Deuses, Deusas e Tantra Budista
Deuses, deusas e tantra budista são algumas das práticas espirituais mais poderosas do mundo. Esta antiga tradição é baseada nos ensinamentos do Buda e tem sido praticada por milhares de anos. É um sistema de desenvolvimento espiritual focado na obtenção da iluminação.
A prática do Tantra é baseada na crença de que o universo é feito de energia e que, ao aproveitar essa energia, podemos alcançar o crescimento espiritual. Através da meditação, visualização e ritual, os praticantes do Tantra buscam se tornar um com o divino.
deuses e deusas
Deuses e Deusas são os seres divinos que são adorados no Tantra. Essas divindades representam aspectos do divino, como compaixão, sabedoria e poder. Por meio de rituais e meditação, os praticantes buscam se conectar com essas divindades e extrair seu poder.
Tantra Budista
Tantra budista é um sistema de desenvolvimento espiritual baseado nos ensinamentos do Buda. É uma prática que busca aproximar o praticante da iluminação por meio da meditação, visualização e ritual. Por meio dessa prática, os praticantes buscam se tornar um com o divino e obter uma visão da natureza da realidade.
Principais benefícios
- Crescimento espiritual: Através da prática do Tantra, os praticantes podem obter uma compreensão mais profunda de seu eu espiritual e do divino.
- Conexão com o Divino: Ao se conectar com os deuses e deusas, os praticantes podem usar seu poder e obter uma visão da natureza da realidade.
- Iluminação: Através da meditação, visualização e ritual, os praticantes podem alcançar um estado de iluminação e tornar-se um com o divino.
Deuses, Deusas e Tantra budista são práticas espirituais poderosas que podem ajudar os praticantes a alcançar o crescimento espiritual e a iluminação. Ao se conectar com o divino, os praticantes podem obter uma visão sobre a natureza da realidade e tornar-se um com o divino.
Grande mal-entendido envolve as muitas divindades do tantra budista. Na superfície, a veneração de divindades tântricasvisualcomo o politeísmo. E é fácil supor que uma 'deusa da misericórdia', por exemplo, é alguém a quem você reza quando precisa de misericórdia. Existem práticas populares em toda a Ásia que empregam as divindades de maneira semelhante. Mas não é assim que o budismo tântrico entende as divindades.
Primeiro, o que é tantra? No budismo, o tantra é o uso de rituais, simbolismo e práticas de yoga para evocar experiências que permitem a realização de iluminação . A prática mais comum do tantra é a identificação da divindade ou a realização de si mesmo como uma divindade.
Sobre isso, Lama Thubten Yeshe escreveu,
'As divindades de meditação tântrica não devem ser confundidas com o que diferentes mitologias e religiões podem significar quando falam de deuses e deusas. Aqui, a divindade com a qual escolhemos nos identificar representa as qualidades essenciais da experiência totalmente desperta latente dentro de nós. Para usar a linguagem da psicologia, tal divindade é um arquétipo de nossa própria natureza mais profunda, nosso nível mais profundo de consciência. No tantra focamos nossa atenção em tal imagem arquetípica e nos identificamos com ela para despertar os aspectos mais profundos de nosso ser e trazê-los para nossa realidade atual.' [Introdução ao Tantra: Uma Visão de Totalidade(1987), pág. 42]
Freqüentemente, um professor escolhe a divindade apropriada para combinar com a personalidade e as barreiras espirituais de um aluno.
Tantra como um caminho para a iluminação
Para entender como funciona a identificação da divindade, precisamos revisar alguns fundamentos do budismo.
Todos os ensinamentos budistas começam com o Quatro Nobres Verdades . O Buda ensinou que as frustrações e insatisfações ( dukkha ) que sentimos sobre nossas vidas é criado pelo apego e ganância, que por sua vez é resultado de nossa própria incompreensão.
O Budismo Mahayana ensina que, no nosso eu mais profundo, já somos perfeitos, completos e iluminados. No entanto, não nos entendemos dessa maneira. Em vez disso, somos apanhados na ilusão de aparências e conceituações comuns para nos vermos como limitados, imperfeitos e incompletos.
Através do tantra, o praticante dissolve a concepção limitada de si mesmo e experimenta a imensidão e a perfeição do natureza de Buda .
Pré-requisitos do Tantra
Existem três pré-requisitos necessários para a prática do tantra. São renúncias,bodhicitta, e compreensão depôr do sol.
- Renúncia: No tantra, ' renúncia ' não significa abrir mão de confortos e prazeres, comendo apenas mingau e dormindo nas pedras. Em vez disso, significa deixar de lado as expectativas de que existe algo fora de nós que pode nos dar felicidade. Tudo bem aproveitar o que há de belo e prazeroso em nossas vidas, desde que não o façamos carentemente. agarrar para eles.
- Bodhicitta: Bodhicitta é o desejo compassivo de realizar a iluminação para o bem dos outros. É somente através do coração aberto da bodhichitta que a iluminação é possível. Se a iluminação é algo que você está tentando adquirir apenas para si mesmo, torna-se apenas mais uma coisa que você está tentando alcançar para se tornar feliz.
- Ensolarado: Ensolarado é o ensinamento budista Mahyana de que todos os fenômenos são vazios de auto-essência. Shunyata também é uma realidade absoluta que é todas as coisas e todos os seres, não manifestados. A compreensão do sunyata é essencial não apenas para entender a si mesmo, mas também para evitar que as práticas de identificação da divindade se transformem em politeísmo.
A divindade tântrica com a qual um praticante se identifica é vazia de auto-essência, assim como o praticante. Por esta razão, o praticante tântrico e a divindade podem ser realizados como um ser ilimitado.
prática tântrica
Muito resumidamente, a identificação da divindade segue estas etapas:
- Percebendo o próprio corpo como o corpo da divindade
- Percebendo o ambiente como a mandala da divindade
- Percebendo prazer e felicidade como a bem-aventurança da divindade, livre de apego
- Agir apenas para o benefício dos outros (bodhichitta)
Se alguém leva a sério o caminho tântrico, é necessário trabalhar com um professor ou guru. Um bom professor traz os alunos no ritmo apropriado, apresentando-lhes novos ensinamentos e práticas somente quando estiverem prontos.
Este artigo é apenas a mais breve das introduções a um vasto assunto. As muitas escolas do budismo Vajrayana têm vários sistemas altamente complexos de tantra que foram desenvolvidos ao longo de muitos séculos. Aprender sobre todos eles é o trabalho de uma vida. E não acho que o caminho tântrico seja para todos. Mas se o que você lê aqui ressoa com você, espero que tome a iniciativa de aprender mais sobre o tantra budista.
