Tathagata: Aquele que se foi

Tathagata é um termo usado para se referir ao Buda, ou aquele que é iluminado. É derivado das palavras sânscritas tatha (“assim”) e Cobra (“foi”), e muitas vezes é traduzido como “aquele que assim se foi” ou “aquele que alcançou a iluminação”.

O termo é usado para descrever o estado de perfeito conhecimento e compreensão do Buddha sobre a natureza da realidade. Também é usado para se referir aos ensinamentos do Buda, que dizem ser o caminho para a iluminação. O termo é frequentemente usado em textos e ensinamentos budistas e é visto como uma forma de honrar o Buda e seus ensinamentos.

O conceito de Tathagata está intimamente relacionado com o conceito budista de nirvana , que é o estado de perfeita paz e liberdade do sofrimento. Acredita-se que seguindo o caminho do Tathagata, a pessoa pode atingir o nirvana e se libertar do ciclo de sofrimento e renascimento.

Tathagata é um conceito poderoso no budismo e é visto como uma forma de honrar o Buda e seus ensinamentos. É um lembrete da importância de seguir o caminho da iluminação e de lutar pelo perfeito conhecimento e compreensão da natureza da realidade.

A palavra sânscrita/paliTathagatageralmente é traduzido como 'aquele que assim se foi'. Ou é 'alguém que assim veio'. Tathagata é um título para um Buda , aquele que percebeu iluminação .

Significado de Tathagata

Olhando para as palavras raiz:tatapode ser traduzido como 'assim', 'tal', 'assim' ou 'desta maneira'.ágataé 'veio' ou 'chegou'. Ou, a raiz pode serCobra, que é 'desaparecido'. Não está claro qual palavra raiz se destina - chegou ou se foi - mas um argumento pode ser feito para qualquer um.

As pessoas que gostam da tradução 'assim ido' de Tathagata entendem que significa alguém que foi além da existência comum e não retornará. 'Assim vem' pode se referir a alguém que está apresentando iluminação no mundo.

Outras das muitas traduções do título incluem 'Aquele que se tornou perfeito' e 'Aquele que descobriu a verdade'.

Nos sutras, Tathagata é um título que o próprio Buda usa quando fala de si mesmo ou dos budas em geral. Às vezes, quando um texto se refere aoTathagata, está se referindo ao Buda histórico . Mas isso nem sempre é verdade, então preste atenção ao contexto.

A explicação do Buda

Por que o Buda chamou a si mesmo de Tathagata? no páli Sutta-pitaka , em Itivuttaka § 112 (Khuddaka Nikaya), o Buda forneceu quatro razões para o título Tathagata.

• Primeiro, tudo neste mundo, 'tudo o que é visto, ouvido, sentido, conhecido, alcançado, buscado e refletido pela mente,' é totalmente compreendido por um Tathagata.
• Em segundo lugar, a partir do momento em que um ser realiza a iluminação completa até que ele passe para Nirvana , sem deixar vestígios, tudo o que ele ensina é assim (tatha) e não o contrário.
• Em terceiro lugar, o que ele faz é na forma de (tatha) o que ele ensina. Da mesma forma, o que ele ensina é o que ele faz.
• Quarto, entre todos os outros seres neste mundo, um Tathagata é o conquistador, invicto, onividente e o detentor do poder.

Por essas razões, disse o Buda, ele é chamado de Tathagata.

No Budismo Mahayana

Budistas Mahayana conectar o Tathagata à doutrina de talidade outathata. Tathata é uma palavra usada para 'realidade', ou a forma como as coisas realmente são. Porque a verdadeira natureza da realidade não pode ser conceituada ou explicada com palavras, 'tal' é um termo deliberadamente vago para nos impedir de conceitualizá-la.

Às vezes é entendido no Mahayana que a aparência das coisas no mundo fenomenal são manifestações de tathata. A palavratathataàs vezes é usado de forma intercambiável com pôr do sol ou vazio. Tathata seria a forma positiva da vacuidade – as coisas são vazias de auto-essência, mas estão 'cheias' da própria realidade, da talidade. Uma maneira de pensar no Tathagata-Buddha, então, seria como uma manifestação da talidade.

Como usado no Sutras Prajnaparamita , Tathagata é o inerentetalidadeda nossa existência; a base do ser; o dharmakaya ; Natureza de Buda .