Os Orixás
The Orishas é um grupo cubano de hip-hop que vem fazendo sucesso na indústria da música há mais de duas décadas. Sua mistura única de música tradicional cubana e hip-hop moderno lhes rendeu uma base de fãs leais e aclamação da crítica. Recentemente tive o prazer de vê-los tocar ao vivo e foi uma experiência inesquecível.
Os Orixás trouxeram ao palco uma energia que contagiava. Sua música era uma mistura de batidas cubanas da velha escola e hip-hop moderno, criando um som único e cativante. A multidão ficou encantada com sua apresentação, cantando todas as músicas e dançando ao ritmo.
Os Orixás também deram um show incrível. Eles tinham uma banda completa com uma variedade de instrumentos, incluindo metais, bateria e teclados. A banda estava apertada e o som era nítido. O show de luzes também foi impressionante, com visuais coloridos que contribuíram para a atmosfera.
No geral, os Orishas deram um show incrível que não esquecerei tão cedo. Sua mistura única de música cubana tradicional e hip-hop moderno foi cativante e sua performance ao vivo foi enérgica e envolvente. Se você tiver a chance de vê-los ao vivo, não perca!
Os orixás são os deuses da santeria , os seres com os quais os crentes interagem regularmente. Cada orixá tem sua própria personalidade distinta e uma grande variedade de pontos fortes, fracos e interesses. De muitas maneiras, portanto, entender um orixá é como entender outro ser humano.
O todo-poderoso
Há também um ser mais distante conhecido como Olodumare, que criou os orixás, mas depois se retirou de suas criações. Alguns descrevem os orixás como sendo manifestações ou aspectos de Olodumare.
Olodumare é a fonte de ashe, que todos os seres vivos devem ter para sobreviver e ter sucesso, incluindo os orixás. Olodumare sozinho é autossustentável, não precisando que o ashe seja fornecido por outra fonte.
Humanos e orixás, no entanto, fornecem ashe uns aos outros através de uma variedade de rituais. A melhor fonte de cinzas está no sangue sacrificial, e é por isso quesacrifício animaldesempenha um papel tão proeminente na Santeria. Os humanos fornecem ashe por meio de sangue ou outras ações rituais, e o orixá se torna um canal de ashe de Olodumare para o peticionário para auxiliar nos esforços do peticionário.
Velho Mundo e Novo Mundo
O número de orixás varia entre os crentes. No sistema de crença africano original do qual se origina a Santeria, existem centenas de orixás. Os crentes da Santeria do Novo Mundo, por outro lado, geralmente trabalham apenas com um punhado deles.
No Novo Mundo, esses seres são comumente vistos como família: eles se casam, dão à luz outros e assim por diante. Nesse sentido, eles funcionam mais como panteões ocidentais como os dos gregos ou romanos.
Na África, porém, não havia tal familiaridade entre os orixás, em parte porque seus seguidores não eram fortemente ligados. Cada cidade-estado africana tinha sua própria divindade padroeira. Um sacerdote só podia ser dedicado àquele único orixá da cidade, e esse orixá era honrado acima de todos os outros.
No Novo Mundo, africanos de muitas cidades-estado foram jogados juntos na escravidão comum. Fazia pouco sentido ou praticidade para uma comunidade escrava focar em um único orixá naquele cenário. Como tal, os orixás passaram a ser considerados aproximadamente iguais à medida que as culturas se misturavam. Sacerdotes foram treinados para trabalhar com vários orixás em vez de se dedicar exclusivamente a um único. Isso ajudou a religião a sobreviver. Mesmo que um sacerdote de um orixá morresse, haveria outros na comunidade treinados para trabalhar com esse mesmo orixá.
Os Patakis
Os patakis, ou histórias dos orixás, não são padronizados e frequentemente contraditórios. Parte disso vem do fato de que essas histórias vêm de uma variedade de diferentes cidades africanas, cada uma com suas próprias ideias sobre a natureza dos orixás. Esta tendência é encorajada pelo fato de que cada comunidade Santeria hoje permanece independente de outras comunidades. Não há expectativa de que cada comunidade funcione exatamente da mesma forma ou entenda os orixás exatamente da mesma maneira.
Como tal, essas histórias fornecem múltiplas histórias de origem para os orixás. Às vezes, eles são retratados como figuras outrora mortais, muitas vezes líderes, que foram elevados por Olodumare à divindade. Outras vezes, eles nascem como seres superiores.
O propósito dessas histórias hoje é ensinar lições em vez de relatar alguma verdade literal. Como tal, não há preocupação com a verdade literal desses contos ou com o fato de que os contos podem se contradizer. Em vez disso, um dos papéis dos sacerdotes da Santeria é aplicar os patakis aplicáveis à situação em questão.
máscaras católicas
Os orixás são equiparados a uma variedade desantos católicos. Isso era uma necessidade quando os donos de escravos se recusavam a permitir que os escravos praticassem religião africana . Entende-se que os orixás usam muitas máscaras para que as pessoas os entendam melhor. Os santeros (sacerdotes santeria) não acreditam que os orixás e os santos sejam idênticos. O santo é uma máscara do orixá, e não funciona ao contrário. No entanto, muitos de seus clientes também são católicos e entendem que tais clientes se identificam melhor com esses seres sob o disfarce de suas contrapartes santas.
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