Buda Vairocana

O Buda Vairocana é uma magnífica obra de arte que existe há séculos. É uma representação icônica da fé budista e é um símbolo de paz e iluminação. Esta estátua é feita de bronze e é intrincadamente detalhada com esculturas e desenhos intrincados. A estátua fica a uma altura impressionante de 8 pés e apresenta um rosto majestoso com uma expressão serena.

O Buda Vairocana Acredita-se que represente o Buda cósmico, que é a personificação de todo o universo. Diz-se que é a fonte de toda a sabedoria e compaixão e é um símbolo de unidade e harmonia. Acredita-se que a estátua traga paz e tranquilidade ao seu redor e é frequentemente usada como ponto focal em meditação e oração.

O Buda Vairocana é uma obra de arte impressionante que certamente trará beleza e serenidade a qualquer casa ou escritório. É uma obra de arte atemporal que trará uma sensação de paz e iluminação a qualquer espaço. Esta bela estátua certamente será um início de conversa e será um ótimo complemento para qualquer coleção.

O Buda Vairocana é uma importante figura icônica na Budismo Mahayana , especialmente em vajrayana e outras tradições esotéricas. Ele desempenhou vários papéis, mas, geralmente, é visto como um personagem universal Buda , uma personificação do dharmakaya e a iluminação de sabedoria . Ele é um dos Cinco Budas Dhyani .

Origem da Vairocana

Os estudiosos nos dizem que Vairocana fez sua primeira aparição literária no Sutra Mahayana Brahmajala (Brahma Net). Acredita-se que o Brahmajala tenha sido composto no início do século V dC, possivelmente na China. Neste texto, Vairocana - em sânscrito, 'aquele que vem do sol' - está sentado no trono de um leão e emana uma luz radiante enquanto se dirige a uma assembléia de budas.

Vairocana também faz uma aparição inicial significativa no Sutra Avatamsaka (Garlanda de Flores). O Avatamsaka é um grande texto que se acredita ser obra de vários autores. A seção mais antiga foi concluída no século 5, mas outras seções do Avatamsaka possivelmente foram adicionadas até o século 8.

O Avatamsaka apresenta todos os fenômenos como perfeitamente interpenetrantes. Vairocana é apresentado como o fundamento do próprio ser e a matriz da qual emergem todos os fenômenos. O Buda histórico também é explicado como uma emanação de Vairocana.

A natureza e o papel de Vairocana foram explicados com mais detalhes no Mahavairocana Tantra, também chamado de Mahavairocana Sutra. O Mahavairocana, provavelmente composto no século VII, é considerado o mais antigo manual abrangente de tantra budista.

No Mahavairocana, Vairocana é estabelecido como o Buda universal de quem emanam todos os budas. Ele é saudado como a fonte de iluminação que reside livre de causas e condições.

Vairocana no budismo sino-japonês

Como budismo chinês desenvolvido, Vairocana tornou-se especialmente importante para o você está bem e fugir escolas. Sua importância na China é ilustrada pela proeminência de Vairocana nas Grutas de Longmen, uma formação de rocha calcária esculpida em elaboradas estátuas durante as dinastias Wei e Tang do Norte. A grande Vairocana (17,14 metros) é considerada até hoje uma das mais belas representações da arte chinesa.

Com o passar do tempo, a importância de Vairocana para o budismo chinês foi eclipsada pela devoção popular a outro Buda Dhyani, Amitabha . No entanto, Vairocana permaneceu proeminente em algumas escolas de budismo chinês exportadas para o Japão. O Grande Buda de Nara , dedicado em 752, é um Buda Vairocana.

Kukai (774-835), fundador da escola esotérica de Shingon no Japão, ensinou que Vairocana não apenas emanou budas de seu próprio ser; ele emanava toda a realidade de seu próprio ser. Kukai ensinou que isso significa que a própria natureza é uma expressão do ensinamento de Vairocana no mundo.

Vairocana no budismo tibetano

No tantra tibetano, Vairocana representa um tipo de onisciência e onipresença. O falecido Chogyam Trungpa Rinpoche escreveu,

'Vairocana é descrito como o buda que não tem frente nem costas; ele é uma visão panorâmica, onipenetrante, sem noção centralizada. Assim, Vairocana é frequentemente personificado como uma figura meditativa com quatro faces, percebendo simultaneamente todas as direções. ... Todo o simbolismo de Vairocana é a noção descentralizada de visão panorâmica; tanto o centro quanto a margem estão por toda parte. É a completa abertura da consciência, transcendendo o skandha de consciência.'[O Livro Tibetano dos Mortos, Tradução de Freemantle e Trungpa, pp. 15-16]

No Bardo Thodol, diz-se que o aparecimento de Vairocana é aterrorizante para aqueles condicionados pelo karma maligno. Ele é ilimitado e onipresente; ele é o dharmadatu. Ele é pôr do sol , além dos dualismos. Às vezes ele aparece com sua consorte Tara Branca em um campo azul, e às vezes ele aparece na forma de demônio, e aqueles sábios o suficiente para reconhecer o demônio como Vairocana são liberados para se tornarem sambogakaya budas.

Como um Dhyani ou Buda da sabedoria, Vairocana está associado à cor branca – todas as cores da luz misturadas – e ao espaço, bem como ao skandha da forma. Seu símbolo é o roda do dharma . Ele frequentemente é representado com as mãos no dharmachakra mudra. Quando os Budas Dhyani são retratados juntos em uma mandala , Vairocana está no centro. Vairocana também é freqüentemente representado maior do que outros budas ao seu redor.

Representações famosas de Vairocana

Ao lado das Grutas de Longman Vairocana e do Grande Buda de Nara, já mencionados, aqui estão algumas das representações mais famosas de Vairocana.

Em 2001, dois grandes budas de pedra em Bamiyan, no Afeganistão, foram destruídos pelo Talibã. O maior dos dois, com quase 175 pés de altura, representava Vairocana, e o menor (36 metros) representava Shakyamuni, o Buda histórico.

O Buda do Templo da Primavera do Condado de Lushan, Henan, China, tem uma altura total (incluindo o pedestal de lótus) de 153 metros (502 pés). Concluído em 2002, este Buda Vairocana em pé é atualmente a estátua mais alta do mundo.