve como dissuasor do crime, pois incentiva as pessoas a pensar duas vezes antes de cometer um crime.

Benefícios do Dinheiro Sangrento no Islã

• Indenização das Vítimas: O dinheiro sangrento garante que as vítimas sejam compensadas por seu sofrimento e que os perpetradores sejam responsabilizados por suas ações.
• Dissuasão ao Crime: O conceito de dinheiro de sangue serve como dissuasor do crime, pois incentiva as pessoas a pensar duas vezes antes de cometer um crime.
• Justiça: O dinheiro sangrento é uma parte importante da lei islâmica, pois garante que a justiça seja feita e que as vítimas sejam compensadas por seu sofrimento.

Em conclusão, o dinheiro de sangue é um conceito importante na lei islâmica que garante que as vítimas sejam compensadas por seu sofrimento e que os perpetradores sejam responsabilizados por suas ações. É um impedimento eficaz para o crime e garante que a justiça seja feita.

Em A lei islâmica , as vítimas de crimes são reconhecidas como tendo direitos. A vítima tem uma palavra a dizer sobre como o criminoso deve ser punido. Em geral, a lei islâmica exige que os assassinos enfrentem o pena de morte . No entanto, os herdeiros da vítima podem optar por isentar o assassino da pena de morte em troca de danos monetários. O assassino ainda será condenado por um juiz, possivelmente a uma longa pena de prisão, mas a pena de morte será retirada da mesa.

Este princípio é conhecido comodiyyah, que infelizmente é conhecido em inglês como 'dinheiro de sangue'. É mais apropriadamente referido como 'compensação da vítima'. Embora mais comumente associado a casos de pena de morte,diyyahpagamentos também podem ser feitos por crimes menores e por atos de negligência (ex. adormecer ao volante de um carro e causar um acidente). O conceito é semelhante à prática em muitos tribunais ocidentais, onde o promotor estadual abre um processo criminal contra o réu, mas a vítima ou seus familiares também podem processar em tribunal civil por danos. No entanto, na lei islâmica, se a vítima ou seus representantes aceitarem pagamento em dinheiro, isso é considerado um ato de perdão o que, por sua vez, diminui a pena criminal.

Base do Alcorão

No Alcorão ,diyyahé encorajado como uma questão de perdão e para libertar as pessoas do desejo de vingança. O Alcorão diz:

'Oh você que acredita! A lei da igualdade é prescrita para você em casos de assassinato... mas se qualquer remissão for feita pelo irmão do morto, então conceda qualquer demanda razoável e compense-o com gratidão generosa. Esta é uma concessão e uma Misericórdia de seu Senhor. Depois disso, quem ultrapassar os limites incorrerá em grave penalidade. Na Lei da Igualdade há (salvamento de) vida para vocês, ó homens de entendimento; para que vocês possam se conter' (2:178-179).

'Nunca um crente deve matar um crente, mas se isso acontecer por engano, a compensação é devida. Se alguém assim matar um crente, é ordenado que ele liberte um escravo crente e pague uma indenização à família do falecido, a menos que eles a remetam livremente... de aliança mútua, uma compensação deve ser paga à sua família, e um escravo crente deve ser libertado. Para aqueles que acham isso além de suas posses, é prescrito um jejum de dois meses seguidos, como arrependimento a Allah, pois Allah tem todo o conhecimento e toda a sabedoria' (4:92).

Quantidade de pagamento

Não há preço definido no Islã para a quantidade dediyyahpagamento. Geralmente é negociado, mas em alguns países muçulmanos há valores mínimos estabelecidos por lei. Se o acusado não puder pagar o pagamento, a família extensa ou o estado frequentemente intervém para ajudar. Em alguns países muçulmanos, existem fundos de caridade reservados estritamente para esse fim.

Também não há nenhum ditame em relação ao valor para homens versus mulheres, muçulmanos versus não-muçulmanos e assim por diante. Os valores mínimos estabelecidos por lei em alguns países distinguem com base no gênero, permitindo o dobro do valor para uma vítima do sexo masculino em relação a uma vítima do sexo feminino. Isso geralmente é entendido como relacionado à quantidade de ganhos potenciais futuros perdidos por aquele membro da família. Em algumas culturas beduínas, no entanto, a quantia para uma vítima feminina pode ser até seis vezes maior do que para uma vítima masculina.

Casos Polêmicos

Em casos de violência doméstica, as vítimas ou herdeiros podem muito bem ser parentes do agressor. Há, portanto, conflito de interesses ao decidir sobre a punição e uso dediyyah. Um exemplo extremo é o caso em que um homem mata seu filho. Os restantes membros da família da criança - mãe, avós e outros membros da família - todos têm uma relação de alguma forma com o próprio assassino. Portanto, eles podem estar mais dispostos a renunciar à pena de morte para poupar mais dor à família. Muitos casos de uma pessoa que 'sai impune' de uma pena leve pelo assassinato de um membro da família são, na verdade, casos em que a pena foi reduzida de formadiyyahpovoado.

Em algumas comunidades, há forte pressão social para que a vítima ou sua família aceitemdiyyahe perdoar o acusado, a fim de evitar mais sofrimento para todos os envolvidos. Está no espírito do Islã perdoar, mas também é reconhecido que as vítimas têm voz na determinação das punições.