A vida e as filosofias de Confúcio
Confúcio é uma das figuras mais influentes da história chinesa. Ele foi um filósofo, professor e figura política cujos ensinamentos e escritos tiveram um impacto duradouro na cultura e sociedade chinesas. Sua vida e filosofias foram estudadas e discutidas por séculos.
Infância e educação
Confúcio nasceu em 551 aC no estado de Lu, onde hoje é a China. Ele era descendente da casa real de Zhou. Ele recebeu uma educação clássica, estudando o antigos clássicos chineses , e era um mestre das seis artes: ritual, música, tiro com arco, carruagem, caligrafia e matemática.
filosofias
Confúcio é mais conhecido por seus ensinamentos sobre moralidade e ética. Ele acreditava no poder de Educação para criar uma sociedade melhor e defendeu a importância de família e comunidade . Ele também acreditava na importância de rituais e tradições na criação de uma sociedade harmoniosa.
Legado
Os ensinamentos e filosofias de Confúcio tiveram um impacto duradouro na cultura e sociedade chinesas. Seus ensinamentos foram estudados e discutidos por séculos e têm sido uma grande influência no pensamento e na cultura chinesa. Seus ensinamentos ainda são relevantes hoje e foram adotados por muitas outras culturas ao redor do mundo.
Confúcio (551-479 a.C.), o fundador da filosofia conhecida como Confucionismo, foi um sábio e professor chinês que passou a vida preocupado com valores morais práticos. Ele foi nomeado Kong Qiu no nascimento e também era conhecido como Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ou Mestre Kong. O nome Confúcio é uma transliteração de Kong Fuzi e foi usado pela primeira vez por estudiosos jesuítas que visitaram a China e aprenderam sobre ele no século XVI dC.
Fatos rápidos: Confúcio
- Nome completo: Kong Qiu (no nascimento). Também conhecido como Kong Fuzi, Kong Zi, Kung Ch'iu ou Mestre Kong
- Conhecido por: Filósofo, fundador do confucionismo
- Nascer: 551 a.C. em Qufu, China
- Morreu: 479 a.C. em Qufu, China
- Pais: Shuliang He (pai); Membro do clã Yan (mãe)
- Cônjuge: qiguan
- Crianças: Bo Yu (também referenciado como Kong Li)
Vida pregressa
Embora Confúcio tenha vivido durante o século V a.C., sua biografia não foi registrada até a dinastia Han, cerca de 400 anos depois, no séc.Registros do Grande HistoriadorouShijipor Sima Qian. Confúcio nasceu em uma família outrora aristocrática em um pequeno estado chamado Lu, no nordeste da China, em 551 a.C., pouco antes de um período de caos político conhecido como Período dos Reinos Combatentes. Várias traduções doShijiindicam que seu pai era idoso, com quase 70 anos, enquanto sua mãe tinha apenas 15, e é provável que a união tenha ocorrido fora do casamento.
O pai de Confúcio morreu quando ele era jovem e ele foi criado na pobreza por sua mãe. De acordo comOs Analectos, uma coleção de ensinamentos e ditados atribuídos a Confúcio, ele adquiriu habilidades servis por necessidade de sua educação pobre, embora sua posição como membro de uma família anteriormente aristocrática lhe permitisse a capacidade de perseguir seus interesses acadêmicos. Quando Confúcio tinha 19 anos, ele se casou com Qiguan, embora tenha se separado dela rapidamente. Os registros diferem, mas sabe-se que o casal teve apenas um filho, Bo Yu (também chamado de Kong Li).
Anos depois
Por volta dos 30 anos, Confúcio começou a progredir na carreira, assumindo cargos administrativos e, posteriormente, cargos políticos no Estado de Lu e sua família governante. Quando chegou aos 50 anos, ele ficou desiludido com a corrupção e o caos da vida política e partiu em uma jornada de 12 anos pela China, reunindo discípulos e ensinando.
Pouco se sabe sobre o fim da vida de Confúcio, embora se suponha que ele tenha passado esses anos documentando suas práticas e ensinamentos. Seu discípulo favorito e seu único filho morreram nessa época, e os ensinamentos de Confúcio não melhoraram o estado do governo. Ele previu o início do Período dos Reinos Combatentes e não conseguiu evitar o caos. Confúcio morreu em 479 a.C., embora suas lições e legado tenham sido transmitidos por séculos.
Ensinamentos de Confúcio
O confucionismo, proveniente dos escritos e ensinamentos de Confúcio, é a tradição focada em alcançar e manter a harmonia social. Essa harmonia pode ser acessada e continuamente promovida pela adesão a ritos e rituais, e é fundada no princípio de que os seres humanos são fundamentalmente bons, melhoráveis e ensináveis. A função do confucionismo repousa na compreensão geral e na implementação de uma estrita hierarquia social entre todas as relações. A adesão ao status social prescrito cria um ambiente harmonioso e evita conflitos.
O propósito do confucionismo é alcançar um estado de total virtude ou bondade, conhecido como ren. Aquele que alcançou ren alcançado é um perfeito cavalheiro. Esses cavalheiros se encaixariam estrategicamente no tecido da hierarquia social enquanto emulavam os valores confucionistas por meio de palavras e ações. As Seis Artes eram as atividades praticadas pelos cavalheiros para ensinar-lhes lições além da academia.
As Seis Artes são ritual, música, arco e flecha, andar de carruagem, caligrafia e matemática. Essas seis artes formaram a base da educação chinesa, que, como muito mais na China e no sudeste da Ásia, é altamente influenciada pelos valores confucionistas.
Esses princípios do confucionismo surgiram do conflito na própria vida de Confúcio. Ele nasceu em um mundo que estava à beira do caos. De fato, logo após sua morte, a China entraria em um período conhecido como Reinos Combatentes, durante o qual a China esteve dividida e caótica por quase 200 anos. Confúcio viu esse caos crescente e tentou usar seus ensinamentos para evitá-lo, restaurando a harmonia.
O confucionismo é uma ética que rege as relações humanas, e tem como objetivo central saber como se comportar em relação aos outros. Uma pessoa honrada alcança uma identidade relacional e se torna um eu relacional, intensamente consciente da presença de outros seres humanos. O confucionismo não era um conceito novo, mas sim um tipo de secularismo racional desenvolvido a partir de ru ('a doutrina dos estudiosos'), também conhecido como ru jia, ru jiao ou ru xue. A versão de Confúcio era conhecida como Kong jiao (o culto de Confúcio).
Em suas primeiras formações (Shang e início das dinastias Zhou [1600-770 a.C.]) ru se referia a dançarinos e músicos que atuavam em rituais. Com o tempo, o termo passou a incluir não apenas os indivíduos que realizavam rituais, mas os próprios rituais; eventualmente, ru incluiu xamãs e professores de matemática, história, astrologia. Confúcio e seus alunos o redefiniram para significar professores profissionais de cultura antiga e textos de ritual, história, poesia e música. Pela dinastia Han, ru significava uma escola e seus professores da filosofia de estudar e praticar os rituais, regras e ritos do confucionismo.
Três classes de estudantes e professores ru são encontradas no confucionismo (Zhang Binlin):
- ru intelectuais que serviram ao estado
- ru professores que ensinavam nas disciplinas das seis artes
- ru seguidores de Confúcio que estudaram e propagaram os clássicos confucionistas
Buscando o Coração Perdido
O ensinamento do ru jiao era 'buscar o coração perdido': um processo vitalício de transformação pessoal e aperfeiçoamento do caráter. Os praticantes observaram li (um conjunto de regras de propriedade, ritos, rituais e decoro) e estudaram as obras dos sábios, sempre seguindo a regra de que o aprendizado nunca deve cessar.
A filosofia confucionista entrelaça fundamentos éticos, políticos, religiosos, filosóficos e educacionais. Centra-se na relação entre as pessoas, expressa através das peças do universo confucionista; céu (Tian) acima, terra (di) abaixo e humanos (ren) no meio.
Três partes do mundo confucionista
Para os confucionistas, o céu estabelece as virtudes morais para os humanos e exerce poderosas influências morais sobre o comportamento humano. Como natureza, o céu representa todos os fenômenos não humanos - mas os humanos têm um papel positivo a desempenhar na manutenção da harmonia entre o céu e a terra. O que existe no céu pode ser estudado, observado e compreendido por humanos que investigam fenômenos naturais, assuntos sociais e os textos clássicos antigos; ou por meio da auto-reflexão do próprio coração e mente.
Os valores éticos do confucionismo envolvem o desenvolvimento da autodignidade para realizar o próprio potencial, por meio de:
- ren (humanidade)
- yi (correção)
- li (ritual e propriedade)
- cheng (sinceridade)
- xin (veracidade e integridade pessoal)
- zheng (lealdade para a coerência social)
- xiao (a fundação da família e do estado)
- zhong yong (o ' média de ouro ' na prática comum)
O confucionismo é uma religião?
Um tópico de debate entre os estudiosos modernos é se o confucionismo se qualifica como uma religião. Alguns dizem que nunca foi uma religião, outros que sempre foi uma religião de sabedoria ou harmonia, uma religião secular com foco nos aspectos humanísticos da vida. Os seres humanos podem alcançar a perfeição e viver de acordo com os princípios celestiais, mas as pessoas devem fazer o possível para cumprir seus deveres éticos e morais, sem a ajuda de divindades.
O confucionismo envolve a adoração dos ancestrais e argumenta que os humanos são feitos de duas partes: o hun (um espírito do céu) e o po (alma da terra) . Quando uma pessoa nasce, as duas metades se unem, e quando essa pessoa morre, elas se separam e deixam a terra. O sacrifício é feito aos ancestrais que uma vez viveram na terra tocando música (para chamar o espírito do céu) e derramando e bebendo vinho (para tirar a alma da terra.
Os Escritos de Confúcio
Esta placa da República Popular da China faz parte de um manuscrito da Dinastia Tang dos Analectos de Confúcio com anotações de Cheng Hsuan desenterrado em 1967 em Turfan, Sinkiang. Os Analectos de Confúcio eram um livro essencial para os alunos da China antiga. Este manuscrito indica a semelhança dos sistemas educacionais entre Turfan e outras partes da China. Bettmann / Getty Images
Confúcio é creditado por escrever ou editar várias obras durante sua vida, categorizadas como os Cinco Clássicos e os Quatro Livros. Esses escritos variam de relatos históricos a poesia, de sentimentos autobiográficos a ritos e rituais. Eles serviram como a espinha dorsal da reflexão civil e da governança na China desde o final do Período dos Reinos Combatentes em 221 a.C.
Os Cinco Clássicos são:
- O Livro das Odes (uma coleção de poesia)
- O Livro dos Documentos (eventos históricos da China antiga)
- O Livro das Mutações (um livro de adivinhação, com foco em Yin e Yang)
- O Livro dos Ritos (rituais e práticas de governança durante a dinastia Zhou)
- Os Anais da Primavera e do Outono (registo cronológico do Estado de Lu)
Os quatro livros incluem:
- Analectos (ensinamentos e conversas de Confúcio)
- O Grande Aprendizado (guia para auto-aperfeiçoamento examinando o mundo)
- A Doutrina da Média (guia para manter a harmonia na vida)
- Mencius (coleção de discussões entre Confúcio e Mencius)
Fontes
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