Leituras Bíblicas da Quarta-Feira de Cinzas até a Primeira Semana da Quaresma
esta coleção de leituras das escrituras fornece um excelente recurso para aqueles que observam a Quaresma. As leituras são organizadas em sete seções, uma para cada semana da Quaresma, e abrangem uma ampla gama de temas, desde o Quarta-feira de Cinzas serviço ao vigília pascal . Cada seção inclui uma seleção de passagens da Bíblia apropriados para a semana específica da Quaresma, bem como uma breve introdução e comentários.
As leituras são organizadas de forma a facilitar o acompanhamento e a compreensão. Cada seção começa com uma breve visão geral do tema da semana e, em seguida, oferece uma seleção de passagens das escrituras relevantes para esse tema. O comentário que acompanha cada passagem é conciso e útil, fornecendo contexto adicional e percepção da passagem.
No geral, esta coleção de leituras das escrituras quaresmais é um excelente recurso para quem procura aprofundar sua compreensão da Quaresma. As passagens são organizadas de forma a torná-las fáceis de seguir e os comentários que acompanham fornecem informações úteis sobre as passagens. Este é um recurso inestimável para quem deseja observar a Quaresma de maneira significativa.
01 de 12A escravidão de Israel no Egito e nossa escravidão ao pecado
Os Evangelhos são expostos no caixão do Papa João Paulo II, 1º de maio de 2011. (Foto de Vittorio Zunino Celotto/Getty Images)
Uma excelente maneira de concentrar nossos pensamentos e aprofundar nossa compreensão do significado de quaresma é recorrer à Bíblia. Às vezes, porém, é difícil saber por onde começar. É por isso que o Igreja Católica nos deu o Ofício das Leituras, parte da Liturgia das Horas, a oração oficial da Igreja. No Ofício das Leituras, a Igreja escolheu passagens da Escritura adequadas a cada dia do ano.
Todo tempo litúrgico tem um determinado tema ou temas. Durante a Quaresma, vemos quatro temas nessas leituras:
- O necessidade de arrependimento adequado
- Israel do Antigo Testamento como modelo da Igreja do Novo Testamento
- O êxodo de Israel do Egito para a Terra Santa como modelo da jornada cristã do pecado para o Reino dos Céus
- Jesus Cristo como o eterno sumo sacerdote
Quaresma: Nosso Êxodo Espiritual
Na Quaresma, o Ofício das Leituras apresenta a história do êxodo dos israelitas desde a escravidão no Egito até a entrada na Terra Prometida.
É uma história fascinante, cheia de milagres e intrigas, a ira de Deus e Seu amor. E é reconfortante também: o Povo Escolhido constantemente se desvia, culpando Moisés por conduzi-los do conforto do Egito para o meio do deserto estéril. Preocupados com o dia a dia, eles têm dificuldade em manter os olhos no prêmio: a Terra Prometida.
Encontramo-nos na mesma posição, perdendo de vista nosso objetivo do Céu, especialmente na agitação do mundo moderno, com todas as suas distrações. No entanto, Deus não abandonou Seu povo e não nos abandonará. Tudo o que Ele pede é que continuemos caminhando.
As leituras para cada dia de Quarta-feira de Cinzas até a Primeira Semana da Quaresma, que se encontra nas páginas seguintes, vêm do Ofício das Leituras, parte da Liturgia das Horas, a oração oficial da Igreja.
02 de 12Leitura da Bíblia para a Quarta-feira de Cinzas
indefinido
O Jejum Deve Levar a Obras de Caridade
Jejum é mais do que abster-se de comida ou outros prazeres. Nesta leitura para Quarta-feira de Cinzas do profeta Isaías, o Senhor explica que o jejum que não leva a obras de caridade não nos faz bem. Este é um bom conselho quando começamos nossa jornada quaresmal .
Isaías 58:1-12 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'Clame, não cesse, levante a sua voz como uma trombeta, e anuncie ao meu povo as suas maldades, e à casa de Jacob os seus pecados.
'Pois eles me procuram dia após dia, triste desejo de conhecer meus caminhos, como uma nação que fez justiça e não abandonou o julgamento de seu Deus: eles me perguntam os julgamentos da justiça: eles estão dispostos a se aproximar de Deus.
'Por que jejuamos, e tu não atentaste? Humilhamos nossas almas, e tu não reparaste? Eis que no dia do teu jejum a tua própria vontade é encontrada, e cobras de todos os teus devedores.
'Eis que você jejua para debates e contendas. e golpeia com o punho perversamente. Não jejues como fizeste até hoje, para fazeres ouvir o teu clamor nas alturas.
'É este o jejum que escolhi: para um homem afligir sua alma por um dia? é isso, enrolar a cabeça como um círculo e espalhar pano de saco e cinza? chamarás isto de jejum e dia aceitável ao Senhor?
'Não é este o jejum que escolhi? solte as ataduras da maldade, desfaça os feixes que oprimem, deixe os que estão quebrados irem livres e desfaça todo fardo.
'Reparte o teu pão com o faminto, e traze para tua casa o necessitado e o desamparado; quando vires alguém nu, cobre-o e não desprezes a tua própria carne.
'Então romperá a tua luz como a alva, e a tua saúde surgirá rapidamente, e a tua justiça irá adiante da tua face, por fim a glória do Senhor te recolherá.
'Então chamarás, e o Senhor ouvirá; clamarás, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares a corrente do meio de ti, e deixares de estender o dedo e de falar coisas inúteis.
'Quando derramares a tua alma ao faminto, e saciares a alma aflita, então a tua luz se levantará nas trevas, e a tua escuridão será como o meio-dia.
'E o Senhor te dará descanso continuamente, e encherá a tua alma de brilho, e livrará os teus ossos, e serás como um jardim regado e como uma fonte cujas águas nunca faltarão.
'E os lugares que estiveram assolados por séculos serão construídos em ti: tu levantarás os fundamentos de geração e geração; e tu serás chamado reparador de cercas, tornando os caminhos em descanso.
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Bíblia para a quinta-feira após a quarta-feira de cinzas
Bíblia antiga em latim. Myron/Getty Images
A opressão de Israel no Egito
Começando hoje e correndo até a terceira semana de quaresma , nossas leituras são extraídas do Livro do Êxodo . Aqui, lemos sobre a opressão sofrida pela nação de Israel, o modelo do Antigo Testamento da Igreja do Novo Testamento, nas mãos do faraó. A escravidão dos israelitas representa nossa escravidão ao pecado.
Êxodo 1:1-22 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'Estes são os nomes dos filhos de Israel, que entraram no Egito com Jacó: eles entraram, cada um com sua família: Ruben, Simeão, Levi, Judá, Issacar, Zabulon e Benjamim, Dã e Neftali, Gade e Aser. E todas as almas que saíram da coxa de Jacó foram setenta; mas José estava no Egito.
'Depois que ele morreu, e todos os seus irmãos, e toda aquela geração, os filhos de Israel aumentaram e surgiram em multidões e, tornando-se extremamente fortes, encheram a terra.
'Entretanto, surgiu um novo rei sobre o Egito, que não conhecia José: E ele disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel é numeroso e mais forte do que nós. Vinde, vamos oprimi-los sabiamente, para que não se multipliquem; e se alguma guerra se levantar contra nós, juntem-se aos nossos inimigos e, tendo-nos vencido, saiam da terra.
'Portanto, ele colocou sobre eles mestres das obras, para afligi-los com fardos, e eles construíram para Faraó cidades de tabernáculos, Phithom e Ramesses. Mas quanto mais eles os oprimiam, mais eles se multiplicavam e aumentavam: E os egípcios odiavam os filhos de Israel, e os afligiam e zombavam deles; modo de serviço, com o qual eles foram sobrecarregados nas obras da terra.
'E o rei do Egito falou às parteiras das hebréias: das quais uma se chamava Sephora, a outra Phua, ordenando-lhes: Quando deres o trabalho de parteiras às mulheres hebréias, e a hora do parto é chegada: se se for filho homem, mate-o; se for mulher, mantenha-o vivo. Mas as parteiras temeram a Deus e não fizeram como o rei do Egito havia ordenado, mas salvaram os filhos dos homens.
'E o rei os chamou e disse: O que vocês pretendem fazer, para salvar os filhos dos homens? Eles responderam: As mulheres hebréias não são como as egípcias, porque elas mesmas são hábeis no ofício de parteira; e eles são entregues antes de chegarmos a eles. Portanto, Deus tratou bem com as parteiras: e o povo se multiplicou e se fortaleceu muito. E porque as parteiras temiam a Deus, ele construiu casas para elas.
'Farao, portanto, ordenou a todo o seu povo, dizendo: Tudo o que nascer do sexo masculino, lançareis no rio; tudo o que for do sexo feminino, deixareis vivo.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Bíblia para a sexta-feira após a quarta-feira de cinzas
Bíblia antiga em inglês. Godong/Getty Images
O Nascimento e Resgate de Moisés e Sua Fuga do Faraó
Faraó ordenou que todos os filhos israelitas do sexo masculino fossem mortos ao nascer, mas Moisés é salvo e criado pela filha de Faraó como se fosse seu. Depois de matar um egípcio que estava espancando um israelita, Moisés foge para a terra de Midiã, onde encontrará Deus pela primeira vez em a sarça ardente , colocando em movimento os eventos que levarão ao êxodo de Israel do Egito.
Êxodo 2:1-22 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'Depois disso foi um homem da casa de Levi; e tomou uma esposa de sua própria parentela. E ela concebeu e deu à luz um filho; e, vendo-o como um menino formoso, escondeu-o por três meses. E quando ela não podia mais escondê-lo, ela pegou uma cesta feita de junco, e a revestiu com lodo e piche: e colocou o bebê lá dentro, e deitou-o nos juncos à beira do rio, sua irmã de pé ao longe, e percebendo o que seria feito.
'E eis que a filha de Faraó desceu para lavar-se no rio: e suas criadas passeavam à beira do rio. E quando ela viu a cesta nas juncas, ela enviou uma de suas criadas para buscá-la; os hebreus. E a irmã da criança disse a ela Devo ir e chamar uma mulher hebréia para amamentar o bebê? Ela respondeu: Vai. A empregada foi e chamou a mãe dela.
'E a filha de Faraó disse a ela. Toma esta criança e cuida dela para mim: eu te darei o teu salário. A mulher tomou e amamentou o menino; e, quando já era grande, deu-o à filha de Faraó. E ela o adotou por filho, e o chamou de Moisés, dizendo: Porque eu o tirei da água.
'Naqueles dias, depois que Moisés cresceu, ele saiu para seus irmãos: e viu a aflição deles, e um egípcio ferindo um dos hebreus, seus irmãos. E quando ele olhou para um lado e para o outro, e não viu ninguém lá, ele matou o egípcio e o escondeu na areia. E, saindo no dia seguinte, viu dois hebreus brigando; e disse ao culpado: Por que espancas o teu próximo? Mas ele respondeu: Quem te nomeou príncipe e juiz sobre nós: tu me matarás, como ontem mataste o egípcio? Moisés temeu e disse: Como se sabe disso?
'E Faraó ouviu esta palavra e procurou matar Moisés: mas ele fugiu de sua vista, e habitou na terra de Madian, e sentou-se perto de um poço. E o sacerdote de Madiã tinha sete filhas, que vinham tirar água; e quando os bebedouros estavam cheios, desejavam dar de beber aos rebanhos de seu pai. E os pastores vieram e os expulsaram: e Moisés se levantou, e defendendo as criadas, deu de beber às suas ovelhas.
'E quando eles voltaram para Raguel, seu pai, ele disse a eles: Por que vocês vieram mais cedo do que de costume? Eles responderam: Um homem egípcio nos livrou das mãos dos pastores, e também tirou água conosco e deu de beber às ovelhas. Mas ele disse: Onde ele está? por que você deixou o homem ir? chama-o para que coma pão.
'E Moisés jurou que habitaria com ele. E ele tomou Sephora, sua filha, como esposa: E ela lhe deu um filho, a quem chamou Gersam, dizendo: Tenho sido um estrangeiro em um país estrangeiro. E ela deu à luz outro, a quem ele chamou Eliezer, dizendo: Pois o Deus de meu pai, meu ajudante, me livrou das mãos de Faraó.
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Bíblia para o sábado depois da quarta-feira de cinzas
Evangelhos de São Chade na Catedral de Lichfield. Philip Game/Getty Images
A Sarça Ardente e o Plano de Deus para os Israelitas
Nesta leitura do Livro do Êxodo, Moisés encontra Deus pela primeira vez em a sarça ardente , e Deus anuncia Seus planos para que Moisés conduza os israelitas para fora de sua escravidão no Egito e para o Terra prometida . Começamos a ver os paralelos entre a escravidão no Egito e nossa escravidão ao pecado, e entre o Céu e a 'terra que mana leite e mel'.
Deus também revela Seu Nome a Moisés: 'EU SOU O QUE SOU.' Isso é muito importante, porque no Evangelho de João ( 8:51-59 ), Jesus ecoa essas palavras, dizendo aos judeus que 'antes que Abraão fosse feito, EU SOU'. Isso se torna parte da base para a acusação de blasfêmia contra Cristo, o que levaria à sua crucificação. Tradicionalmente, esta passagem era lida no quinto domingo de quaresma , que ficou conhecido como Domingo da Paixão .
Êxodo 3:1-20 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'E Moisés apascentava as ovelhas de Jetro, seu sogro, sacerdote de Madiã; e conduziu o rebanho para o interior do deserto, e chegou ao monte de Deus, Horebe. E o Senhor apareceu a ele em uma chama de fogo no meio de uma sarça: e ele viu que a sarça estava pegando fogo e não se queimava. E Moisés disse: Eu irei e verei esta grande visão, por que a sarça não é queimada.
'E quando o Senhor viu que ele avançava para ver, chamou-o do meio da sarça e disse: Moisés, Moisés. E ele respondeu: Aqui estou. E ele disse: Não te aproximes daqui, tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é terra santa. E ele disse: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó. Moisés escondeu o rosto, porque não ousou olhar para Deus.
'E o Senhor disse-lhe: Eu vi a aflição do meu povo no Egito, e ouvi o seu clamor por causa do rigor dos que estão sobre as obras: E conhecendo a sua dor, desci para livrá-los das mãos dos egípcios, e para tirá-los daquela terra para uma terra boa e espaçosa, para uma terra que mana leite e mel, aos lugares do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do ferezu, e do heveu , e jebuseu. Porque o clamor dos filhos de Israel chegou a mim, e vi a sua aflição com que são oprimidos pelos egípcios. Mas vem, e eu te enviarei a Faraó, para que tires do Egito o meu povo, os filhos de Israel.
'E Moisés disse a Deus: Quem sou eu para ir a Faraó e tirar os filhos de Israel do Egito? E disse-lhe: Eu serei contigo, e terás isto como sinal de que te enviei: Quando tiveres tirado o meu povo do Egito, oferecerás sacrifício a Deus neste monte.
'Moisés disse a Deus: Eis que irei aos filhos de Israel e lhes direi: O Deus de vossos pais me enviou a vós. Se eles me dissessem: Qual é o nome dele? o que direi a eles?
'Deus disse a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Ele disse: Assim dirás aos filhos de Israel: AQUELE QUE É, enviou-me a vós. E Deus disse novamente a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó me enviou a vós: Este é o meu nome para sempre, e este é meu memorial por todas as gerações.
'Vá, reúna os anciãos de Israel, e diga-lhes: O Senhor Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, apareceu a mim, dizendo: Visitando eu tenho vos visitei; e vi tudo o que vos aconteceu no Egito. E eu disse a palavra para tirá-lo da aflição do Egito, para a terra do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu, para uma terra que mana leite e mel.
'E eles ouvirão a tua voz: e tu e os anciãos de Israel, entrarás no rei do Egito, e dirás a ele: O Senhor Deus dos hebreus nos chamou: nós iremos três dias' viagem ao deserto, para oferecer sacrifícios ao Senhor nosso Deus.
'Mas eu sei que o rei do Egito não vai deixar você ir, mas por uma mão poderosa. Porque estenderei a minha mão e ferirei o Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio deles; depois disso ele vos deixará ir.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Escritura para o Primeiro Domingo da Quaresma
Albert of Sternberk's pontifical, Strahov Monastery Library, Praga, República Tcheca. Fred de Noyelle/Getty Images
A opressão do faraó sobre os israelitas
Obedecendo à ordem de Deus, Moisés pede a Faraó que permita que os israelitas ofereçam sacrifícios a Deus no deserto. Faraó recusa seu pedido e, em vez disso, torna a vida ainda mais difícil para os israelitas. A escravidão ao pecado, como a escravidão dos israelitas no Egito, só se torna mais difícil com o tempo. A verdadeira liberdade vem por seguir a Cristo fora de nossa escravidão ao pecado .
Êxodo 5:1-6:1 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'Depois destas coisas entraram Moisés e Arão, e disseram a Faraó: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Deixa ir o meu povo para que me sacrifique no deserto. Mas ele respondeu: Quem é o Senhor, para que eu ouça a sua voz e deixe ir Israel? Não conheço o Senhor, nem deixarei ir Israel. E eles disseram: O Deus dos hebreus nos chamou, para irmos caminho de três dias ao deserto e oferecermos sacrifícios ao Senhor nosso Deus, para que não caia sobre nós peste ou espada.
'O rei do Egito lhes disse: Por que vocês, Moisés e Arão, desviam o povo de suas obras? Vá para seus fardos. E Faraó disse: O povo da terra é numeroso: você vê que a multidão está aumentando: quanto mais se você lhes der descanso de suas obras?
'Por isso ordenou naquele mesmo dia aos superintendentes das obras e aos feitores do povo, dizendo: Não mais dareis palha ao povo para fazer tijolos, como antes; mas que vão e colham palha. E porás sobre eles a tarefa de tijolos, que eles fizeram antes, nem diminuirás nada disso: porque eles estão ociosos e, portanto, clamam, dizendo: Vamos e sacrifiquemos ao nosso Deus. Sejam eles oprimidos com obras, e cumpram-nas, para que não atentem para as palavras mentirosas.
'E os superintendentes das obras e os feitores saíram e disseram ao povo: Assim diz Faraó: Não vos permito palha: Ide e ajuntai-a onde a achardes: nem coisa alguma do vosso trabalho será diminuída. E o povo se espalhou por toda a terra do Egito para colher palha. E os superintendentes das obras os pressionavam, dizendo: Cumpra o seu trabalho todos os dias, como antes você costumava fazer quando a palha era dada a você.
'E os que estavam sobre as obras dos filhos de Israel foram açoitados pelos feitores do Faraó, dizendo: Por que vocês não consertaram a tarefa dos tijolos ontem e hoje como antes?
'E os oficiais dos filhos de Israel vieram, e clamaram a Faraó, dizendo: Por que tratas assim com teus servos? Palha não nos é dada, e tijolos são exigidos de nós como antes: eis que nós, teus servos, somos açoitados com chicotes, e teu povo é tratado injustamente. E ele disse: Você está ocioso e, portanto, diz: Vamos e sacrifiquemos ao Senhor. Vá, portanto, e trabalhe: palha não será dada a você, e você deverá entregar o número habitual de tijolos.
'E os oficiais dos filhos de Israel viram que eles estavam em situação difícil, porque foi dito a eles: Não diminuirá nem um pouco dos tijolos por cada dia. E eles encontraram Moisés e Arão, que estavam de pé contra eles quando eles saíram de Faraó: E eles disseram a eles: O Senhor veja e julgue, porque você fez nosso cheiro cheirar mal diante de Faraó e seus servos, e você deu a ele uma espada para nos matar.
'E Moisés voltou ao Senhor e disse: Senhor, por que afligiste este povo? por que me enviaste? Porque desde o tempo em que me apresentei a Faraó para falar em teu nome, ele tem afligido o teu povo, e tu não o livraste.
'E o Senhor disse a Moisés: Agora verás o que farei a Faraó: porque com mão poderosa ele os deixará ir, e com mão forte os expulsará de sua terra.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Escritura para a segunda-feira da primeira semana da Quaresma
Homem folheando uma Bíblia. Peter Glass/Design Pics/Getty Images
A Segunda Chamada de Moisés
A leitura de hoje nos dá outro relato de Deus revelando Seu plano a Moisés. Aqui, Deus discute em maiores detalhes a aliança que Ele fez com Abraão , Isaque , e Jacó para trazê-los para a Terra Prometida. Os israelitas, porém, não deram ouvidos às boas novas que Deus revelou a Moisés, porque estavam exaustos pela escravidão. Ainda assim, Deus promete levar os israelitas à Terra Prometida, apesar deles mesmos.
Os paralelos com o dom gratuito da salvação de Cristo à humanidade, na escravidão do pecado, são claros. Foi-nos concedida a entrada na Terra Prometida do Céu; tudo o que temos a fazer é decidir que faremos a jornada.
Êxodo 6:2-13 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Eu sou o Senhor, que apareceu a Abraão, a Isaque e a Jacó, pelo nome de Deus Todo-Poderoso; e meu nome ADONAI não lhes mostrei. E fiz um pacto com eles, para dar-lhes a terra de Chanaan, a terra de suas peregrinações onde eram estrangeiros. Ouvi o gemido dos filhos de Israel, com que os egípcios os oprimiram, e lembrei-me da minha aliança.
'Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, que vos tirarei da prisão do trabalho dos egípcios, e vos livrarei da servidão, e vos resgatarei com braço forte e com grandes juízos. E vos levarei para mim por meu povo, eu serei vosso Deus: e sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da prisão do trabalho dos egípcios. E te trouxe para a terra, sobre a qual levantei minha mão para dá-la a Abraão, Isaque e Jacó e darei a você para possuí-la, eu sou o Senhor.
'E Moisés disse tudo isso aos filhos de Israel: mas eles não o ouviram, por causa da angústia de espírito e do trabalho mais penoso.
'E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Entra, e fala a Faraó, rei do Egito, para que deixe os filhos de Israel saírem de sua terra. Moisés respondeu perante o Senhor Eis que os filhos de Israel não me ouvem; e como Faraó me ouvirá, especialmente porque sou de lábios incircuncisos? E o Senhor falou a Moisés e a Arão e deu-lhes uma ordem aos filhos de Israel e a Faraó, rei do Egito, para que tirassem os filhos de Israel da terra do Egito.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Escritura para a terça-feira da primeira semana da Quaresma
Uma Bíblia folheada a ouro. Jill Fromer/Getty Images
Rios de Sangue: A Primeira Praga
Como Deus predisse, Faraó não deu ouvidos ao pedido de Moisés e Arão para permitir que os israelitas saíssem para o deserto para adorar a Deus. Portanto, Deus começa a enviar pragas sobre a terra do Egito, através das ações de Moisés e Aarão . A primeira praga envolve transformar toda a água do Egito em sangue, privando os egípcios tanto de água potável quanto de peixes.
A transformação da água em sangue nos lembra os maiores milagres realizados por Cristo: a transformação da água em vinho no bodas de Caná , e a transformação do vinho em seu sangue no Última Ceia . Assim como no Egito, milagres de cristo atacar o pecado e ajudar a libertar o povo de Deus de sua escravidão.
Êxodo 6:29-7:25 (Douay-Rheims 1899 Edição Americana)
'E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Eu sou o Senhor: fala tu a Faraó, rei do Egito, tudo o que te digo. E Moisés disse perante o Senhor: Eis que eu sou de lábios incircuncisos, como Faraó me ouvirá?
'E o Senhor disse a Moisés: Eis que eu te designei o Deus de Faraó: e Aarão, teu irmão, será teu profeta. Tu falarás com ele tudo o que eu te mandar; e falará a Faraó que deixe sair os filhos de Israel da sua terra. Mas eu lhe endurecerei o coração, e multiplicarei os meus sinais e prodígios na terra do Egito, e ele não te ouvirá; e porei a minha mão sobre o Egito, e farei sair o meu exército e o meu povo, os filhos de Israel. da terra do Egito, por mui grandes juízos. E os egípcios saberão que eu sou o Senhor, que estendi minha mão sobre o Egito e tirei os filhos de Israel do meio deles.
'E Moisés e Arão fizeram como o Senhor havia ordenado: assim fizeram. E Moisés tinha oitenta anos, e Arão oitenta e três, quando falaram a Faraó.
'E o Senhor disse a Moisés e a Arão: Quando Faraó vos disser: Mostra sinais: tu dirás a Arão: Toma tua vara e lança-a diante de Faraó, e ela se transformará em uma serpente. Então Moisés e Arão foram a Faraó e fizeram como o Senhor havia ordenado. E Arão tomou a vara perante Faraó e seus servos, e ela se transformou em uma serpente.
'E Faraó chamou os sábios e os mágicos: e eles também por encantamentos egípcios e certos segredos fizeram da mesma maneira. E cada um deles lançou as suas varas, e eles se transformaram em serpentes; mas a vara de Arão devorou as suas varas. E o coração de Faraó se endureceu, e ele não os ouviu, como o Senhor havia ordenado.
'E o Senhor disse a Moisés: O coração de Faraó está endurecido, ele não deixará o povo ir. Vai ter com ele pela manhã, eis que ele sairá às águas; e tu te porás ao seu encontro na margem do rio; E dir-lhe-ás: O Senhor Deus dos hebreus enviou-me a ti dizendo: Deixa ir o meu povo sacrificar-me no deserto; e até agora não quiseste ouvir. Assim, pois, diz o Senhor: Nisto saberás que eu sou o Senhor: eis que ferirei com as varas que tenho na mão a água do rio, e ela se tornará em sangue. E os peixes que estão no rio morrerão, e as águas serão corrompidas, e os egípcios serão afligidos quando beberem a água do rio.
O Senhor também disse a Moisés: Dize a Arão: Toma a tua vara e estende a tua mão sobre as águas do Egito, e sobre os seus rios, e riachos e tanques, e todas as lagoas de águas, para que se convertam em sangue; e haja sangue em toda a terra do Egito, tanto nos vasos de madeira como nos de pedra.
'E Moisés e Arão fizeram como o Senhor tinha ordenado: e levantando a vara, ele feriu a água do rio diante de Faraó e seus servos: e ela se transformou em sangue. E os peixes que estavam no rio morreram: e o rio se corrompeu, e os egípcios não podiam beber a água do rio, e houve sangue em toda a terra do Egito.
'E os mágicos dos egípcios com seus encantamentos fizeram da mesma maneira: e o coração de Faraó se endureceu, e ele não os ouviu, como o Senhor havia ordenado. E ele se retirou e entrou em sua casa, mas não quis fazer isso também desta vez. E todos os egípcios cavaram ao redor do rio para beber água, porque não podiam beber da água do rio. E se completaram sete dias, depois disso o Senhor feriu o rio.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Escritura para a Quarta-feira da Primeira Semana da Quaresma
Um padre com um lecionário. indefinido
A escuridão cai sobre o Egito
O Faraó continua a recusar-se a deixar os israelitas irem, por isso, durante três dias, Deus envolve o Egipto na escuridão, prenunciando os três dias que Cristo passaria na escuridão do túmulo, desde Boa sexta-feira até domingo de Páscoa . A única luz na terra é encontrada com os próprios israelitas - um sinal, porque de Israel viria Jesus Cristo, a luz do mundo.
Êxodo 10:21-11:10 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
'E o Senhor disse a Moisés: Estende a tua mão para o céu: e que haja trevas sobre a terra do Egito, tão densas que possam ser apalpadas. E Moisés estendeu a mão para o céu: e houve uma escuridão horrível em toda a terra do Egito por três dias. Ninguém viu seu irmão, nem saiu do lugar onde ele estava; mas onde quer que os filhos de Israel habitassem, havia luz.
'E Faraó chamou Moisés e Aarão, e disse-lhes: Ide sacrificar ao Senhor: deixai somente vossas ovelhas, e os rebanhos ficam; deixe seus filhos irem com você. Moisés disse: Tu também nos darás sacrifícios e holocaustos, ao Senhor nosso Deus. Todos os rebanhos irão conosco: não haverá um casco deles, porque eles são necessários para o serviço do Senhor nosso Deus: especialmente porque não sabemos o que deve ser oferecido, até que cheguemos ao próprio lugar.
'E o Senhor endureceu o coração de Faraó, e ele não os deixou ir. E Faraó disse a Moisés: Afaste-se de mim e tome cuidado para não ver mais a minha face: em qualquer dia em que você vier à minha vista, você morrerá. Moisés respondeu: Assim será como disseste, não verei mais a tua face.
'E o Senhor disse a Moisés: Ainda mais uma praga trarei sobre Faraó e o Egito, e depois disso ele te deixará ir e te expulsará. Portanto, dirás a todo o povo que cada um peça ao seu amigo, e cada mulher à sua vizinha, vasos de prata e de ouro. E o Senhor dará graça ao seu povo aos olhos dos egípcios. E Moisés era um homem muito importante na terra do Egito, aos olhos dos servos de Faraó e de todo o povo.
'E ele disse: Assim diz o Senhor: À meia-noite entrarei no Egito. E todo primogênito na terra dos egípcios morrerá, desde o primogênito de Faraó, que se assenta em seu trono, até o primogênito da serva que está no moinho, e todos os primogênitos dos animais. E haverá grande clamor em toda a terra do Egito, como nunca houve antes, nem haverá depois. Mas entre todos os filhos de Israel não fará barulho algum, desde o homem até ao animal; para que saibais quão admirável é a diferença que o Senhor faz entre os egípcios e os israelitas. E todos estes teus servos descerão a mim e me adorarão, dizendo: Sai tu e todo o povo que está debaixo de ti; depois disso sairemos. E ele saiu de Faraó extremamente zangado.
Mas o Senhor disse a Moisés: Faraó não te ouvirá, para que se façam muitos sinais na terra do Egito. E Moisés e Arão fizeram todas as maravilhas que estão escritas, diante de Faraó. E o Senhor endureceu o coração de Faraó, e ele não deixou os filhos de Israel saírem de sua terra.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Bíblia para a quinta-feira da primeira semana da Quaresma
Bíblia antiga em latim. Myron/Getty Images
A Primeira Páscoa
A teimosia de Faraó chegou a isto: Deus vai matar os primogênitos de todas as famílias do Egito. Os israelitas, porém, estarão protegidos do mal, porque terão abatido um cordeiro e marcado suas portas com o sangue dele. Vendo isso, Deus passará por cima de suas casas.
Esta é a origem do Páscoa , quando Deus salva seu povo através do sangue de um cordeiro. Aquele cordeiro tinha que ser 'sem defeito', porque era a imagem de Cristo, o verdadeiro Cordeiro de Deus, que tira os nossos pecados ao derramar o seu sangue sobre Boa sexta-feira .
Êxodo 12:1-20 (Douay-Rheims 1899 Edição Americana)
'E o Senhor disse a Moisés e Arão na terra do Egito: Este mês será para vós o princípio dos meses: será o primeiro nos meses do ano. Falai a toda a assembléia dos filhos de Israel e dizei-lhes:
'No décimo dia deste mês, cada homem tome um cordeiro por suas famílias e casas. Mas se o número for menor do que o suficiente para comer o cordeiro, ele levará para si o vizinho que se juntar à sua casa, de acordo com o número de almas que baste para comer o cordeiro. E será um cordeiro sem defeito, macho, de um ano; segundo este rito tomareis também um cabrito. E o guardareis até o dia catorze deste mês; e toda a multidão dos filhos de Israel o sacrificará à tarde. E tomarão do seu sangue e o porão nas ombreiras e nas ombreiras superiores das casas em que o comerem. E naquela noite comerão a carne assada no fogo, e pães ázimos com alface brava. Não comereis dela nada cru, nem cozido em água, mas somente assado no fogo; comereis a cabeça com os pés e as entranhas. nem dele ficará nada até pela manhã. Se sobrar alguma coisa, você deve queimá-la com fogo.
'E assim o comereis: cingireis as rédeas e calçareis sapatos, segurando cajados nas mãos, e comereis às pressas: porque é a Fase (que é a Passagem) do Senhor .
'E eu passarei pela terra do Egito naquela noite, e matarei todo primogênito na terra do Egito, desde homens até animais; e executarei juízos contra todos os deuses do Egito: Eu sou o Senhor. E o sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; e eu verei o sangue, e passarei por cima de vós; e a praga não cairá sobre vós para vos destruir, quando eu ferir a terra de Egito.
'E este dia vos será por memorial, e o celebrareis como festa ao Senhor nas vossas gerações, com observância perpétua. Sete dias comereis pães ázimos; ao primeiro dia não haverá fermento em vossas casas; qualquer que comer pão levedado, desde o primeiro até o sétimo dia, aquela alma perecerá de Israel. O primeiro dia será santo e solene, e o sétimo dia será celebrado com a mesma solenidade; nenhum trabalho fareis neles, exceto o que for para comer.
'E guardareis a festa dos pães ázimos; porque neste mesmo dia tirarei o vosso exército da terra do Egito, e guardareis este dia nas vossas gerações por uma observância perpétua. No primeiro mês, aos catorze dias do mês, à tarde, comereis pães ázimos até vinte e um do mesmo mês, à tarde. Sete dias não se achará fermento em vossas casas; quem comer pão levedado, sua alma perecerá da assembléia de Israel, seja estrangeiro, seja natural da terra. Não comereis coisa levedada; em todas as vossas habitações comereis pães ázimos.'
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Bíblia para a sexta-feira da primeira semana da Quaresma
Bíblia antiga em inglês. Godong/Getty Images
A morte dos primogênitos e a expulsão de Israel do Egito
Os israelitas seguiram a ordem do Senhor e celebraram o primeira páscoa . O sangue do cordeiro foi aplicado nos batentes de suas portas e, vendo isso, o Senhor passa por cima de suas casas.
Cada primogênito dos egípcios, porém, é morto pelo Senhor. Em desespero, o faraó ordena que os israelitas deixem o Egito, e todos os egípcios os incitam.
O sangue do cordeiro prenuncia o sangue de Cristo, o Cordeiro de Deus, derramado por nós na Sexta-Feira Santa, que põe fim à nossa escravidão ao pecado.
Êxodo 12:21-36 (Douay-Rheims 1899 Edição Americana)
E Moisés chamou todos os anciãos dos filhos de Israel, e disse-lhes: Ide, tomai um cordeiro por vossas famílias, e sacrificai a Fase. E molhai um molho de hissopo no sangue que está à porta, e borrifai com ele a travessa da porta e ambas as ombreiras da porta; nenhum de vós saia da porta de sua casa até pela manhã. Porque o Senhor passará ferindo os egípcios; e quando vir o sangue na travessa e em ambas as ombreiras, passará pela porta da casa e não permitirá que o destruidor entre em vossas casas e vos faça dano. você.
Tu deves manter esta coisa como uma lei para ti e teus filhos para sempre. E quando você entrar na terra que o Senhor lhe dará como ele prometeu, você observará essas cerimônias. E quando seus filhos lhe disserem: Qual é o significado deste serviço? Dir-lhes-ás: É a vítima da passagem do Senhor, quando passou as casas dos filhos de Israel no Egito, ferindo os egípcios, e salvando as nossas casas.
E o povo se curvando, adorado. E os filhos de Israel, saindo, fizeram como o Senhor havia ordenado a Moisés e a Arão.
E aconteceu que, à meia-noite, o Senhor matou todos os primogênitos na terra do Egito, desde o primogênito de Faraó, que se sentava em seu trono, até o primogênito da cativa que estava na prisão, e todos os primogênitos do gado . E Faraó levantou-se de noite, e todos os seus servos, e todo o Egito; porque não havia casa em que não houvesse um morto.
E Faraó chamando Moisés e Arão, à noite, disse: Levantai-vos e saí do meio do meu povo, vós e os filhos de Israel: ide, sacrificai ao Senhor como dizeis. Suas ovelhas e rebanhos levam com você, como você exigiu, e partindo, me abençoe.
E os egípcios pressionaram o povo a sair rapidamente da terra, dizendo: Todos morreremos. O povo, portanto, pegou a massa antes de ser levedada e, amarrando-a em seus mantos, colocou-a sobre os ombros. E os filhos de Israel fizeram como Moisés tinha ordenado: e pediram aos egípcios vasos de prata e ouro, e muitas vestes. E o Senhor deu graça ao povo aos olhos dos egípcios, de modo que lhes emprestaram; e despojaram os egípcios.
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
Leitura da Escritura para o sábado da primeira semana da Quaresma
Evangelhos de São Chade na Catedral de Lichfield. Philip Game/Getty Images
A Lei da Páscoa e do Primogênito
Expulsos do Egito após a Páscoa, os israelitas dirigem-se para a mar Vermelho . O Senhor ordena a Moisés e Arão que digam aos israelitas que devem celebrar a Páscoa todos os anos. Além disso, uma vez que tenham entrado na Terra Prometida, devem oferecer todo primogênito e animal ao Senhor. Enquanto os animais serão sacrificados, os filhos primogênitos são redimidos por meio do sacrifício de um animal.
Depois que Jesus nasceu, Maria e José levou-o para Jerusalém para oferecer um sacrifício no templo para resgatá-lo, como seu primogênito. Eles mantiveram a tradição que Deus ordenou que os israelitas seguissem.
Êxodo 12:37-49; 13:11-16 (Douay-Rheims 1899 edição americana)
E os filhos de Israel partiram de Ramesse para Socote, sendo cerca de seiscentos mil homens a pé, sem contar as crianças. E uma multidão misturada e sem número subiu também com eles, ovelhas e manadas e animais de várias espécies, excedendo muitos. E eles assaram a farinha, que um pouco antes eles trouxeram do Egito, em massa: e eles fizeram bolos de terra sem fermento: porque não podia ser levedado, os egípcios os pressionavam para partir, e não permitiam que eles ficassem. nem pensaram em preparar carne.
E a morada dos filhos de Israel, que fizeram no Egito, foi de quatrocentos e trinta anos. Tendo expirado, no mesmo dia todo o exército do Senhor saiu da terra do Egito. Esta é a noite observável do Senhor, quando os tirou da terra do Egito: esta noite todos os filhos de Israel devem observar em suas gerações.
E o Senhor disse a Moisés e Arão: Este é o serviço da Fase: Nenhum estrangeiro comerá dele. Mas todo servo comprado será circuncidado, e assim comerá. O estrangeiro e o mercenário não comerão dela. Numa casa se comerá, e da sua carne não tirarás da casa, nem lhe quebrarás nenhum osso. Toda a assembléia dos filhos de Israel o guardará. E se algum estrangeiro estiver disposto a habitar entre vós e guardar a Fase do Senhor, primeiro todos os seus varões serão circuncidados, e então ele o celebrará de acordo com a maneira: e ele será como aquele que é nascido no terra; mas se alguém for incircunciso, dela não comerá. A mesma lei será para o nascido na terra e para o prosélito que peregrinar convosco.
E quando o Senhor te introduzir na terra dos cananeus, como jurou a ti e a teus pais, e te der: Separarás para o Senhor tudo o que abre a madre, e tudo o que primeiro nasceu do teu gado; tudo o que tiveres do sexo masculino, consagrarás ao Senhor. O primogênito de uma jumenta trocarás por uma ovelha; e se não a resgatares, deves matá-la. E todo primogênito dos homens resgatarás com um preço.
E quando teu filho te perguntar amanhã, dizendo: O que é isso? tu lhe responderás: Com mão forte o Senhor nos tirou da terra do Egito, da casa da servidão. Pois, quando Faraó se endureceu e não nos deixou ir, o Senhor matou todo primogênito na terra do Egito, desde o primogênito do homem até o primogênito dos animais; portanto, eu sacrifico ao Senhor tudo o que abre o ventre do sexo masculino , e todo primogênito de meus filhos eu resgato. E será como sinal na tua mão, e como coisa pendurada entre os teus olhos, para lembrança; porque o Senhor nos tirou do Egito com mão forte.
- Fonte: Douay-Rheims 1899 Edição Americana da Bíblia (em domínio público)
