Budismo Nitiren: Uma Visão Geral

O Budismo Nichiren é uma forma de Budismo Mahayana que se originou no Japão no século XIII. Baseia-se nos ensinamentos do monge budista Nichiren e é caracterizado por sua ênfase no Sutra de Lótus. As crenças centrais do Budismo Nichiren são que todas as pessoas têm o potencial de atingir a iluminação e que cantar o mantra “Nam Myoho Renge Kyo” as ajudará a fazê-lo.

O Sutra de Lótus

O Sutra de Lótus é o texto principal do Budismo Nitiren. Acredita-se que contém os ensinamentos essenciais do Buda e é a base para os ensinamentos de Nichiren. O sutra é dividido em duas partes: a teórica e a prática. A parte teórica explica a natureza da realidade e o caminho para a iluminação, enquanto a parte prática descreve as práticas e rituais que devem ser seguidos.

Os Três Pilares do Budismo de Nitiren

O Budismo Nichiren é baseado em três princípios básicos: fé, prática e estudo. O primeiro pilar, fé, é a crença de que cantar o mantra “Nam Myoho Renge Kyo” levará à iluminação. O segundo pilar, prática, envolve o canto diário do mantra e a realização de outros rituais. O terceiro pilar, estudo, envolve o estudo do Sutra de Lótus e outros textos budistas.

Benefícios do Budismo Nitiren

O Budismo Nichiren oferece muitos benefícios aos seus praticantes. Ele fornece um caminho para a iluminação, bem como uma sensação de paz interior e harmonia. Também incentiva seus seguidores a estarem atentos a seus pensamentos e ações e a viver de acordo com os princípios budistas. Por fim, fornece uma comunidade de apoio de pessoas com ideias semelhantes que podem ajudar umas às outras em sua jornada espiritual.

O Budismo Nichiren é uma forma única de Budismo Mahayana que enfatiza o poder da fé e da prática. Por meio de seus ensinamentos, os praticantes podem obter uma compreensão mais profunda da natureza da realidade e do caminho para a iluminação. Seguindo os três pilares da fé, prática e estudo, os praticantes podem experimentar os muitos benefícios do Budismo Nitiren.

Apesar das diferenças, a maioria das escolas de budismo se respeitam como válidas. Há um consenso generalizado de que qualquer escola cujos ensinos estejam de acordo com o Quatro Selos do Dharma pode ser chamado de budista. O Budismo Nitiren, no entanto, foi fundado na crença de que os verdadeiros ensinamentos do Buda só poderiam ser encontrados no Sutra de Lótus . O Budismo Nicheren baseia-se no Terceiro Giro da Roda com sua crença na natureza búdica e na possibilidade de liberação nesta vida, e nisso é semelhante ao Mahayana. No entanto, Nicheren mantém uma rejeição linha-dura de outras escolas de budismo e nisso é único em sua falta de tolerância.

Nitiren, o Fundador

Nitiren (1222-1282) foi um sacerdote japonês Tendai que passou a acreditar que o Sutra de Lótus constitui todos os verdadeiros ensinamentos do Buda. Ele também acreditava que os ensinamentos do Buda haviam entrado em um período de degeneração. Por esse motivo, ele achava que as pessoas deveriam ser ensinadas por meios simples e diretos, e não por doutrinas complexas e práticas monásticas rigorosas. Nitiren comprimiu os ensinamentos do Sutra de Lótus aoDaimoku, que é uma prática cantando a fraseNam Myoho Renge Kyo, 'Devoção à Lei Mística do Sutra de Lótus.' Nichiren ensinou que o daimoku diário permite que a pessoa alcance a iluminação nesta vida - uma crença que torna a prática de Nicheren semelhante às escolas tântricas de Manhayana.

No entanto, Nichiren também acreditava que as outras seitas do budismo no Japão - em particular, Shingon , Terra Pura e Zen - foram corrompidos e não mais ensinaram o verdadeiro dharma. Em um de seus primeiros ensaios,O Estabelecimento da Justiça e a Segurança do País, ele culpou uma série de terremotos, tempestades e fomes nessas 'falsas' escolas. O Buda deve ter retirado sua proteção do Japão, disse ele. Apenas as práticas que ele, Nichiren, prescreveu, retornariam o favor do Buda.

Nitiren passou a acreditar que era sua missão na vida preparar o caminho para que o verdadeiro budismo se espalhasse pelo mundo a partir do Japão. Alguns de seus seguidores hoje o consideram um Buda cujos ensinamentos têm precedência sobre os do Buda histórico.

Práticas Rituais do Budismo Nitiren

Daimoku: Canto diário do mantraNam Myoho Renge Kyo, ou às vezesNamu Myoho Renge Kyo. Alguns budistas Nichiren repetem o canto por um número fixo de vezes, contando com um mala, ou rosário. Outros cantam por um período fixo de tempo. Por exemplo, um budista Nichiren pode reservar quinze minutos de manhã e à noite para o daimoku. O mantra é cantado ritmicamente com foco meditativo.

Gohonzon: Uma mandala criada por Nichiren que representa natureza búdica e que é objeto de veneração. O Gohonzon geralmente é inscrito em um pergaminho suspenso e mantido no centro de um altar. O Dai-Gohonzon é um Gohonzon particular pensado para ser da própria mão de Nichiren e consagrado em Taisekiji, o principal templo de Nichiren Shoshu no Japão. No entanto, o Dai-Gohonzon não é reconhecido como autêntico por todas as escolas Nichiren.

Gongyo: No Budismo Nichiren, gongyo refere-se ao canto de alguma parte do Sutra de Lótus em um serviço formal. As seções precisas do sutra que são cantadas variam de acordo com a seita.

Kaidan: Kaidan é um lugar sagrado de ordenação ou um assento de autoridade institucional. O significado preciso de kaidan no Budismo Nichiren é um ponto de desacordo doutrinário. Kaidan pode ser o lugar de onde o verdadeiro budismo se espalhará para o mundo, que pode ser todo o Japão. Ou, kaidan pode estar onde quer que o budismo de Nichiren seja praticado sinceramente.

Hoje, várias escolas de budismo são baseadas nos ensinamentos de Nichiren. Estes são os mais proeminentes:

Nitiren Shu

Nitiren Shu ('Nichiren School' ou 'Nichiren Faith') é a escola mais antiga do Budismo Nichiren e considerada uma das mais tradicionais. É menos excludente do que algumas outras seitas, pois reconhece o Buda histórico como o Buda supremo desta era e considera Nichiren um sacerdote, não um Buda supremo. Os budistas Nitiren Shu estudam o Quatro Nobres Verdades e reter algumas práticas comuns a outras escolas de budismo, como refugiando-se .

O templo principal de Nichren, o Monte Minobu, agora é o templo principal de Nichiren Shu.

Nitiren Shoshu

Nitiren Shoshu ('Verdadeira Escola de Nichiren') foi fundada por um discípulo de Nichiren chamado Nikko. A Nichiren Shoshu se considera a única escola autêntica do Budismo Nichiren. Os seguidores de Nichiren Shoshu acreditam que Nichiren substituiu o Buda histórico como o único Buda verdadeiro de nossa era. O Dai-Gohonzon é altamente venerado e mantido no templo principal, Taisekiji.

Existem três elementos para seguir Nichiren Shoshu. A primeira é a confiança absoluta no Gohonzon e nos ensinamentos de Nitiren. A segunda é a prática sincera de gongyo e daimoku. O terceiro é o estudo dos escritos de Nitiren.

Rissho-Kosei-kai

Na década de 1920, um novo movimento chamado Reiyu-kai emergiu de Nichiren Shu, que ensinava uma combinação do budismo Nichiren e do culto aos ancestrais. Rissho-Kosei-kai ('Sociedade para Estabelecer Retidão e Relações Amigáveis') é uma organização leiga que se separou da Reiyu-kai em 1938. Uma prática única de Rissho-Kosei-kai é ahoza, ou 'círculo de compaixão', no qual os membros se sentam em círculo para compartilhar e discutir problemas e como aplicar os ensinamentos do Buda para resolvê-los.

Soka-gakkai

A Soka-gakkai, 'Sociedade de Criação de Valor', foi estabelecida em 1930 como uma organização educacional leiga da Nichiren Shoshu. Após a Segunda Guerra Mundial, a organização se expandiu rapidamente. HojeSoka Gakkai Internacional (SGI)reivindica 12 milhões de membros em 120 países.

A SGI teve seus problemas com a controvérsia. O atual presidente, Daisaku Ikeda, desafiou o sacerdócio Nichiren Shoshu sobre liderança e questões doutrinárias, resultando na excomunhão de Ikeda em 1991 e na separação da SGI e Nichiren Shoshu. No entanto, a SGI continua sendo uma organização vibrante dedicada à prática do Budismo Nichiren, ao empoderamento humano e à paz mundial.