Os meses e anos do calendário judaico

O calendário judaico é um antigo sistema de organização do tempo que ainda é usado hoje. Consiste em 12 meses e segue um ciclo lunar, com cada mês começando na lua nova. Os meses são nomeados de acordo com os signos do zodíaco e têm nomes em hebraico e inglês. O ano é dividido em duas partes: a ano hebraico e a ano secular .

O ano hebraico começa com o mês de nissan , que é o primeiro mês do ano judaico. Isto é seguido por Iyar, Sivan, Tammuz, Av, Elul, Tishrei, Cheshvan, Kislev, Tevet, Shevat e Adar. Cada mês tem 29 ou 30 dias, com exceção de Adar, que dura dois meses.

O ano secular começa com o mês de Tishrei , que é o sétimo mês do ano judaico. Isso é seguido por Cheshvan, Kislev, Tevet, Shevat, Adar, Nissan, Iyar, Sivan, Tammuz e Av. O ano secular é baseado no ciclo solar, então os meses têm 30 ou 31 dias de duração.

O calendário judaico é usado para determinar a data de importantes feriados religiosos, como a Páscoa, Yom Kippur e Rosh Hashaná. Também é usado para calcular a idade de uma pessoa, bem como a data de nascimento de uma pessoa. O calendário judaico é uma parte importante da cultura judaica e ainda é usado hoje.

O calendário judaico moderno é o resultado de séculos de cálculos matemáticos, astronômicos e religiosos. Os meses do hebraico calendário , que são baseados em ciclos lunares, são referidos principalmente por números na Bíblia, mas também receberam nomes quase idênticos aos nomes dos meses babilônicos.

Principais conclusões: o calendário hebraico

• O calendário judaico é baseado no calendário babilônico, que os judeus aprenderam a apreciar durante o cativeiro babilônico.
• O calendário é uma ferramenta lunissolar baseada em uma combinação Metônica dos ciclos da Lua e do Sol.
• Ele usa um ciclo de 19 anos que inclui sete meses bissextos, em vez do ciclo gregoriano de 400 anos com muito mais dias bissextos.
• O número ordinal do ano hebraico é o número de anos metônicos desde a data tradicional judaica da criação do mundo, 3.761 AEC.

No calendário judaico, cada mês começa quando a Lua é apenas um fino crescente, chamado Rosh Chodesh, e uma lua nova na tradição hebraica. A lua cheia cai no meio de cada mês, e a escuridão da lua ocorre perto do final do mês. Quando a lua reaparece no céu como um crescente novamente, um novo mês começa.

Os meses lunares não têm 30 ou 31 dias de duração, como o calendário secular (ou 'civil'), mas cerca de 29,5 dias. O ano lunar tem 12 meses de duração, ou aproximadamente 354 dias, 11 dias mais curto que o ano solar de 365 ou mais. Meio dia é impossível de computar em um calendário, então o calendário hebraico é dividido em incrementos mensais de 29 ou 30 dias.

Informações sobre os meses no calendário hebraico.

Os rabinos que começaram a elaborar o calendário judaico no quarto século EC reconheceram que limitar todos os meses a 29 ou 30 dias não funcionaria. Dois meses tiveram um pouco mais de flexibilidade, Cheshvan e Kislev.

nomes babilônicos

O principal objetivo de qualquer calendário é saber quando plantar, o conhecimento mais vital do universo para um agricultor. Muito cedo, as colheitas são prejudicadas pela geada; tarde demais, as colheitas não amadurecem. De qualquer maneira, a comunidade sofre grandes perdas.

Os fundamentos do calendário judaico foram adquiridos durante o 'cativeiro babilônico' dos hebreus no sexto século AEC. Datas e detalhes dessa época são debatidos, mas, em essência, o governante neobabilônico Nabucodonosor II atacou Jerusalém, conquistou Judá, desmantelou o Templo de Salomão , e deportou talvez um quarto dos judeus para a Babilônia.

Os habitantes de Jerusalém na Babilônia incluíam o rei Jeconias, sua corte e talvez até 20.000 outros, incluindo o profeta Ezequiel. Lá eles permaneceram por cerca de 50 anos até a Babilônia ser conquistada pelo persa Ciro, o Grande, em 539 AEC. Ciro libertou os hebreus para voltarem para casa, mas fez de Judá uma província do império persa.

Definindo o Ano Judaico

O calendário babilônico era uma ferramenta lunissolar que tinha cerca de 354 dias divididos em 12 meses lunares, com semanas de sete dias. Cada mês começava quando uma lua crescente era vista pela primeira vez no céu — se o céu estivesse nublado, era preciso esperar até a noite seguinte. Havia razões astronômicas, matemáticas e religiosas pelas quais o calendário babilônico não funcionaria.

Hoje, mais de 2.600 anos depois, sabemos:

1. O ano solar da Terra dura 365,2422 dias.
2. Nosso ciclo lunar dura 29,53059 dias.
3. Para obter as datas certas para o plantio, você precisa de ambos.

Esse nível de precisão parece bizarramente detalhado para alguém sem uma calculadora, mas ficou evidente para os agricultores quando ficou aquém. Além da imprecisão, há complicações religiosas.

Por exemplo, Rosh Hashaná deve começar em uma lua nova (crescente), no primeiro dia do mês de Tishri; Páscoa começa no dia 15 de Nisan. Qualquer que seja o nome do mês, a Páscoa deve cair na primavera e Rosh Hashaná deve começar no outono, meio ano depois. A Páscoa também deve ter lua cheia na noite do primeiro seder, e deve haver lua cheia na primeira noite de Sucot no dia 15 de Tishri. Existem outros requisitos também.

Transição para um calendário fixo

Depois de retornar a Jerusalém, os hebreus continuaram a usar o calendário babilônico por cerca de um século, então estabeleceram um Conselho do Calendário (Sod Hadibburem hebraico), composto pelo presidente mais dois a seis membros do Sinédrio que eram hábeis em astronomia e matemática. Nos 800 anos seguintes, até meados do século IV dC, o Conselho do Calendário definiu o calendário religioso e secular para os judeus de Jerusalém e a crescente diáspora. Todos os meses, eles tinham a tarefa de definir o primeiro dia de cada mês pela observação direta das fases da lua e determinar se o 'mês bissexto' extra era necessário para manter o equilíbrio entre o ano solar e o lunar.

Ao longo desses 800 anos, diferentes regras e ajustes foram feitos. No terceiro século EC, novas regras diziam que o primeiro dia de Rosh Hashaná não pode cair em um domingo, quarta ou sexta-feira, de modo que Yom Kippur não cairia sobre ou perto do Sábado . No início do século IV, o rabino Hillel II (falecido em 365 EC) estabeleceu um calendário fixo para que as pessoas soubessem com antecedência quando os festivais ocorreriam e quando poderiam plantar com mais ou menos segurança.

Anos bissextos judaicos: um ciclo de 19 anos

Para corrigir o quarto de dia extra em um ano solar, o calendário gregoriano tem um ciclo de 400 anos que acrescenta um 'dia bissexto' adicional - 29 de fevereiro - a cada ano divisível por quatro. Mesmo em um ciclo de 19 anos, você ainda precisa corrigir a imprecisão e realinhar o calendário para que a Páscoa caia na primavera, o que os estudiosos hebreus fazem adicionando um mês extra ao calendário.

No século V aC, o astrônomo grego Meton (falecido em 460 aC) apontou que o número de dias em 19 anos solares é quase exatamente o mesmo número de dias em 235 ciclos lunares, um total de 6.939,6 dias (235 x 29,53, 059) / (19 x 365,2422) = 6.939,689 / 6.939,602 = 1,000013). Seu ciclo metônico resultante é o que os hebreus acabaram usando - assim como os babilônios, que conheciam o ciclo metônico antes do nascimento de Meton.

Em outras palavras, durante um período de 19 anos, cada ano hebraico varia de 353 a 385 dias. Um 13º mês é adicionado no final do ano sete vezes em cada ciclo de 19 anos - no terceiro, sexto, oitavo, 11º, 14º, 17º e 19º anos - que é chamado de Adar Beit. Segue-se 'Adar I' e dura 29 dias.

A duração variável dos anos do calendário judaico.

Datas no calendário judaico

O ano judaico é numerado de forma diferente do gregoriano, é claro. Por um lado, os números do calendário gregoriano começam com o suposto ano de nascimento do líder cristão Jesus Cristo, e a igreja judaica é muito mais antiga do que isso.

Atualmente, o calendário judaico está no 305º ciclo de 19 anos, que vai de 2016 a 2035. De acordo com a tradição judaica, o mundo foi criado no outono de 3761 aC (e não, conforme a tradição cristã, no outono de 4004 aC); o 305º ciclo desde a criação começou em setembro de 2017, ou 5.777 anos após a criação. A data precisa da criação foi estabelecida pela primeira vez no século 12, pelo filósofo judeu Maimônides (1135–1204): o ano judaico que começou em outubro de 2016 e terminou em setembro de 2017, foi o ano de 5777.

O calendário está fazendo uma ciência de foguetes?

A invenção de um calendário fixo e confiável é uma tarefa complexa e difícil que levou milênios para ser concluída. Os esforços das culturas gregas, egípcias, mesopotâmicas e judaicas da Idade do Bronze para entender a sazonalidade do mundo é, sem dúvida, o eixo central de toda a ciência (e religião também) que se seguiu.

Fontes

• Ajdler, J. Jean. ' Rav Safra e o segundo dia do festival: lições sobre a evolução do calendário judaico .'Tradição: Um Jornal do Pensamento Judaico Ortodoxo38.4 (2004): 3–28.
• Gartenhaus, Solomon e Arnold Tubis. ' O calendário judaico — uma mistura de astronomia e teologia .'shofar25.2 (2007): 104–24.
• Goldstein, Bernard G. ' Uma tabela de luas novas de 1501 a 1577 em um fragmento hebraico preservado na Biblioteca John Rylands .'Aleph13.1 (2013): 11–26.
• Larsson, Gerhard. ' Quando começou o cativeiro babilônico? 'O Jornal de Estudos Teológicos18.2 (1967): 417–23.
• Nothaft, Carl Philipp Emanuel. ' Um debate do século XVI sobre o calendário judaico: Jacob Christmann e Joseph Justus Scaliger .'A Revisão Trimestral Judaica103.1 (2013): 47–73.
• Sack, Ronald H. 'Nabucodonosor Ii e o Antigo Testamento: História Versus Ideologia.'Judá e os judeus no período neobabilônico. Ed. Lipschits, Oded e Joseph Blenkinsopp. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2003. 221–33.
• Stern, Sacha e Justine Isserles. ' A seção astrológica e de calendário do manuscrito Maḥzor Vitry mais antigo (MS Ex-Sassoon 535) .'Aleph15.2 (2015): 199–317.