Primeiro Mandamento: Não Terás Deuses Diante de Mim
O Primeiro Mandamento é um dos Dez Mandamentos da Bíblia e é a pedra angular da fé judaico-cristã. É um princípio fundamental da fé que Deus é o único Deus verdadeiro e que nenhum outro deus deve ser venerado ou adorado. Este mandamento é um lembrete para os crentes de que Deus deve ser o único objeto de sua devoção e adoração.
O Significado do Mandamento
O Primeiro Mandamento é um lembrete aos crentes de que Deus deve ser o único objeto de sua devoção e adoração. É uma advertência para não adorar quaisquer outros deuses ou ídolos e colocar Deus em primeiro lugar em todas as coisas. Este mandamento é um lembrete de que Deus é o único Deus verdadeiro e que nenhum outro deus deve ser adorado. É um chamado à fidelidade a Deus e a colocá-lo em primeiro lugar em todas as coisas.
O significado do mandamento
O Primeiro Mandamento é um lembrete importante para os crentes da importância da fidelidade a Deus. É um lembrete de que Deus deve ser o único objeto de nossa devoção e adoração. Este mandamento é um lembrete para os crentes de que Deus é o único Deus verdadeiro e que nenhum outro deus deve ser adorado. É um chamado à fidelidade a Deus e a colocá-lo em primeiro lugar em todas as coisas.
O Primeiro Mandamento é uma parte essencial da fé judaico-cristã e é um lembrete para os crentes permanecerem fiéis a Deus e colocá-lo em primeiro lugar em todas as coisas. É um lembrete para os crentes de que Deus é o único Deus verdadeiro e que nenhum outro deus deve ser adorado ou adorado. Este mandamento é um lembrete para os crentes permanecerem fiéis a Deus e colocá-lo em primeiro lugar em todas as coisas.
O Primeiro Mandamento diz:
E Deus falou todas estas palavras, dizendo: Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de mim. ( Êxodo 20:1-3)
O primeiro, mais básico e mais importante mandamento – ou são os dois primeiros mandamentos? Essa é a questão. Acabamos de começar e já estamos atolados em controvérsias entre religiões e denominações.
Conexões com o Judaísmo
Para os judeus, o segundo verso é o Primeiro Mandamento: 'Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão'. Isso não soa como uma ordem, mas no contexto da tradição judaica, é uma. É ao mesmo tempo uma declaração de existência e uma declaração de ação: é dizer que ele existe, que é o deus dos hebreus e que por causa dele eles escaparam da escravidão no Egito.
De certa forma, a autoridade de Deus está enraizada no fato de que ele os ajudou no passado - eles devem muito a ele e ele pretende fazer com que eles não se esqueçam disso. Deus derrotou seu antigo mestre, um faraó que era considerado um deus vivo entre os egípcios. Os hebreus deveriam reconhecer sua dívida para com Deus e aceitar a pacto ele faria com eles. Os primeiros mandamentos são, então, naturalmente relacionados com a honra de Deus, a posição de Deus nas crenças hebraicas e as expectativas de Deus quanto a como eles se relacionarão com ele.
Uma coisa digna de nota aqui é a ausência de qualquer insistência no monoteísmo. Deus não declara ser o único deus existente; pelo contrário, as palavras presumem a existência de outros deuses e insistir que eles não devem ser adorados. Há uma série de passagens nas escrituras judaicas como esta e é por causa delas que muitos estudiosos acreditam que os primeiros judeus eram politeístas em vez de monoteístas: adoradores de um único deus sem acreditar que o seu era o único deus que existia.
Entre as denominações cristãs
Cristãos de todas as denominações abandonaram o primeiro verso como um mero prólogo e fizeram seu primeiro mandamento do terceiro verso: 'Não terás outros deuses diante de mim.' Os judeus geralmente lêem esta porção (suas segundo mandamento ) literalmente e simplesmente rejeitou a adoração de quaisquer deuses no lugar de seu próprio deus. Os cristãos geralmente os seguem nisso, mas nem sempre.
Há uma forte tradição no Cristianismo de ler este mandamento (assim como a proibição contra imagens esculpidas , quer seja tratado como Segundo Mandamento ou incluído no primeiro como é o caso entre católicos e luteranos) de forma metafórica. Talvez após o estabelecimento do cristianismo como religião dominante no Ocidente, houvesse pouco tentação adorar quaisquer outros deuses reais e isso desempenhou um papel. Seja qual for o motivo, muitos interpretaram isso como uma proibição de fazer qualquer outra coisa tão divina que distraia da adoração do único Deus verdadeiro.
Assim, alguém está proibido de “adorar” dinheiro, sexo, sucesso, beleza, status, etc. atributos então a pessoa está, de fato, acreditando em um deus falso ou incorreto.
Para os antigos hebreus, entretanto, tal interpretação metafórica não era possível. No momento, politeísmo era uma opção genuína que exercia uma tentação constante. O politeísmo teria parecido mais natural e lógico para eles, dada a grande variedade de forças imprevisíveis às quais as pessoas estavam sujeitas e que estavam além de seu controle. Mesmo o Dez Mandamentos é incapaz de evitar o reconhecimento da existência de outros poderes que podem ser deificados, insistindo apenas que os hebreus não os adorem.
