Divindades Coléricas do Budismo

O budismo é uma religião cheia de simbolismo, e as divindades coléricas não são exceção. Essas divindades são frequentemente retratadas como figuras ferozes, poderosas e intimidadoras que representam o poder do Dharma e o potencial de transformação. Divindades coléricas são freqüentemente vistos como protetores do Dharma e guardiões do caminho budista. Eles também são vistos como símbolos do poder de transformação e da capacidade de superar obstáculos.

As divindades coléricas são frequentemente representadas com expressões faciais ferozes, vários braços e armas. Eles são frequentemente associados ao fogo, trovão e outros elementos naturais. As divindades coléricas mais comuns no budismo são Mahakala, Vajrapani e Yamantaka.

Mahakala é um protetor do Dharma e um símbolo de transformação. Ele é frequentemente representado com uma coroa de caveiras e uma guirlanda de cabeças decepadas. Ele está associado ao poder de destruição e transformação.

Vajrapani é um protetor do Dharma e um símbolo de força e coragem. Ele é frequentemente representado com um vajra (raio) na mão e está associado ao poder de proteção e à capacidade de superar obstáculos.

Yamantaka é uma divindade colérica associada à morte e à destruição. Ele é frequentemente representado com uma coroa de caveira e um tridente na mão. Ele está associado ao poder de transformação e à capacidade de superar obstáculos.

As divindades coléricas do budismo são símbolos poderosos de transformação e potencial para superar obstáculos. Eles são lembretes do poder do Dharma e do potencial de transformação.

É um ensinamento budista básico que as aparências enganam, e as coisas muitas vezes não são o que parecem ser. Isso é duplamente verdadeiro para as divindades coléricas da arte e das escrituras budistas.

Esses personagens icônicos pretendem ser aterrorizantes. Eles exibem presas afiadas e brilho de vários números de olhos raivosos. Freqüentemente, eles usam coroas de caveiras e dançam sobre corpos humanos. Eles devem ser maus, certo?

Não necessariamente. Freqüentemente, esses personagens são professores e protetores. Às vezes, seus olhares monstruosos visam afugentar os seres malignos. Às vezes, seus olhares monstruosos são destinados a assustar os humanos para uma prática diligente. Especialmente em budismo tântrico , eles ilustram que a energia venenosa das emoções negativas pode ser transformada em uma energia positiva e purificadora.

Muitas divindades coléricas aparecem no Bardo Thodol , ou Livro Tibetano dos Mortos. Estes representam os danos carma uma pessoa criou em sua vida. Uma pessoa que foge deles com medo renasce em um dos reinos inferiores. Mas se alguém tem sabedoria e reconhece que são projeções de sua própria mente, eles não podem causar danos.

Tipos de Divindades Coléricas

Muitas vezes encontramos divindades coléricas no budismo tibetano, mas algumas delas se originaram na antiga religião védica e podem ser encontradas nas primeiras escrituras budistas e em todas as escolas budistas.

Divindades coléricas vêm em muitas formas. Dakinis, um assunto frequente da arte tântrica, são mulheres quase sempre coléricas que são retratadas nuas, representando a libertação da corrupção. Seu papel é orientar o praticante a transformar pensamentos e emoções negativas em consciência pura.

Muitas figuras icônicas têm manifestações pacíficas e coléricas. Por exemplo, o Cinco Budas Dhyani tem cinco contrapartes coléricas. Estes são osvidyaraja, ou reis da sabedoria. Os reis da sabedoria são protetores do dharma que aparecem de forma aterrorizante porque destroem obstáculos para iluminação . Os cinco são:

• Acala, que significa 'protetor imóvel', também é chamado de Fudo Myoo no Japão.
• Trailokyavijaya é o 'conquistador dos Três Mundos', significando que ele é vitorioso sobre os inimigos de todo o cosmos fenomenal.
• kundali , também chamado de Gundari Myoo, dispensa o néctar da imortalidade.
• pássaros é a forma colérica de Manjusri, Bodhisattva da Sabedoria . Foi como Yamantaka que Manjushri conquistou o furioso Yama e fez dele um protetor do dharma.
• Vajrayaksa é o rei luminoso que derrota os demônios terrestres.

As estátuas dos reis da sabedoria geralmente ficam do lado de fora dos templos para protegê-los.

O rei da sabedoria Yamantaka também é um dos Oito Dharmapalas Principais , ou protetores do dharma, do budismo tibetano. Dharmapalas são criaturas coléricas que realizam várias funções, como curar doenças e pacificar obstáculos. A mulher dharmapala Palden Lhamo, que também é uma dakini, é a protetora do Tibete.

Yamantaka é o conquistador de Yama , um dos mais antigos e proeminentes dos dharmapalas Yama é o senhor do reinos infernais que envia seus mensageiros - doença, velhice e morte - ao mundo para nos lembrar da impermanência da vida. Ele é a criatura monstruosa que detém o roda da vida em seus cascos.

O dharmapala Mahakala frequentemente é retratado em pé sobre dois cadáveres humanos, mas diz-se que ele nunca feriu um ser vivo. Ele é a forma colérica de Avalokiteshvara, Bodhisattva da Compaixão . Os dois cadáveres significam padrões e hábitos negativos que estão tão mortos que não voltarão. Ele é considerado um guardião do Dalai Lama.

Como muitos personagens icônicos, Mahakala vem em muitas formas. Normalmente ele é preto, mas às vezes ele é azul, e ocasionalmente ele é branco, e ele vem com vários números de braços e em várias poses. Cada manifestação tem seu próprio significado único. .

Existem muitas outras criaturas coléricas icônicas no budismo. Listar todos eles e descrever todas as suas variações e significados simbólicos exigiria uma enciclopédia. Mas agora, quando você os vê na arte budista, pode apreciar o que eles realmente representam.