Sobre Monges Budistas

Os monges budistas são indivíduos que dedicaram suas vidas à prática do budismo. Eles são frequentemente vistos como líderes espirituais, fornecendo orientação e sabedoria para aqueles que os procuram. Os monges normalmente vivem em mosteiros, onde podem se concentrar em sua prática espiritual e no estudo dos ensinamentos budistas.

O caminho de um monge

O caminho de um monge é de dedicação e disciplina. Os monges costumam fazer votos de pobreza, castidade e obediência. Eles passam seus dias em meditação, oração e estudo dos ensinamentos budistas. Os monges também costumam se envolver em trabalho físico, como agricultura e construção, para sustentar seus mosteiros.

Os Benefícios da Vida Monástica

A vida monástica oferece muitos benefícios. Os monges são capazes de se concentrar em sua prática espiritual e no estudo dos ensinamentos budistas, sem as distrações do mundo exterior. Os monges também têm um forte senso de comunidade, pois vivem e trabalham juntos em seus mosteiros. Isso pode fornecer uma sensação de apoio e camaradagem que muitas vezes falta no mundo moderno.

O impacto dos monges budistas

Os monges budistas tiveram um impacto profundo no mundo. Eles espalharam os ensinamentos do budismo para muitos países e ajudaram a moldar as crenças espirituais de milhões de pessoas. Os monges também têm sido fundamentais na preservação dos textos e tradições budistas, garantindo que esses ensinamentos sejam transmitidos às gerações futuras.

Conclusão

Os monges budistas são parte integrante da tradição budista. Eles se dedicam à prática espiritual e ao estudo dos ensinamentos budistas e tiveram um impacto profundo no mundo. Os monges oferecem orientação e sabedoria para aqueles que os procuram e ajudam a preservar os textos e tradições budistas.

O sereno, vestido de laranja O monge budista tornou-se uma figura icônica no Ocidente. No entanto, notícias recentes sobre monges budistas violentos na Birmânia revelam que eles nem sempre são serenos. E nem todos usam túnicas laranja. Alguns deles nem são vegetarianos celibatários que vivem em mosteiros.

Um monge budista é ummonge(Sânscrito) oubhikkhu(Pali), A palavra Pali é usada com mais frequência, eu acredito. É pronunciado (aproximadamente) bi-KOO.Bhikkhusignifica algo como 'mendicante'.

Apesar de Buda histórico tinham discípulos leigos, o budismo primitivo era principalmente monástico. Desde os fundamentos do budismo, o monástico sangha tem sido o principal recipiente que manteve a integridade do dharma e passou para as novas gerações. Durante séculos, os monásticos foram os professores, estudiosos e clérigos.

Ao contrário da maioria dos monges cristãos, no budismo o bhikkhu totalmente ordenado ou freiras(nun) é também o equivalente a um sacerdote. Ver ' Monasticismo Budista vs. Cristão ' para mais comparações de monges cristãos e budistas.

O Estabelecimento da Tradição da Linhagem

A ordem original de bhikkhus e bhikkhunis foi estabelecida pelo Buda histórico. Segundo a tradição budista, a princípio não havia cerimônia formal de ordenação. Mas à medida que o número de discípulos crescia, o Buda adotava procedimentos mais rigorosos, em particular quando as pessoas eram ordenadas por discípulos mais antigos na ausência do Buda.

Uma das estipulações mais importantes atribuídas ao Buda era que bhikkhus totalmente ordenados deveriam estar presentes na ordenação de bhikkhus e bhikkhus totalmente ordenadosebhikkhunis presentes na ordenação de bhikkhunis. Quando realizado, isso criaria uma linhagem ininterrupta de ordenações que remonta ao Buda.

Essa estipulação criou uma tradição de uma linhagem que é respeitada - ou não - até hoje. Nem todas as ordens do clero no budismo afirmam ter permanecido na tradição da linhagem, mas outras sim.

Muito de Budismo Theravada acredita-se que tenha mantido uma linhagem ininterrupta para bhikkhus, mas não para bhikkhunis, portanto, em grande parte do sudeste da Ásia, é negada a ordenação plena às mulheres porque não há mais bhikkhunis totalmente ordenados para participar das ordenações. Há uma questão semelhante no budismo tibetano porque parece que as linhagens bhikkhuni nunca foram transmitidas ao Tibete.

O Vinaya

As regras para as ordens monásticas atribuídas ao Buda são preservadas no Vinaya ou Vinaya-pitaka, uma das três 'cestas' do Tipitaka . Como costuma acontecer, entretanto, há mais de uma versão do Vinaya.

Os budistas Theravada seguem o Pali Vinaya. Algumas escolas Mahayana seguem outras versões que foram preservadas em outras seitas iniciais do budismo. E algumas escolas, por uma razão ou outra, não seguem mais nenhuma versão completa do Vinaya.

Por exemplo, o Vinaya (todas as versões, creio eu) prevê que monges e monjas sejam totalmente celibatários. Mas no século 19, o imperador do Japão revogou o celibato em seu império e ordenou que os monges se casassem. Hoje em dia, espera-se que um monge japonês se case e gere pequenos monges.

Dois Níveis de Ordenação

Após a morte do Buda, a sangha monástica adotou duas cerimônias de ordenação separadas. A primeira é um tipo de ordenação de noviço que é muitas vezes referido como 'saída de casa' ou 'saída'. Normalmente, uma criança deve ter pelo menos 8 anos para se tornar um noviço,

Quando o noviço atinge a idade de 20 anos, pode solicitar a ordenação plena. Normalmente, os requisitos de linhagem explicados acima aplicam-se apenas a ordenações completas, não a ordenações de noviços. A maioria das ordens monásticas do budismo manteve alguma forma de sistema de ordenação de dois níveis.

Nenhuma das duas ordenações é necessariamente um compromisso vitalício. Se alguém deseja voltar à vida laica, pode fazê-lo. Por exemplo, o 6º Dalai Lama escolheu renunciar à sua ordenação e viver como leigo, mas ainda era o Dalai Lama.

Nos países Theravadin do sudeste da Ásia, há uma velha tradição de meninos adolescentes se ordenarem como noviços e viverem como monges por um curto período de tempo, às vezes apenas por alguns dias, e depois retornarem à vida leiga.

Vida e Trabalho Monástico

As ordens monásticas originais imploravam por suas refeições e passavam a maior parte do tempo em meditação e estudo. O Budismo Theravada continua esta tradição. Os bhikkhus dependem de esmolas para viver. Em muitos países Theravada, espera-se que as monjas noviças que não têm esperança de ordenação completa sejam governantas dos monges.

Quando o budismo chegou à China , os monásticos se encontravam em uma cultura que não aprovava a mendicância. Por essa razão, os mosteiros Mahayana tornaram-se o mais autossuficientes possível, e as tarefas - cozinhar, limpar, jardinagem - tornaram-se parte do treinamento monástico, e não apenas para os noviços.

Nos tempos modernos, não é incomum que bhikkhus e bhikkhunis ordenados vivam fora de um monastério e tenham um emprego. No Japão, e em algumas ordens tibetanas, eles podem até viver com o cônjuge e os filhos.

Sobre os Robes Laranja

vestes monásticas budistas vêm em várias cores, desde laranja brilhante, marrom e amarelo até preto. Eles também vêm em muitos estilos. O número laranja fora do ombro do monge icônico geralmente é visto apenas no sudeste da Ásia.