Religião no Vietnã

O Vietnã é um país com uma longa e rica história de crenças e práticas religiosas. As principais religiões do Vietnã são o budismo, o taoísmo, o confucionismo e o cristianismo. O budismo é a religião mais popular no Vietnã, com mais da metade da população se identificando como budista. O taoísmo e o confucionismo também são amplamente praticados no Vietnã, com muitas pessoas combinando as duas tradições em uma. O cristianismo é a segunda religião mais popular no Vietnã, com cerca de 8% da população se identificando como cristã.

budismo

O budismo é a religião mais popular no Vietnã, com mais da metade da população se identificando como budista. O budismo é praticado no Vietnã desde o primeiro século EC e está profundamente enraizado na cultura e na história do país. O budismo é baseado nos ensinamentos de Buda e está focado em alcançar a iluminação por meio da meditação e viver uma vida moral. O budismo é praticado em uma variedade de formas no Vietnã, incluindo o budismo Theravada e Mahayana.

Taoísmo e Confucionismo

O taoísmo e o confucionismo são duas das tradições religiosas mais importantes do Vietnã. O taoísmo é baseado nos ensinamentos de Lao Tzu e se concentra em viver em harmonia com a natureza e o universo. O confucionismo é baseado nos ensinamentos de Confúcio e está focado em viver uma vida moral e respeitar a autoridade. Muitas pessoas no Vietnã combinam as duas tradições em uma, criando uma prática religiosa única.

cristandade

O cristianismo é a segunda religião mais popular no Vietnã, com cerca de 8% da população se identificando como cristã. O cristianismo foi introduzido no Vietnã no século 16 por missionários europeus e, desde então, tornou-se uma parte importante da cultura e da história do país. O cristianismo é praticado de várias formas no Vietnã, incluindo catolicismo, protestantismo e outras denominações.

No geral, a religião desempenha um papel importante na cultura e na história do Vietnã. O budismo é a religião mais popular do país, seguida pelo taoísmo, confucionismo e cristianismo. Cada uma dessas religiões tem suas próprias crenças e práticas, e todas são respeitadas e praticadas no Vietnã.

Localizado na parte mais oriental do sudeste da Ásia continental, o Vietnã é o lar de 95,5 milhões de pessoas. Embora o país seja oficialmente ateu - resultado de sua história comunista — a vida da maioria dos vietnamitas é influenciada por pelo menos uma das principais religiões do mundo.

Fatos rápidos: Religião no Vietnã

• O Vietnã é oficialmente um estado secular, como resultado de seu passado comunista, mas o confucionismo, o cristianismo, o budismo, o hinduísmo, o islamismo e a religião popular estão todos presentes.
• A religião popular vietnamita é uma mistura de religiões mundiais e crenças indígenas, mas se concentra principalmente na reverência aos símbolos da divindade.
• O confucionismo da China teve um impacto influente na estrutura sociopolítica do Vietnã histórico e na prática da religião popular.

A maioria dos vietnamitas não tem afiliação religiosa, o que significa que eles não praticam aberta ou consistentemente a crença em um Deus singular ou em um Poder Superior. No entanto, o povo vietnamita tem um forte senso de respeito e veneração pelos ancestrais e espíritos, já que quase metade da população está associada à religião popular vietnamita.

Dao Mau, uma religião popular vietnamita distinta, é considerada a religião mais antiga do país, mas confucionismo , budismo , e taoísmo veio para o Vietnã através da China bem cedo no registro histórico. Embora o país tenha sido colonizado pela França, foram os portugueses no século 16 que trouxeram o cristianismo – especificamente o catolicismo romano – para o Vietnã.

hinduísmo eislamismoestão presentes no país, embora apenas praticadas dentro de pequenas comunidades de minorias étnicas. O Vietnã é o lar de vários ramos exclusivos da religião, incluindo Cao Dai, um tipo de monoteísmo não violento do século XX.

Para facilitar a compreensão, este artigo usa o termo “Vietnã” para se referir à região geográfica que historicamente abriga uma multidão de nações e civilizações.

Religião Folclórica Vietnamita

Este Bich Dong Pagoda foi construído para homenagear o Buda e Mau Thuong Ngan, a Deusa da Floresta. sergwsq / Getty Images

Mais de 45% da população do Vietnã está associada à religião folclórica tradicional vietnamita, embora no espírito das verdadeiras religiões folclóricas, a associação influencie as experiências espirituais diárias em vez de uma doutrina litúrgica.

A religião popular vietnamita remonta à pré-história humana, embora, como resultado de mil anos de controle chinês sobre o Vietnã, aspectos das crenças tradicionais estejam intimamente associados ao confucionismo.

Os elementos da religião folclórica vietnamita variam dependendo da região, mas geralmente incluem a reverência por divindades naturais e espíritos ancestrais e relações hierárquicas sociopolíticas e pessoais com o objetivo de manter a harmonia. Há também uma forte ênfase nas tradições e rituais, embora, como a maioria das religiões populares, não haja uma doutrina ou texto sagrado singular.

A religião popular no Vietnã apresenta aspectos de cristandade , budismo , e xintoísmo , particularmente na veneração de seres celestiais, deuses e deusas, espíritos ancestrais, heróis culturais lendários, imperadores e líderes políticos, e até mesmo divindades de reinos vizinhos, como o império Khmer do Camboja e o Cham no que se tornou o sul do Vietnã.

O ponto focal da religião popular vietnamita é a observação e o respeito pela divindade, com pouca ênfase nas origens do divino. A prática da religião popular é tipicamente feita em templos onde as divindades são consagradas.

Muitos desses templos, particularmente no norte do Vietnã, foram destruídos em meados do século 20, entre o final do período dinástico em 1945 e o início dos anos 1980. A disseminação do comunismo no Vietnã também espalhou uma sentimento anti-religioso que levou ao desmantelamento cultural das crenças religiosas no Vietnã e, posteriormente, à destruição física de templos e instituições religiosas. A Guerra do Vietnã também danificou gravemente os templos remanescentes e as estruturas religiosas.

O fim da Guerra do Vietnã provocou um renascimento na religião popular vietnamita em uma tentativa de recuperar o orgulho nacional e a identidade unificada.

Dao Mau

Uma das mais antigas religiões folclóricas reconhecidas do Vietnã, Dao Mau, é a adoração de base étnica da 'deusa mãe'. Conhecida como Mau, a deusa mãe pode ser personificada como uma entidade singular, na forma da Mãe Terra, por exemplo, ou uma multidão de deusas que também se relacionam com a cura e a fertilidade. A adoração de deusas femininas no Vietnã pode ser rastreada até a pré-história.

O governo comunista do Vietnã proibiu muitas das práticas de Dao Mau, e as práticas permaneceram ilegais até o final do século XX.

Confucionismo e o impacto chinês

Datando do mundo antigo, a China e o Vietnã historicamente tiveram relações próximas, embora raramente pacíficas. A China exerceu sua força imperial sobre o Vietnã por mil anos antes de o Vietnã lutar e conquistar a independência da China em 939 d.C. Embora esse movimento de independência tenha surgido relativamente cedo no registro histórico, a China estava no Vietnã há tempo suficiente para um intercâmbio cultural, particularmente de confucionista valores.

O Templo da Literatura (Van Mieu) Hanói. Degist / Getty Images

Em contraste com o seu budista vizinhos do sudeste da Ásia, o sistema sociopolítico do Vietnã se assemelhava a uma pirâmide, com o imperador no topo, muito parecido com a China. Enquanto o imperador da China era considerado divino, o imperador do Vietnã era, no máximo, uma ligação entre o mundo natural e o sobrenatural.

A contribuição mais influente da China para o Vietnã foi a hierarquia sociopolítica altamente estruturada que decorre do confucionismo. A harmonia social era mantida pela adesão estrita às relações prescritas, e a mobilidade ascendente e a vantagem política eram possíveis por meio de conquistas acadêmicas honrosas e trabalho árduo, embora na prática isso se aplicasse principalmente à elite e raramente à classe baixa.

A divisão secular entre as classes alta e baixa do Vietnã acabou levando à crise em meados do século XX. No entanto, o trabalho fisicamente exaustivo do cultivo do arroz construiu fortes laços entre os camponeses, que também foram alimentados pelos valores confucionistas.

cristandade

Embora o estado mantenha seu secularismo, cerca de 6,2 milhões de vietnamitas, cerca de 7%, se identificam como católicos, e 1,4 milhão, ou pouco menos de 2%, se identificam como protestantes.

Peregrinos e moradores locais participam da procissão do Menino Jesus liderada pelo bispo Joseph Nguyen Nang durante a missa da meia-noite de Natal no local da Catedral de Phat Diem em 24 de dezembro de 2018 no distrito de Kim Son, província de Ninh Binh, Vietnã. Linh Pham / Getty Images

Como o primeiro grupo de europeus a chegar ao sudeste da Ásia em busca de especiarias, os portugueses trouxeram consigo catolicismo romano e um desejo de converter os indígenas. No século 18, os franceses invadiram o Vietnã pelo sul, na esperança de se infiltrar e dominar as rotas comerciais entre o Vietnã e a China.

Os franceses não perceberam, porém, que a proximidade geográfica com a China não garantia rotas comerciais estabelecidas entre os países. Na verdade, o Vietnã manteve o envolvimento chinês à distância por séculos.

No entanto, os franceses mantiveram uma colônia no Vietnã, mesmo com as limitadas oportunidades comerciais com a China, e tentaram, com algum sucesso, reformular as crenças e práticas tradicionais vietnamitas com a cultura francesa. No entanto, a colonização francesa nunca foi capaz de eliminar as línguas e crenças indígenas.

É importante notar que o status divino e santo concedido a muitos heróis míticos vietnamitas inclui Joana d'Arc e Victor Hugo, um indicador de que a cultura francesa influenciou pelo menos um aspecto menor da religião popular no Vietnã.

budismo

Mais de 12,2% dos vietnamitas se associam ao budismo no Vietnã moderno. Como na maioria dos países do sudeste da Ásia, chegou por meio de rotas comerciais entre a China e a Índia. As fortes tradições confucionistas que criaram o sistema sociopolítico vietnamita mudaram as formas pelas quais o budismo era entendido e vivenciado no Vietnã.

Panorama de Buu Long Pagoda na cidade de Ho Chi Minh. Um belo templo budista escondido na cidade de Ho Chi Minh, no Vietnã. Mongkol Chuewong / Getty Images

Enquanto o budismo tendia a levar ao caos nos países vizinhos, de acordo com o registro histórico chinês, os vietnamitas enfatizavam a prática de ritos e rituais como uma forma de espiritualidade para manter a ordem sistemática.

Caodaísmo

Uma crença monoteísta relativamente nova, o caodaísmo foi estabelecido no sul do Vietnã em 1926. Os caodaístas seguem práticas éticas estritas para deixar o ciclo de reencarnação para se juntar a Deus no céu.

Os caodaístas são vegetarianos ou veganos e praticam a não-violência. Como outras instituições religiosas durante as décadas de 1940, 1950 e 1960, os templos caodaístas foram confiscados pelo estado e convertidos em fábricas. Menos de 1% dos vietnamitas modernos se identificam como caodaístas.

Grupo de pessoas rezando em um mosteiro, Cao Dai Monastery - Cao Dai Holy See Temple -Tay Ninh, Vietnã. Pham Le Huong Son / Getty Images

hinduísmo

Como o budismo, o hinduísmo entrou no Vietnã por meio de rotas comerciais, especificamente da Índia. O hinduísmo prosperou no reino de Champa, localizado no que hoje é o sul do Vietnã. O reino de Champa começou a encolher já no século 12, embora não tenha sido oficialmente anexado ao Vietnã até o século 19.

Etnicamente, as pessoas Cham ainda vivem em partes do sul do Vietnã e constituem a maioria dos vietnamitas que praticam o hinduísmo, embora esse número seja inferior a 1%.

Fontes

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