Datando o Nascimento de Jesus
Datar o nascimento de Jesus é uma parte importante da tradição e da história cristã. Acredita-se que Jesus nasceu em Belém por volta de 4-6 aC, embora a data exata seja desconhecida. A Bíblia fornece algumas pistas para nos ajudar a determinar a data aproximada do nascimento de Jesus.
A Bíblia menciona dois eventos que se acredita terem ocorrido na época do nascimento de Jesus. O primeiro é o censo ordenado pelo imperador romano Augusto, que se acredita ter ocorrido em 6-7 aC. A segunda é a matança dos inocentes, que se acredita ter ocorrido em 4-5 aC.
A Bíblia também menciona a estrela de Belém, que se acredita ter sido um evento celestial que ocorreu na época do nascimento de Jesus. Acredita-se que este evento tenha sido uma supernova ou um cometa, e acredita-se que tenha ocorrido em 5-4 aC.
Além dessas pistas, os historiadores usaram outras fontes para ajudar a datar o nascimento de Jesus. Essas fontes incluem registros históricos, evidências arqueológicas e cálculos astronômicos. Todas essas fontes apontam para uma data de 4-6 aC para o nascimento de Jesus.
No geral, a data exata do nascimento de Jesus é desconhecida, mas historiadores e teólogos usaram a Bíblia e outras fontes para determinar uma data aproximada de 4-6 aC.
Quando Jesus nasceu parece ter uma resposta óbvia, já que nosso sistema de datação é baseado na ideia de que Jesus nasceu entre as eras que chamamos de a.C. e os cristãos d.C. também celebram o nascimento de Jesus perto do Solstício de Inverno, no Natal ou na Epifania (6 de janeiro). No entanto, a data do nascimento de Jesus não é explicitamente declarada nos Evangelhos. Assumindo que Jesus foi uma figura histórica, a Estrela de Belém é uma das principais ferramentas usadas para calcular quando ele nasceu.
A estrela de Belém
Existem muitos detalhes intrigantes sobre o nascimento de Jesus, incluindo a estação, o ano, a estrela de Belém e o censo de Augusto. As datas do nascimento de Jesus muitas vezes giram em torno do período de 7 a 4 a.C., embora o nascimento possa ocorrer vários anos depois ou possivelmente antes. A Estrela de Belém poderia ser o fenômeno celeste brilhante mostrado nos planetários: 2 planetas em conjunção, embora o relato do Evangelho de Mateus se refira a uma única estrela, não a uma conjunção.
Ora, depois que Jesus nasceu em Belém da Judéia, no tempo do rei Herodes, chegaram magos do oriente a Jerusalém, dizendo: Onde está aquele que nasceu rei dos judeus? Pois vimos a sua estrela no oriente e viemos adorá-lo.' (Mateus 2:1-1)
Um bom caso pode ser feito para um cometa. Se for escolhida a certa, ela pode fornecer não apenas o ano, mas até a estação do nascimento de Jesus.
natal de inverno
Por volta do século IV, historiadores e teólogos celebravam um Natal de inverno, mas foi somente em 525 que o ano do nascimento de Jesus foi fixado. Foi quando Dionísio Exíguo determinou que Jesus nasceu 8 dias antes de um dia de Ano Novo no ano 1 d.C. Os Evangelhos nos fornecem pistas de que Dionísio Exíguo estava errado.
Estrela de Belém como Cometa
De acordo com Colin J. Humphreys em 'The Star of Bethlehem—a Comet in 5 BC—and the Date of the Birth of Christ', deJornal trimestral da Royal Astronomical Society, Jesus provavelmente nasceu em 5 a.C., na época em que os chineses registraram um grande e novo cometa lento - um 'sui-hsing', ou estrela com uma cauda arrebatadora na região de Capricórnio no céu. Este é o cometa que Humphreys acredita ter sido chamado de Estrela de Belém.
os tres magos
A Estrela de Belém foi mencionada pela primeira vez em Mateus 2:1-12, que provavelmente foi escrito por volta de 80 d.C. e foi baseado em fontes anteriores. Mateus conta sobre o magos vindo do leste em resposta à estrela. Os magos, que não eram chamados de reis até o século VI, provavelmente eram astrônomos/astrólogos da Mesopotâmia ou da Pérsia, onde, por causa de uma considerável população judaica, eles estavam familiarizados com a profecia judaica sobre um rei-salvador.
Humphreys diz que não era incomum que os magos visitassem os reis. Os magos acompanharam o rei Tiridates da Armênia quando ele prestou homenagem a Nero, mas para os magos terem visitado Jesus, o sinal astronômico deve ter sido poderoso. É por isso que as exibições de Natal nos planetários mostram a conjunção de Júpiter e Saturno em 7 a.C. Humphreys diz que este é um sinal astronômico poderoso, mas não satisfaz a descrição do Evangelho da Estrela de Belém como uma única estrela ou como uma estrela sobre a cidade, conforme descrito por historiadores contemporâneos. Humphreys diz que expressões como 'ressaca' parecem ser aplicadas exclusivamente na literatura antiga para descrever um cometa. Se surgirem outras evidências mostrando que as conjunções de planetas foram assim descritas pelos antigos, esse argumento falharia. ANew York Timesartigo (baseado em um programa do National Geographic Channel sobre o nascimento), ' Como pode ter sido o nascimento de Jesus ', cita John Mosley, do Observatório Griffith, que acredita que foi uma rara conjunção de Vênus e Júpiter em 17 de junho de 2 a.C.
'Os dois planetas se fundiram em um único objeto brilhante, uma estrela gigante no céu, na direção de Jerusalém, vista da Pérsia.'
Este fenômeno celeste cobre o problema do aparecimento de uma única estrela, mas não o ponto sobre a estrela pairando.
A interpretação mais antiga da estrela de Belém vem de Orígenes, do século III, que pensou que fosse um cometa. Alguns que se opõem à ideia de que era um cometa dizem que os cometas estavam associados a calamidades. Humphreys responde que a calamidade na guerra para um lado significa vitória para o outro. Além disso, os cometas também eram vistos como presságios de mudança.
Determinando qual cometa
Supondo que a Estrela de Belém fosse um cometa, havia 3 anos possíveis, 12, 5 e 4 a.C. Usando a única data fixa relevante nos Evangelhos, o 15º ano de Tibério César (28/29 d.C.), época em que Jesus é descrito como 'cerca de 30', 12 a.C. é muito cedo para a data do nascimento de Jesus, pois em 28 d.C. ele teria 40 anos. Acredita-se que Herodes, o Grande, tenha morrido na primavera de 4 a.C., mas estava vivo quando Jesus nasceu, o que perfaz 4 a.C. improvável, embora possível. Além disso, os chineses não descrevem o cometa de 4 a.C. Isso deixa 5 a.C., a data que Humphreys prefere. Os chineses dizem que o cometa apareceu entre 9 de março e 6 de abril e durou mais de 70 dias.
O Censo Problemático
Humphreys lida com a maioria dos problemas associados ao período 5 a.C. namoro, incluindo um não estritamente astronômico. Ele diz que os censos mais conhecidos de Augusto ocorreram em 28 e 8 a.C. e 14 d.C. Estes eram apenas para cidadãos romanos. Josefo e Lucas 2:2 referem-se a outro censo, no qual os judeus da área teriam sido taxados. Este censo foi sob Quirino, governador da Síria, mas foi posterior à provável data de nascimento de Jesus. Humphreys diz que esse problema pode ser resolvido assumindo que o censo não foi para taxação, mas para jurar lealdade a César, que Josefo (Ant. XVII.ii.4) data de um ano antes da morte do rei Herodes. Além disso, é possível traduzir a passagem de Lucas para dizer que aconteceuanteso governador era Quirino.
A Data do Nascimento de Jesus
De todos esses números, Humphreys deduz que Jesus nasceu entre 9 de março e 4 de maio de 5 a.C. Este período tem a vantagem adicional de incluir o ano Páscoa , um momento muito propício para o nascimento de um Messias.
