Definição de termo budista: Tripitaka

O Tripitaka é uma coleção de escrituras budistas que formam o núcleo dos ensinamentos da religião. É composto de três partes: o Vinaya Pitaka, o Sutta Pitaka e o Abhidhamma Pitaka. O Vinaya Pitaka contém as regras e regulamentos para monges e monjas, o Sutta Pitaka contém os discursos do Buda e o Abhidhamma Pitaka contém os ensinamentos filosóficos e psicológicos do Buda.

O Tripitaka foi escrito em Pali, uma antiga língua indiana, e acredita-se que tenha sido compilado pelo monge budista Upali no primeiro século aC. É a coleção mais importante de escrituras budistas e é considerada a base de todos os ensinamentos budistas.

O Tripitaka é dividido em cinco seções: o Vinaya Pitaka, o Sutta Pitaka, o Abhidhamma Pitaka, o Khuddaka Nikaya e o Jataka. O Vinaya Pitaka contém as regras e regulamentos para monges e monjas, o Sutta Pitaka contém os discursos do Buda, o Abhidhamma Pitaka contém os ensinamentos filosóficos e psicológicos do Buda, o Khuddaka Nikaya contém textos diversos e o Jataka contém histórias do As vidas passadas de Buda.

O Tripitaka é uma parte essencial da tradição budista e é estudado e reverenciado por budistas de todo o mundo. É uma fonte de inspiração e orientação para aqueles que buscam seguir o caminho do Buda.

No budismo, a palavra Tripitaka (sânscrito para 'três cestas'; 'Tipitaka' em páli) é a mais antiga coleção de escrituras budistas. Ele contém os textos com a mais forte reivindicação de serem as palavras do Buda histórico.

Os textos do Tripitaka são organizados em três seções principais - a Vinaya-pitaka , contendo as regras da vida comunitária para monges e monjas; o perguntas-sutra , uma coleção de sermões do Buda e discípulos seniores; e a Abhidharma-pitaka , que contém interpretações e análises de conceitos budistas. Em Pali, estes são osVinaya-pitaka, oSutta-pitaka, e aAbhidhama.

Origens do Tripitaka

Crônicas budistas dizem que depois da morte do Buda (ca. 4º século aC) seus discípulos mais antigos se reuniram no Primeiro Conselho Budista para discutir o futuro do sangha — a comunidade de monges e monjas — e a dharma , neste caso, os ensinamentos do Buda. Um monge chamado Ligar recitou as regras do Buda para monges e monjas de memória, e o primo e assistente do Buda, Ananda , recitou os sermões do Buda. A assembléia aceitou essas recitações como os ensinamentos precisos do Buda, e elas se tornaram conhecidas como o Sutra-pitaka e o Vinaya.

O Abhidharma é o terceirobolsa, ou 'cesta', e diz-se que foi adicionado durante o Terceiro Conselho Budista , ca. 250 aC. Embora o Abhidharma seja tradicionalmente atribuído ao Buda histórico, provavelmente foi composto pelo menos um século após sua morte por um autor desconhecido.

Variações do Tripitaka

A princípio, esses textos foram preservados por serem memorizados e cantados e, à medida que o budismo se espalhou pela Ásia, surgiram linhagens cantantes em vários idiomas. No entanto, temos apenas duas versões razoavelmente completas do Tripitaka hoje.

O que veio a ser chamado de Pali Canon é o Pali Tipitaka, preservado na língua Pali. Este cânon foi escrito no século I aC, no Sri Lanka. Hoje, o Cânon Pali é o cânone bíblico para Budismo Theravada .

Provavelmente houve várias linhagens de cantos sânscritos, que sobrevivem hoje apenas em fragmentos. O Tripitaka sânscrito que temos hoje foi reunido principalmente a partir das primeiras traduções chinesas e, por esse motivo, é chamado de Tripitaka chinês.

A versão sânscrita/chinesa do Sutra-pitaka também é chamada deAgamas. Existem duas versões sânscritas do Vinaya, chamadas de Mulasarvastivada Vinaya (seguidas em budismo tibetano ) e o Dharmaguptaka Vinaya (seguido em outras escolas de Budismo Mahayana ). Estes receberam o nome das primeiras escolas de budismo nas quais foram preservados.

A versão chinesa/sânscrita do Abhidharma que temos hoje é chamada de Sarvastivada Abhidharma, em homenagem à escola de budismo Sarvastivada que o preservou.

Para saber mais sobre as escrituras do budismo tibetano e mahayana, consulte o Cânone Mahayana Chinês e o cânone tibetano .

Essas Escrituras São Fiéis à Versão Original?

A resposta honesta é, não sabemos. A comparação entre o Pali e os Tripitakas chineses revela muitas discrepâncias. Alguns textos correspondentes, pelo menos, se assemelham bastante, mas alguns são consideravelmente diferentes. O Pali Canon contém uma série de sutras encontrados em nenhum outro lugar. E não temos como saber o quanto o Cânon Pali de hoje corresponde à versão originalmente escrita há mais de dois mil anos, que se perdeu no tempo. Os estudiosos budistas gastam muito tempo debatendo as origens dos vários textos.

Deve-se lembrar que o budismo não é uma religião 'revelada' - o que significa que suas escrituras não são consideradas a sabedoria revelada de um Deus. Os budistas não juram aceitar cada palavra como verdade literal. Em vez disso, contamos com nossa própria visão e com a visão de nossos professores para interpretar esses primeiros textos.