Qing Gong

O Qing Gong é uma arma de artes marciais versátil e durável que tem sido usada em vários estilos de artes marciais por séculos. É um tipo de arma de bastão, consistindo de um longo poste de madeira com uma lâmina curva em uma das pontas. O Qing Gong é uma ótima ferramenta para autodefesa, pois pode ser usado para bloquear, golpear e desviar ataques.

Design e construção

O Qing Gong é feito de madeira dura, geralmente carvalho ou bordo, e normalmente tem cerca de um metro e meio de comprimento. A lâmina é curva e afiada em ponta, e o cabo é envolto em couro para melhor empunhadura. O Qing Gong é leve e fácil de manusear, tornando-o uma arma ideal para praticantes de artes marciais de todos os níveis.

Vantagens

O Qing Gong oferece várias vantagens sobre outras armas de artes marciais. É leve e fácil de transportar, o que o torna ótimo para autodefesa. Também é muito durável e pode suportar muitos abusos. Além disso, a lâmina curva torna mais fácil bloquear e desviar ataques.

Desvantagens

O Qing Gong também tem algumas desvantagens. Não é tão eficaz quanto uma espada ou lança em combate corpo a corpo e não é tão versátil quanto algumas outras armas de artes marciais. Além disso, a lâmina curva pode ser difícil de afiar e manter.

Conclusão

O Qing Gong é uma grande arma de artes marciais para autodefesa e prática de artes marciais. É leve e fácil de manusear, e sua lâmina curva a torna ótima para bloquear e aparar ataques. No entanto, não é tão eficaz quanto algumas outras armas em combate corpo a corpo e pode ser difícil de afiar e manter.

Qing Gong (também escrito Ching Gung) é uma técnica de qigong / artes marciais para tornar o corpo extremamente leve, alterando a distribuição e o fluxo de qi. (Pense nas cenas de luta nos filmes de Jet Li, “Crouching Tiger, Hidden Dragon” ou “Hero”.)

Praticantes de qigong de alto nível, como o Mestre Zhou Ting-Jue, cultivaram e demonstraram essa habilidade de Qing Gong. Em relação às tradições de ioga hindu, um poder semelhante de 'leveza' (sânscrito:equipamento) é descrito nos Yoga Sutras de Patanjali (III:45) - como evidência do domínio meditativo de alguém sobre as energias elementais.

Leve como uma pena

Como exatamente tais feitos aparentemente sobrenaturais são possíveis é, claro, uma questão muito interessante! As leis da física, pelo menos em certos casos, podem ser transcendidas? Acontece que o tempo e o espaço são essencialmente muito mais 'estranhos' do que podemos habitualmente considerá-los. Os insights de Albert Einstein sobre o espaço-tempo foram, por exemplo, radicalmente diferentes dos de Isaac Newton. E nosso senso de tempo subjetivo ou psicológico é de uma ordem completamente diferente do 'tempo objetivo'.

Percepção Intuitiva

O que isso significa é que o espaço e o tempo podem ser muito mais maleáveis ​​do que pensamos. E embora nossas percepções sensoriais dependam da posição de nosso corpo humano com seus órgãos sensoriais, há também um tipo de percepção intuitiva - ou 'apercepção' - que funciona independentemente dos cinco principais órgãos sensoriais do corpo.

Diante de tudo isso, é realmente tão improvável permitir a possibilidade de aparições aparentemente 'milagrosas'? Praticantes de qigong e artes marciais que cultivaram seus corpos-mentes em um grau muito além do que é típico para um ser humano podem fazer coisas que a maioria de nós não pode. Qing Gong é um exemplo disso.

Evite ser apegado a poderes milagrosos

Também vale a pena mencionar, no entanto - para fechar este ensaio - que os mestres espirituais, repetidamente, desaconselham o apego a poderes milagrosos. Em vez disso, é melhor simplesmente vê-los como os 'frutos' ou 'flores' de nossa prática, cujas raízes são muito mais profundas. Como observou Paramahansa Yogananda, em relação à descrição de Patanjali de tais poderes (ou seja, 'vibhutis'):

'Patanjali adverte o devoto que a unidade com o Espírito deve ser o único objetivo, não a posse de vibhutis - as flores meramente acidentais ao longo do caminho sagrado. Que o Doador Eterno seja procurado, não Seus dons fenomenais!'

O que é mais importante, em outras palavras, é a capacidade de reconhecer e descansar em nossa verdadeira identidade como Consciência Pura, a Mente do Tao – em vez da aparência de quaisquer capacidades meramente incidentais. Habilidades milagrosas aparecerão, se e quando forem necessárias, e embora possam, é claro, ser desfrutadas (para fins benéficos), devemos evitar conceder-lhes algo que não seja uma importância secundária.